网页游戏冷知识（烦人的页游广告中的）
网页游戏冷知识（烦人的页游广告中的）继承了苏美尔文明的巴比伦神话中，这个故事演变为地母提亚马特被杜马克杀死，而受到巴比伦影响的腓尼基地区中的乌加里特神话中也有着巴力哈达击败海怪利坦。最早的原型可以追溯到距今5500年的苏美尔神话中的军神尼努尔塔战胜七头蛇。这个短片在各大视频网站上应该都有，大家可以去看一下，非常的震撼。而这个“利维坦”到底是什么东西呢？利维坦在近年来的各种艺术作品中都有出现，在末世、科幻、强权政体的题材中，利维坦这个概念，可以说是大名鼎鼎，同时也有着很深远的历史来源。利维坦在希伯来语中的意思是，旋涡，扭曲。又被译为利维亚桑或者勒维亚坦。
我们在上网冲浪的时候经常会看到一些烦人的页游广告，比如“是兄弟就来砍我”或者“皇城PK，一刀9万9”之类的，我是非常讨厌这种恶俗的广告的，有时候我甚至怀疑是不是大众品味是不是真的沦陷了。
但是其中有一则让我眼前一亮，是一个像鲸鱼一样的巨大怪物，整体的画风非常具有末世和启示录的风格，当然广告语一样恶俗，“开局一条鲲”之类的。
当然，这么好的美术风格自然不可能是页游厂商自己做的，而且跟内容也毫无关系，千万不要点！这个广告都是是剽窃的是2015年爱尔兰的一个科幻短片《利维坦》，这部作品还在豆瓣被评为年度最佳科幻短片。
科幻短片《利维坦》
这个短片在各大视频网站上应该都有，大家可以去看一下，非常的震撼。而这个“利维坦”到底是什么东西呢？
上古神话中的利维坦利维坦在近年来的各种艺术作品中都有出现，在末世、科幻、强权政体的题材中，利维坦这个概念，可以说是大名鼎鼎，同时也有着很深远的历史来源。
利维坦在希伯来语中的意思是，旋涡，扭曲。又被译为利维亚桑或者勒维亚坦。
最早的原型可以追溯到距今5500年的苏美尔神话中的军神尼努尔塔战胜七头蛇。
继承了苏美尔文明的巴比伦神话中，这个故事演变为地母提亚马特被杜马克杀死，而受到巴比伦影响的腓尼基地区中的乌加里特神话中也有着巴力哈达击败海怪利坦。
这些神话传说讲的都是当地的英雄神祗战胜上古时代的巨兽，上面所说的怪物中，名字的含义都带有“盘绕”这个意思，与利维坦的“旋涡，扭曲”的意思很接近。
《启示录》中，利维坦被描述为七头十角的巨大怪物，而非常有意思的是，纵观整个世界的神话故事，都有着这种当地的英雄神祗战胜巨大海怪的故事。
比如在希腊神话中的大力神海格力斯与九头蛇海德拉；埃及神话中的太阳神拉与混沌巨蛇阿波菲斯。
日本神话中被人广为所知的须佐之男与八岐大蛇；印度神话的因陀罗与巨蛇那伽弗利多；甚至在中国的神话中也有大禹斩杀蛇身九头怪相柳的传说。
大禹斩杀九头蛇
这些神话，除了地理位置较近的埃及、希腊、巴比伦，其他地方基本排除了互相借鉴的可能性。那么为什么这些地方会不约而同的出现这种神话呢？
我的看法是，在早期沿着河流或者海洋发展的人类文明，由于水利技术的落后，不可避免的会遭到大洪水的攻击，就像有关大洪水的神话传说也是广为传播一样。
而我们可以去参考一下，圣经中利维坦的形象，外形上的多头很像是“海浪”的象征，也有人说，这是水灾后在陆地上遗留的海洋中巨大怪物的体现。
所以，以为当地的英雄神祗去战胜它们便是人心中愿望的投射。
《圣经》的广泛传播，导致了利维坦这种怪物被人们所普遍注意到，它与代表陆地的贝希摩斯还有代表天空的席兹被称为海陆空三大巨兽，为上帝所造的庞然大物。
