贾家败落真正原因（一捧雪伏贾家之败）
贾家败落真正原因（一捧雪伏贾家之败）大紫檀雕螭案上，设着三尺来高青绿古铜鼎，悬着待漏随朝墨龙大画，一边是金蜼彝，一边是玻璃{台皿}。荣禧堂陈设：《豪宴》一出，讲述的是莫怀古到严世蕃家中赴宴，向严世蕃推荐了汤勤，然后严世蕃命家中戏班为莫、汤演绎《中山狼》故事。在演戏之前，严世蕃曾给莫怀古展示家中的奇珍异宝，这一段和《红楼梦》中出现的古董一样，被读者轻易忽略了。我们先看《豪宴》里出现的古董。严世蕃家里东西厢各有名号，叫做风花雪月，四幢楼放的分别是商周彝鼎，汉宋杯環，汝定官哥，唐宋书画。严世蕃着重给莫怀古看了这几样古董：龙文宝鼎、美女花觚、红玉九螭環、脂玉双熊镇、王羲之兰亭序，王维辋川图。如果对《红楼梦》足够熟悉，就已经能察觉到，这些古董有多么相似接近。
元春省亲夜点了四出戏，第一出《豪宴》，出自《一捧雪》，脂砚斋批注认为：《一捧雪》伏贾家之败。
《一捧雪》是明末清初剧作家李玉的作品，讲述了莫怀古因古董玉杯“一捧雪”被严世蕃陷害的故事。很多人对《一捧雪》的研究仅止于此，认为贾家之败，也是因为一件古董，最后被人陷害走向破灭，比如刘心武续书中认定的罪魁“腊油冻佛手”，也有人认为是石呆子的那些古董扇子。
再深究一点的，就开始生搬硬套。《一捧雪》中，莫怀古有个美妾叫薛艳娘，莫怀古曾提拔汤勤，汤勤看上了薛艳娘，撺掇严世蕃索要古董一捧雪，莫怀古献上假货，却被汤勤揭发，无奈出逃，仆人替莫怀古而死，为避免汤勤再度爆出真相，薛艳娘委身汤勤，新婚夜与其同归于尽。因为艳娘姓薛，有人就把薛宝钗往上套，甚至还有人认为是林黛玉。
这种凭空猜测是无稽的，只有阅读《豪宴》一出，才能看出，所伏贾家之败究竟是什么。
一、败于不知足《豪宴》一出，讲述的是莫怀古到严世蕃家中赴宴，向严世蕃推荐了汤勤，然后严世蕃命家中戏班为莫、汤演绎《中山狼》故事。在演戏之前，严世蕃曾给莫怀古展示家中的奇珍异宝，这一段和《红楼梦》中出现的古董一样，被读者轻易忽略了。
我们先看《豪宴》里出现的古董。严世蕃家里东西厢各有名号，叫做风花雪月，四幢楼放的分别是商周彝鼎，汉宋杯環，汝定官哥，唐宋书画。严世蕃着重给莫怀古看了这几样古董：龙文宝鼎、美女花觚、红玉九螭環、脂玉双熊镇、王羲之兰亭序，王维辋川图。
如果对《红楼梦》足够熟悉，就已经能察觉到，这些古董有多么相似接近。
荣禧堂陈设：
大紫檀雕螭案上，设着三尺来高青绿古铜鼎，悬着待漏随朝墨龙大画，一边是金蜼彝，一边是玻璃{台皿}。
王夫人室内陈设：
文王鼎匙箸香盒，右边几上汝窑美人觚。
探春秋爽斋陈设：
设着斗大的一个汝窑花囊，插着满满的一囊水晶球儿的白菊。西墙上当中挂着一大幅米襄阳《烟雨图》，左右挂着一副对联，乃是颜鲁公墨迹。
妙玉茶具：
官窑脱胎填白盖碗。
旁边有一耳，杯上镌着“{分瓜}瓟斝”三个隶字，后有一行小真字是“晋王恺珍玩”，又有“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”。
形似钵而小，也有三个垂珠篆字，镌着“杏犀{乔皿}”。
怡红院器具：
那四十个碟子，皆是一色白粉定窑的，不过只有小茶碟大。
荣禧堂里是商周彝鼎，王夫人房里的和严世蕃展览的龙纹宝鼎、美女花觚有什么区别？妙玉处的三个隶字，“宋元丰五年”，和汉宋杯環有什么区别？汝定官哥也不必说了，贾家比比皆是。探春房里的米襄阳颜鲁公，不是唐宋书画是什么？
《红楼梦》在创作的时候，是有意还是无意？如此描写的情况下，贾家能与莫怀古强行画上等号？
贾府分明与《一捧雪》中的严世蕃家如出一辙的豪奢，已到了这样奢华不堪的地步，他们却还不知道满足，严世蕃仍觊觎莫怀古的“一捧雪”，贾赦也觊觎石呆子的古董扇子。
《豪宴》一出开端，严世蕃就自己显摆沈炼杨继盛等弹劾者都被诛戮尽了，这些弹劾并没有起任何作用，严世蕃仍然我行我素，贪得无厌。
甄士隐解好了歌里，写因嫌纱帽小，致使锁枷扛。脂批贾赦雨村一干人。
所以此处的伏笔，是伏贾家败于不知足。
二、败于中山狼《豪宴》一出是戏中戏，严世蕃叫戏子们演了一出中山狼的故事。这个故事不必细说了，也就是东郭先生和狼。有一句词，大家着眼：世路崄巇恩作怨，人情反复德成仇。
裱褙匠汤勤寓居莫怀古府中，莫怀古向严世蕃推荐了汤勤，之后汤勤却为一己之私，转头出卖莫怀古，几番陷莫怀古于死地。所以《豪宴》这出戏，中山狼摆明了就是指汤勤，而莫怀古，自然是那个好心没好报的东郭先生。
