兄弟们不要因为弟等的牺牲而伤心（兄弟们不要因为弟等的牺牲而伤心）
兄弟们不要因为弟等的牺牲而伤心（兄弟们不要因为弟等的牺牲而伤心）海丰县总农会旧址1922年7月，他成立了海陆丰第一个农会——六人农会，从此点燃农民运动的火种。1923年1月，海丰县总农会成立，祖父担任会长，农会会员10万人。农民运动以燎原之势迅速发展到广东全省。1923年8月，农民运动受到地方军阀的镇压，暂时停止公开活动，也就是这个时候，祖父认识到“农民没有自己的武装是不行的”，从此倡导革命武装。1924年1月，第一次国共合作开始，祖父受邀担任国民党中央农民部秘书，6月创办了农民运动讲习所，8月担任了广东农民自卫军总指挥，1925年2月指挥广宁农军和大元帅府铁甲车队打败了广宁地主武装。在这期间，他撰写的《海丰农民运动》一书，成为中国农民运动者的必读书。为了寻找能够照亮黑暗中国的那盏灯，祖父1918年进入日本早稻田大学政治经济科学习，他说“我选定此专业，为的是研究我国政治经济，秉志改革”。在日本，他遍读经典，比照思考，最终找到了他的信仰——马克思主义。他
近日，中共中央、国家主席、中央军委主席对革命文物工作作出重要指示指出，革命文物承载党和人民英勇奋斗的光荣历史，记载中国革命的伟大历程和感人事迹，是党和国家的宝贵财富，是弘扬革命传统和革命文化、加强社会主义精神文明建设、激发爱国热情、振奋民族精神的生动教材。
被毛泽东誉为“中国农民运动大王”的彭湃烈士，在生命的最后时刻，于上海龙华警备司令部的狱中写下了给中共中央的两封信，纸短情深，字字千钧，一个共产党员为信仰而牺牲的无畏与坚定力透纸背。
我的祖父彭湃烈士，是党的老一辈无产阶级革命家、中国农民革命运动先导者、海陆丰苏维埃政权创始人。
彭湃
为了寻找能够照亮黑暗中国的那盏灯，祖父1918年进入日本早稻田大学政治经济科学习，他说“我选定此专业，为的是研究我国政治经济，秉志改革”。在日本，他遍读经典，比照思考，最终找到了他的信仰——马克思主义。他与中国爱国留学生组织了“赤心社”，声明以《共产党宣言》为母本，立志报国。
祖父是一位信仰的行动者。他说，我们“不仅只信仰主义便够了，我们要努力去做实际运动”。1921年5月学成归国，他谢绝了陈炯明邀请当官的锦绣前程，舍弃了富家子弟的安逸生活，脱下西装革履，穿上草鞋布衣，只身一人走进中国乡村，组织农会，为农民争取权益。他决绝地烧毁了自家的田契，还地给农民，让耕者有其田，将自己变成一个无产者，开启了马克思主义与中国农村变革结合的伟大实践。
广东省海丰县彭湃故居
1922年7月，他成立了海陆丰第一个农会——六人农会，从此点燃农民运动的火种。1923年1月，海丰县总农会成立，祖父担任会长，农会会员10万人。农民运动以燎原之势迅速发展到广东全省。1923年8月，农民运动受到地方军阀的镇压，暂时停止公开活动，也就是这个时候，祖父认识到“农民没有自己的武装是不行的”，从此倡导革命武装。1924年1月，第一次国共合作开始，祖父受邀担任国民党中央农民部秘书，6月创办了农民运动讲习所，8月担任了广东农民自卫军总指挥，1925年2月指挥广宁农军和大元帅府铁甲车队打败了广宁地主武装。在这期间，他撰写的《海丰农民运动》一书，成为中国农民运动者的必读书。
海丰县总农会旧址
1927年3月，祖父与毛泽东等发起组织中华全国农民协会临时执行委员会，任执行委员兼秘书长。大革命失败后，参加以周恩来为书记的党的前敌委员会，参与领导南昌起义。1927年，南昌起义部分起义军抵达海陆丰，成立了红二师。根据中央指示，11月，祖父领导红二师和当地农军举行暴动，建立了中国第一个苏维埃——海陆丰苏维埃政权。12月，广州起义失败，徐向前等部分起义军奔向海陆丰，组建了红四师。祖父与两支部队一起，创建海陆丰革命根据地，为中国革命农村包围城市、武装夺取政权的实践作出了前期探索。