在《约伯记》中是这么描述利维坦的：
它打喷嚏会发射出光，眼睛如早晨的光线。口中发出火焰，鼻孔喷出烟，气息炙热如煤炭。颈部存着力量，在它面前生物都会惊恐逃走。它的躯体不动如山，心如磐石一样结实。
在《约旦记》中更多是描述利维坦的强大，并没有提到他的邪恶，也没有作为敌人存在而是上帝的造物。
七恶魔——嫉妒的化身而随着时间的推移，在耶稣及弟子所著的《圣经新约》中，利维坦则成为了恶魔的一员，成为七宗罪中“嫉妒”的代表。
这主要是因为，利维坦在之前都是以巨大海蛇的形象出现，而在“伊甸园”的故事中，蛇是引诱人类犯下“原罪”的罪魁祸首，引诱的动机就是“嫉妒”。
在基督教创建之后的神学家们，对恶魔君主们进行了分类，即“七宗罪”路西法代表骄傲，玛门代表贪婪，阿斯莫德代表欲望，撒旦代表愤怒，别西卜代表暴食，贝尔芬格代表懒惰，而利维坦也成了恶魔君主的一员代表嫉妒。
在1818年，由法国记者科兰·戴·布兰西所著的描写恶魔的《地狱词典》中，利维坦身居地狱海军大提督，属于九阶高等恶魔，地位仅次于别西卜和路西法，在地狱中是排名第三的魔神。
《利维坦》社会契约论之国家政权十七世纪以后，利维坦就不再仅限于“恶魔”和“怪物”这两个标签了，在轰轰烈烈的启蒙运动中，人们对于早期开启世界观认知的神学进行了研究和批判。
英国政治家霍布斯所著的《利维坦》（全名利维坦，或教会国家和市民国家的实质、形式和权力），首创社会契约论，大大影响了后来的洛克的分权学说和卢梭的人民主权学说。
霍布斯认为人性“本恶”，从人性出发，认为人的存在就是为了占据更多的社会资源。相反，人对失去社会资源、生命财产也有着深深的恐惧。
人类在没有社会和国家的约束下，会陷入战争和杀戮，但同时人类也惧怕战争和杀戮本身，于是自发的汇集到一起，通过签订“契约”，将契约下人的力量的使用权交付给一个人或者组织，这就是——权力。
这个契约最基础的诉求就是“人不能互相伤害”，权力获得者需要使用手中的力量来保证契约的执行，这就是国家与政权的概念。
在霍布斯眼中，国家政权无分好坏，必然是拥有绝对力量的庞然大物，而这个庞然大物的代表就是——利维坦。
利维坦这个从上古传说中走出的怪物，便被赋予了非常多的含义：庞然大物、海怪、鳄鱼与鲸鱼、恶魔、基督、国家政权以及暴力机构等等。
而正是因为这么多含义，以及非常深远的历史，在后世的艺术创作中，利维坦的艺术形象被多次的加工与再创造。
比如：奥斯卡金像奖提名俄罗斯电影《利维坦》，讲述的是一个市长为了抢占村民的一块土地所发生的故事，关于社会契约论思想的反思与引申。
游戏《最终幻想14》中的水神利维坦，《星际争霸》中的巨大虫族战舰，《质量效应》中在宇宙里收割高等有机生命体的科幻武器。
而在我眼中，利维坦有着巨大恐怖的外形，在无尽的深海中缓缓游荡，在它眼中，人类似乎是微不足道的浮游生物，甚至看不见任何一个人类。
利维坦代表了巨大的力量与看不到底深渊，而正是我们这群渺小的人类，创造了这么一个庞然大物。
一方面，我们对未知的宇宙、科技等一切未知物，感到不可预估的危险，对此不寒而栗，而我们思维与想象创造的利维坦，同样拥有可以匹敌的未知力量。
正是为了抵御一种恐惧而创造另一种恐惧。
对利维坦的敬畏是对自然未知力量的敬畏，也是对人类自身力量的敬畏。
