河南倪宝铎什么地方人（河南搞传统文化的人）
河南倪宝铎什么地方人（河南搞传统文化的人）翌日一大早，老人就起来了。学生们顺流不息地来拜访他。他拿出一本厚厚的文集，颤抖着地递给学生，说：“拜托你们了！”发出声音的那扇窗户，此时仍然灯火明亮。一眼望去，室内有一位伏案老人，吃力地弓着腰，戴着厚重的眼镜，在一页一页地翻书、写字。有时，他把眼镜几乎贴到电脑屏幕上，吃力地打着字儿。“你们要和倪宝诚抢时间！”在宇怡街和丰产路一带，树木参天，绿叶婆娑。即使是盛夏，道路也是清清爽爽，没有车马喧嚣，也没有红绿灯前的泱泱人流。夜深了，如果你侧耳细听，甚至能听到蛐蛐的鸣叫。在钢筋水泥包围的郑州，这种童年记忆中的叫声是那么不可思议。寻声找去，原来这声音是从一座不起眼的单元楼里发出的。
85岁的倪宝诚说他要抢时间！他想争取更多的生存时间，不为别的，是为了自己搜集的2万余件民间艺术收藏品、以及整理它们背后的故事，还有跟随他几十年的河南非遗的传承人们。
面对着摄像镜头，倪宝诚曾说：“我能死吗？我想死，我死不起啊！”毕竟在他心中，未竟的事业太多太多了。
倪宝诚是谁？为什么说河南只要是搞传统文化的人，都得和他抢时间？
晓鹏 孟俊峰 | 文
“你们要和倪宝诚抢时间！”
在宇怡街和丰产路一带，树木参天，绿叶婆娑。即使是盛夏，道路也是清清爽爽，没有车马喧嚣，也没有红绿灯前的泱泱人流。
夜深了，如果你侧耳细听，甚至能听到蛐蛐的鸣叫。在钢筋水泥包围的郑州，这种童年记忆中的叫声是那么不可思议。寻声找去，原来这声音是从一座不起眼的单元楼里发出的。
发出声音的那扇窗户，此时仍然灯火明亮。一眼望去，室内有一位伏案老人，吃力地弓着腰，戴着厚重的眼镜，在一页一页地翻书、写字。有时，他把眼镜几乎贴到电脑屏幕上，吃力地打着字儿。
翌日一大早，老人就起来了。学生们顺流不息地来拜访他。他拿出一本厚厚的文集，颤抖着地递给学生，说：“拜托你们了！”
这本厚厚的书稿里，满满的都是批注、拼粘的痕迹。封面是一个泥塑人像：戴着眼镜，微微而笑，这就是他，这本书的作者也是他——倪宝诚。
满头银发的倪宝诚，虽然健康状况已远远不及往日，但矍铄的劲头却丝毫未改。
“老爷子年轻的时候可真帅啊！”不管是谁，只要看见墙上挂着的一幅年轻人的照片，都会由衷地赞叹。
倪宝诚说：“你们现在看到的还是少的！”藏品最多的时候，家里到处都摆满了，地上都无法下脚。泥泥狗、泥咕咕、年画、剪纸、陶瓷……真可谓“包罗万象”。
那么，他的藏品究竟有多少件呢？倪宝诚从未数过，只要喜欢他就买了。
有人问他，那你最喜欢的藏品是哪一件呢？倪宝诚笑笑：“哪一件我都喜欢!”