1928年11月上旬，祖父奉命赴上海，他是中央政治局委员，担任中共中央农委书记、中共中央军委委员、中共江苏省委军委书记。他与爱人许冰和孩子住在静安寺路万袜里，从事中央相关领导工作。1929年8月24日，祖父和杨殷、颜昌颐、邢士贞、张际春等在新闸路经远里1015号二楼，参加中央军委会议，因叛徒出卖被捕。
祖父被关押在龙华监狱时身份已经暴露，自知必死无疑，但在生命最后的时间，他仍未停止开展工作，为信仰而奋斗。当年军委工作中的一项是兵运工作，他在狱中抓紧最后时间，向看守所里的士兵们宣传共产党的主张和穷苦百姓争解放的思想。这过程中，发现看守所一位士兵班长很面熟，一了解他是广东人，参加过海丰农运，大革命失败后生活所迫，投亲靠友在上海谋了这份生计，内心却同情共产党和支持革命主张。祖父抓紧做他工作，说：“我们党要想派人打进来很不易，希望你为革命继续做事，在你职责范围内的可能情况下，帮我们照顾一下政治犯。”这位班长欣然应允。通过这个班长，彭湃建立起狱中与外面地下党组织的秘密联络渠道。
8月30日清晨，祖父同杨殷联名秘密向党中央写了第一封信，报告了他们在狱中与敌人斗争的情况，提出了营救狱中同志的种种设想。他们在信中写道：
（一）尽量设法做到五人通免死刑。（二）上条不能做到，则只好牺牲没有办法之安揆（安即孟安，是彭湃的化名；揆即孟揆，是杨殷的化名）二人，而设法免除余无口供之三人。（三）运动丘哥（国民党小班长）谋逃脱。（四）调查现在炮兵营之张庸言，看有变动及希望。因白（即叛徒白鑫）亦知此人。（五）指导慕兰从中活动。（六）调查及注意王干臣方面之关系及实情。
彭湃和杨殷被捕后在狱中写给党中央的第一封信（安即孟安，是彭湃的化名；揆即孟揆，是杨殷的化名）
这封信表明，祖父已作好了牺牲自己的准备，但仍千方百计设法营救尚有一线希望出狱的同志。
在祖父生命的最后时刻里，他同杨殷怀着对党的无限忠诚、无限热爱的情感，给党写了第二封信，也是最后一封信。信是这样写的：
冠生暨家中老少：
我等此次被白害，已是无法挽救。张、梦、孟都公开承认，并尽力扩大宣传。他们底下的丘和同狱的人，大表同情。尤是丘等，听我们话之后，竟大叹气而捶胸者。我们在此精神很好，兄弟们不要因为弟等牺牲而伤心。望保重身体为要！
余人还坚持不认，颐与xx瑜个人感情尚好。
揆梦 孟
彭湃和杨殷就义前写给党中央的最后一封信
祖父在生命的最后时刻，用鲜血和生命给党写下了最后一封信：“……我们在此精神很好。兄弟们不要因为弟等的牺牲而伤心，望保重身体为要。余等还坚持不认。”纸短情深，字字千钧。行刑前，他亦是坦然：“为了我们的子子孙孙争得幸福的生活，就是献出了自己的生命也是在所不惜的。”誓言铿锵，信仰永存。
他还向狱中同志秘密传达了几点意见：1.尽量不要暴露身份；2.不要急燥；3.我们党一定会胜利的，对革命前途要有信心；4.尽量通过社会关系保释出去，继续努力为党工作。1929年8月30日，祖父、杨殷、颜昌颐、邢士贞，在上海龙华英勇就义。据说士兵在刑场上举枪时手都发抖，有的还眼眶湿润了不忍下手。据当年同在龙华监狱的黄慕兰同志回忆，祖父牺牲后，他建立起的狱中对外联络秘密道仍长时间发挥着作用。
祖父对信仰理想无私无畏的付出，令他坚信的信仰有了感染人的魅力。祖父走进农村开展农运时，他的家人都反对他，但后都成为这一信仰的支持者、追随者、奋斗者。大革命时期，我的两位祖母蔡素屏和许冰，祖父的三哥彭汉垣、七弟彭述、侄儿彭陆，还有二哥彭达伍共7位亲人壮烈牺牲，6位是共产党人。日本侵华，我的父辈们近10人义无反顾，参加东江纵队，抵抗日本人。
彭湃烈士的二子彭士禄，是新中国第一代核潜艇第一任总设计师
我的二伯父彭士禄，后来成为新中国第一代核潜艇第一任总设计师。为了造出中国的核潜艇，他舍“小家”，为“大家”，忘我工作，敢于担责，为中国核动力的研究设计作出了开创性贡献。“人民、国家、责任、奉献”，我在祖父和父辈们的人生中，看到对这些神圣字眼最真切的诠释。
纪念是为了不忘初心，回望是为了更好地前行，这也正是挖掘、保存、彰显红色历史遗迹、历史文化的重要意义。
（作者系彭湃烈士的孙女）
来源 /《党史信息报》