这个对应到贾家，似乎也有迹可循，贾家确实提携过一个人，让他轻松谋得职位，这个人就是贾雨村。很多人认为贾雨村将是恩将仇报，致贾府于万劫不复之地的中山狼。
贾雨村究竟是不是中山狼，这个不好说，因为书里没有非常明确的描述，有人根据英莲一案，认定贾雨村是个落井下石的小人，所以贾雨村后来还是会做出同样的选择，这只是推测。
而中山狼三个字，书中的的确确，明明白白写了这么一人。孙绍祖。
迎春判词里写：子系中山狼，得志便猖狂。画上画着个恶狼，追扑一美女，欲啖之意。
曲子里唱道：中山狼，无情兽，全不念当日根由。
关于孙绍祖，书中倒给了个大背景：祖上系军官出身，乃当日宁荣府中之门生，算来亦系世交。如今孙家只有一人在京，现袭指挥之职，此人名唤孙绍祖，生得相貌魁梧，体格健壮，弓马娴熟，应酬权变，年纪未满三十，且又家资饶富，现在兵部候缺题升。虽是世交，当年不过是彼祖希慕荣宁之势，有不能了结之事才拜在门下的，并非诗礼名族之裔。
这一段介绍画出形影来，孙家曾有不能了结之事拜在贾家门下，现如今孙家已非昔比，活脱脱又是一个汤勤。再说薛艳娘，汤勤觊觎薛艳娘美色，设计陷害莫怀古，这如何不是恶狼追扑美女？“全不念当日根由”一句，中山狼的形象更加明晰了。除了迫害迎春至死，孙绍祖是否还有其他类似中山狼的行径呢？
贾家提携的人，还有一个十分可疑，赖尚荣。
书里借赖嬷嬷之口形容了赖尚荣的前半生：一落娘胎胞，主子恩典，放你出来，上托着主子的洪福，下托着你老子娘，也是公子哥儿似的读书认字，也是丫头、老婆、奶子捧凤凰似的，长了这么大。你那里知道那”奴才“两字是怎么写的！只知道享福，也不知道你爷爷和你老子受的那苦恼，熬了两三辈子，好容易挣出你这么个东西来。从小儿三灾八难，花的银子也照样打出你这么个银人儿来了。到二十岁上，又蒙主子的恩典，许你捐个前程在身上。你看那正根正苗的忍饥挨饿的要多少？你一个奴才秧子，仔细折了福！如今乐了十年，不知怎么弄神弄鬼的，求了主子，又选了出来。州县官儿虽小，事情却大，为那一州的州官，就是那一方的父母。你不安分守己，尽忠报国，孝敬主子，只怕天也不容你。
赖嬷嬷最后这句话很是耐人寻味，赖尚荣会如她所说，安分守己，尽忠报国，孝敬主子吗？贾家对赖家如此，最终会得到什么呢？
所谓世路崄巇，人情反复，不用说也可想得来。无端陷害者有之，落井下石者有之，取而代之者有之。
所以此处的伏笔，是伏贾家败于中山狼。
三、败于以假作真《红楼梦》太虚幻境有一联：假作真时真亦假，无为有处有还无。
作者似乎对真假很是在意，他一直在真假之中游离，玩着文字游戏。有甄士隐，就有贾雨村，有贾宝玉，就有甄宝玉，藕官蕊官在戏里扮演假夫妻，现实中竟活成了真夫妻。
巧合的是，《一捧雪》里，也有着真真假假的桥段。严世蕃向莫怀古索要一捧雪，莫怀古就给严世蕃送了个假杯。后来事情败露，严世蕃追杀莫怀古，仆从莫诚就代替莫怀古而死，于是再度出现辩尸首真假。
假作真时真亦假，这句话究竟是什么意思，解读太多了，层面太多了。因此在这里我不能给出一个确定的说法，比如说，贾府可能是用一个什么假的东西去代替真的，最终导致贾家的覆灭。
如果非要给出一个解释的话，只有甄士隐的解好了歌可以做辅助，贾府把一些“假”的东西当做“真”去追求，以假为真，终至败亡。
陋室空堂【真】，当年笏满床【假】，
衰草枯杨【真】，曾为歌舞场【假】。
蛛丝儿结满雕梁【真】，绿纱今又糊在蓬窗上【假】。
说什么脂正浓，粉正香【假】，如何两鬓又成霜【真】？
昨日黄土陇头送白骨【真】，今宵红灯帐底卧鸳鸯【假】。
金满箱，银满箱【假】，展眼乞丐人皆谤【真】。
正叹他人命不长【假】，那知自己归来丧【真】！
训有方【假】，保不定日后作强梁【真】。
择膏粱【假】，谁承望流落在烟花巷【真】！
因嫌纱帽小【假】，致使锁枷杠【真】，昨怜破袄寒【真】，今嫌紫蟒长【假】。
乱烘烘你方唱罢我登场【假】，反认他乡是故乡【假】。
甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳【真】！
综上，以假作真即是贾家正在经历的，鲜花着锦，烈火烹油。如石头等风流冤孽来历劫所见到的，这都是人间的幻境，是一场大梦。痴迷其中，不思出路，怎么会有不败的道理呢？
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文：祁门小谢