每次和晚辈们交流的时候，倪宝诚总是爱说：“你们，要和倪宝诚抢时间！”他的语气酸楚，颇有壮士断腕，破釜沉舟的悲壮气概。
2018年给民间艺人们上课
如果没有那两场伤病，耄耋之年的倪宝诚至今仍会活跃在河南的田间地头。
2017年3月到淮阳看望制作泥泥狗的学生们
2011年，倪宝诚不幸患了脑溢血，行动不便，语言不清。不久他又出了车祸，脊椎严重受损，腰弓成了90度，至今也没有恢复，得借助手推车，才能慢慢地走路。
不得已，倪宝诚的工作由室外转向了室内。他时常坐在书案前，扫视着自己耗费半生精力搜集来的艺术品。新技术为他提供了便利，帮他留下了不少照片和影像。但是，如果他不能加以充分整理说明，这些艺术收藏品也将毫无意义。
只是，留给他整理这些河南民间艺术品的时间，还有多少呢？
有一次，一位学生前来拜访。临走时，学生与他握手。他嘱托对方：“你可常来啊！我要抢时间，你们也要和倪宝诚抢时间啊！”他的声音很大，沙哑，几近哽咽。
深夜在家中会客
他经常工作到凌晨两点，有时，他要吃三片安眠药，才能迷糊一会，浅睡一会儿。
我赶上了好时候
回顾倪宝诚的大半生，你会惊奇地发现，倪宝诚这个人，似乎就是为民间艺术而生的！
山东临朐，全国有名的民间艺术之乡。当地的剪纸、布艺、风筝等民间艺术品丰富多彩，它们在幼年的倪宝诚心里埋下了艺术的种子。
但岁月不是一湾静水。从童年起，倪宝诚就尝遍了人间酸楚。
著名主持人倪宝铎为哥哥倪宝诚
主持八十大寿十二那年，妹妹因为没有足够的奶水可吃，在母亲怀里活活饿死。这一幕深深地震撼了倪宝诚年幼的心灵。
他曾经回忆道：“妹妹哭，母亲也哭，妹妹活活哭死了……”
妹妹夭折后，他和一位邻居大爷在地里挖坑，亲手埋葬了妹妹。为了不让野狗把妹妹吃掉，倪宝诚把坑挖得很深很深。
五十年代回山东老家看望父母（后排左一为倪宝诚）
父亲给他起名“宝诚”，给两个兄弟起名“宝纯”和“宝铎”。父亲跟倪宝诚说：“你没有文化，一辈子吃饭只能靠诚实，不要多问，要多想、多看。”
父亲的教诲，倪宝诚牢记至今。
十三岁时，倪宝诚在北京安定医院当小工。他天不亮就往工地跑，搬砖、掂沙子，从早忙到晚，几乎没有休息过。
工头很喜欢他，月底发工资时，多发给倪宝诚两块钱。倪宝诚很诚实。他说：“老师，你发多了。”工头说：“孩子，我不是奖励你，我是觉得你干得确实值，我才给你的。你要一直这样干，就永远不会缺饭吃。”
那个工头早已“人面不知何处去”，但它的这句话，倪宝诚却难以忘记，在那个穷苦的时代，它是让倪宝诚活下去的最大鼓励。
连环画作品
十五六岁起，倪宝诚就开始画画，他还经常给当时的平原日报社投稿，大约10天左右一次，每次12幅至20幅画作。虽然投出的稿件总是石沉大海，但这并没有动摇他的投稿热情。
倪宝诚与著名漫画家华君武
终于，1952年7月15日，倪宝诚接到了一份通知，让他去平原省教育厅人事处报到！用他后来的话说，他这是在国家大量吸收年轻人、培养年轻人的潮流中卷了进来。
倪宝诚（右数第四位）在平原省文化局任通讯员时的合影
从此，倪宝诚便把自己和民间艺术、民间艺人捆绑在一起，并且越来越紧，甚至互相融进了彼此的血肉里。
工作后扎根民间，到浚县调研民间美术（右二为倪宝诚）
“看见白头发，就知道倪爷爷来了！”
1954年，因平原省撤销，倪宝诚从平原省人民出版社美术组转进河南省人民出版社，几经调动，至河南省群众艺术馆，直至退休。
从1985年开始，倪宝诚馆藏的艺术品陆续到馆。从那时起，倪宝诚中断了自己的艺术创作，把全副身心投入到了河南民间艺术的研究中。
改革开放后，河南传统民间艺术经历了阵痛，受到了冷落，它们不再受到大众青睐，民间艺术举步维艰，一些老艺人甚至连生活都难以保障了。
在田间地头调研拜访手艺人倪宝诚
明知自己选的路很难，却这是他心中所爱。几十年来，他不知磨破了多少鞋子，上山下乡，到处寻访手艺人，发掘民间技艺。
不少河南民间艺人，全家老中青三代人都认识倪宝诚。有些老艺人离世了，但他们的子辈、孙辈依旧和倪宝诚保持着联系。他们也总是提起：当他们刚学会走路的时候，只要见到倪宝诚，总会高喊一声：“倪爷爷来啦！”
不管分别再久，他们也不会忘记倪宝诚这位满头银发的爷爷。
