难认12个汉字（汉字自己会说话133）

难认12个汉字（汉字自己会说话133）这样看来，《说文解字》中解读伐字“击也，从人持戈。一曰败也”，并不是原则性错误，只是没有深入探究其内在逻辑而已。所以“伐”字，重点在于“张扬”，而不在于击杀。虽有武器“戈”在手，但并不是“击”，而是将“戈与人一体化”，有武力依仗下的人的精神状态之意。看看甲骨文中“伐”字的几种写法：前三个“伐”字明显地可以发现：一个人提着一把战斧，突出了人“昂扬骄傲”的精神气势。后二个“伐”字，突出的是一个人头部的装饰，或者突出了一个女人头部眼睛的精神状态。一个人的头饰和女人的美丽眼睛的张扬，都有自豪骄傲的意思在里面。

汉字自己会说话133（伐）

关于“伐”字，主流的解读如下：

《说文解字》的解读是：“击也，从人持戈。一曰败也。”

但笔者认为主流的解读不太准确，或者说是“表达得不太准确”。

看看甲骨文中“伐”字的几种写法：

前三个“伐”字明显地可以发现：一个人提着一把战斧，突出了人“昂扬骄傲”的精神气势。

后二个“伐”字，突出的是一个人头部的装饰，或者突出了一个女人头部眼睛的精神状态。一个人的头饰和女人的美丽眼睛的张扬，都有自豪骄傲的意思在里面。

所以“伐”字，重点在于“张扬”，而不在于击杀。虽有武器“戈”在手，但并不是“击”，而是将“戈与人一体化”，有武力依仗下的人的精神状态之意。

这样看来，《说文解字》中解读伐字“击也，从人持戈。一曰败也”，并不是原则性错误，只是没有深入探究其内在逻辑而已。

孔子在与弟子们探讨人的理想的时候，颜回说“愿无伐善，无施劳。”他说的就是“不愿张扬自己的善行”。

孔子在解读易经时所说：九二曰“见龙在田，利见大人”，何谓也？子曰：“龙德而正，中者也。庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。”这里的“善世而不伐”，说的就是“善于应世而不张扬”。