你知道 入洞房 的由来吗（洞房的由来）

你知道 入洞房 的由来吗（洞房的由来）朱庆馀《闺意》但是，也有资料表明，“洞房”作为新婚的新房在唐代也已经开始，在诗人朱庆馀所写的《闺意》中，就有“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。”这样的诗句。到宋朝以后，洞房就是新婚新房，一直沿用至今。 众长老表示支持轩辕的想法，于是废除群婚，一夫一妻也从此开始。而这对年轻男女第一次相聚的洞穴，被称为洞房。当然，这仅仅是一种传说，人类学家认为，人类从群婚制向一夫一妻过度，有着漫长的社会进化过程，并非一个灵感，一道旨意就可以彻底解决的。​“洞房”作为文字最早出现，是在司马相如所写的《长门赋》，成书于南朝梁萧统编著的《昭明文选》，是描写汉武帝失宠皇后陈阿娇的一篇骚体赋，其中有这样的语句：“悬明月以自照兮，徂清夜于洞房”。这里的洞房，实际是指成年男女独立的休息空间，也并非现在意义上的洞房。唐代佛教流行，洞房还曾用来指僧人的山房，王维的《投道一师兰若宿》就有“洞房隐深竹，清夜闻遥泉”的诗句。司马相如

洞房花烛夜，金榜题名时，双喜临门，人生之大幸。“洞房”一词，何时开始为新婚夫妇专用呢？说法不一。

一种最早的观点认为，洞房始于轩辕黄帝。相传轩辕战胜蚩尤之后，中原地区各部落因群婚习俗，仍然常常引发矛盾纠纷甚至战争。轩辕曾多次召集部落长老商量解决此事，但是始终没有结果。一天，轩辕到一个百姓家走访，发现这家有三个洞穴，每个洞口用石块垒起，只能容一人侧身进出，以防止野兽袭击。轩辕受到启发，召集长老说出他的新想法。

轩辕建议各部落实行一夫一妻制，青年男女在成婚当天，部落的人一起前去祝贺，让他们拜天地、拜父母、夫妻对拜，然后一起进入一个洞穴单独居住，以这种仪式把一夫一妻的习俗固定下来。婚后少则40天，多则3个月，由家人送给吃用，夫妻开始适应单独家庭生活，练习烧火做饭，夫妻之间彼此忠诚，不得再与其他男女有染。

古人居住的洞穴

众长老表示支持轩辕的想法，于是废除群婚，一夫一妻也从此开始。而这对年轻男女第一次相聚的洞穴，被称为洞房。当然，这仅仅是一种传说，人类学家认为，人类从群婚制向一夫一妻过度，有着漫长的社会进化过程，并非一个灵感，一道旨意就可以彻底解决的。

​“洞房”作为文字最早出现，是在司马相如所写的《长门赋》，成书于南朝梁萧统编著的《昭明文选》，是描写汉武帝失宠皇后陈阿娇的一篇骚体赋，其中有这样的语句：“悬明月以自照兮，徂清夜于洞房”。这里的洞房，实际是指成年男女独立的休息空间，也并非现在意义上的洞房。唐代佛教流行，洞房还曾用来指僧人的山房，王维的《投道一师兰若宿》就有“洞房隐深竹，清夜闻遥泉”的诗句。

司马相如《长门赋》

但是，也有资料表明，“洞房”作为新婚的新房在唐代也已经开始，在诗人朱庆馀所写的《闺意》中，就有“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。”这样的诗句。到宋朝以后，洞房就是新婚新房，一直沿用至今。

朱庆馀《闺意》

注：图片来自百度图库。