为了寻找民间艺术和艺人，倪宝诚往往手里拿两个烙饼，提一壶开水，和农民们睡在牛棚下面，听他们讲故事，一件一件地把散落在全省的民间手艺挖掘出来，也因为这样的经历，倪宝诚结识了很多民间艺术家，跟他们成了忘年交。
2012年 倪宝诚先生在淮阳到访泥泥狗传承人许传科
他曾前后五次、每次跋涉数百里路，登门拜访泥泥狗的传人李修身。李修身文革遭难，辍艺多年，倪宝诚锲而不舍地劝他出山，而李修身却总是摇头，唉声叹气地说：“那都是‘四旧’，谁还做那破玩意儿呀？”
李修身作品 泥泥狗包公
第五次登门，倪宝诚在大雨中立于门外。李修身老人开门一看，热泪盈眶，只说了一句话：“我说啥也要捏！”……
后来，李修身的作品被中国美术馆收藏，并且传播到了海外。老人临终前，给倪宝诚留下了整整一架子车的泥泥狗。倪宝诚感动万分，但他把它们全部捐给了当地的文化部门。可惜的是，后面这些绝世之作竟不知所踪，令人扼腕。
倪宝诚拜访王蓝田
2013年，倪宝诚去看望泥咕咕国家级传承人王蓝田，当时王蓝田老人已病入膏肓，卧床不起，倪宝诚来到王蓝田家中，说：“老哥，我来看你了！”王蓝田挣扎坐起，两位老人相拥而泣。
几天之后，王蓝田便与世长辞了……
河南有不少身怀绝技的手艺人，他们就像李修身、王蓝田那般性格木讷，固守艺术，饿死也不撒手。倪宝诚看在眼里，急在心上。
每年年初，他就开始攒钱。一百二百元的稿费，积少成多，到年底一起寄给老艺人们。
倪宝诚有钱吗？不见得，他住在女儿的小房子里。
倪宝诚没钱吗？或许，他的钱是无法用货币来衡量的……
他说儿子们不懂他，他们很少交流。每当说起这事儿的时候，倪宝诚的眼里就会抹上一层黯然。
倪铭与父亲倪宝诚
但时间会解释一切。2018年春节，儿子写了一篇短文《父子之间》。他在文中写道：“每次从艺人家临走时，看到艺人拉着父亲的手，那依依不舍的表情，我都会为之动容！他们早已把父亲当成了自己的家人，盼望着父亲明年再来……”
倪宝诚流泪了。他看了这篇文章，感慨道：“他们懂了，知道我在做什么了。”\
“我自豪，我是河南人！”
从1980年代开始，倪宝诚挂帅创立了河南省民间美术学会，他任首届会长；他研究河南民间美术的历史传承，以泥泥狗为代表的远古溯源；他出版专著八本，论著百余篇；他获得了包括河南省民间文艺金鼎奖终身成就奖在内的大奖……
金鼎奖奖杯
从收集河南民间艺术品，再到理论研究，倪宝诚是怎么实现这个转变的呢？
说起来也是偶然。当时，群众艺术馆的领导、同事看倪宝诚收集了这么多艺术品，他们都会好奇地问：“这个鸟代表着啥？那个花纹是什么意思？”
倪宝诚摇摇头，他也说不出门道来，只是觉得它们好看，他只想把它们作为自己艺术创作的灵感来源。
同事们问得多了，倪宝诚慢慢地就有了转型研究的想法。
许述齐作品 人祖爷
于是，他大量地买书、研究、写文章。他曾说，在全国搞民间艺术研究的，藏书最多的恐怕就是他了。在对泥泥狗以及河南民间美术的研究中，他发现，中华文化的根就在中原，那中原又在哪里呢？中原就在我们的脚下。
百家姓中有73个起源于河南，轩辕始祖黄帝就曾长期在中原活跃，老子、庄子、列子、管子等奠基了传统的中华文明……这样的例子不胜枚举！黄河腹地的大河文明璀璨多样，而泥泥狗等民间美术又是这些文明的生动载体。河南值得书写的东西真的是太多太多了！
然而，河南的根文化研究在逐渐边缘化，河南的经济与文化这两条腿明显步子不一样大，河南人的根，或者说我们渊远长久的历史，似乎慢慢地被人们遗忘了。
倪宝诚说：中原文化是根文化，它被认识得远远不够，它需要大家各界共同参与。
天津大学考察组参观倪宝诚的收藏
说完这三句话，他点燃一支烟，长舒了一口气：“列宁说的那句话叫什么？忘记历史等于什么？等于……背叛！”他把打火机猛地拍到桌子上，发出异常响亮的震动。
夕阳的余晖洒进了屋子，橱柜里的泥人、剪纸似乎要在金光中起舞，满头银发的倪宝诚的剪影被拉得好长好长，氤氲的烟气从他手中升腾。
各地的手艺人自发为倪宝诚先生祝寿
在河南的民间艺术领域，倪宝诚是一杆大旗，有了这杆大旗，就聚集起了一批志士，他们将在这条路上继续走下去。
即便天寒地冻，也终究有春暖花开的时候。
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