窦文涛谈古今（窦文涛娄艺潇马家辉重寻）

窦文涛谈古今（窦文涛娄艺潇马家辉重寻）对大家来说 你们有没有做错过事?有没有惭愧过?有没有后悔过?是谁觉得你做错了呢 是你觉得你做错了。前一个你和后一个你是不是一个人?是一个人。说明这一个过程是“良知”发挥作用的过程 “良知”就像是心里的一面镜子 与生俱来。不管你的文化素质如何 “良知”会告诉你是非善恶。王阳明的“格物”问内心——“破山中贼易 破心中贼难” 王阳明的“致良知”强调内心的作用 也是破除心中贼的学说。行读小组在王阳明曾授课的龙岗书院漫步聊天 感叹“致良知”之精妙。(王阳明曾授课的龙岗书院)(“结草庵”谈王阳明旧事）人生成就磨难始 王阳明被贬蛮荒 却潜心实现精神使命 在他的“结草庵” 他与村民打成一片 学习躬耕之道。在这里 著名作家马家辉触景生情 讲述了王阳明和村民的旧事 还笑称王阳明如果生活在现在一定是个爱发朋友圈的人。星月也道出她的理解 王阳明为什么能在蛮荒之地过的很快乐?因为他正了心。人类无法改变外部环境 王阳

到底是苏轼成就黄冈 还是黄冈成就了苏轼?上一期行读“东坡赤壁”尚回味无穷。告别黄冈 这一次窦文涛一行来到了贵阳市修文县 “龙场悟道”的旧址。

“心即理”、“知行合一”、“致良知” 是什么使王阳明在龙场成就了“千古第一顿悟”?带着疑问 深圳卫视《一路书香》行读小组踏上了龙场的土地 希望能从历史的沉淀中寻求答案。

(窦文涛、张星月、马家辉一行人漫步龙场旧址——阳明文化园)

踏上龙场旧址 仿佛置身了“心即理”的境界。窦文涛道出了他对阳明心学的概念:“格物致知”是从世间万物中获得“理” 而王阳明则在顿悟中发现“心即理” 认为“吾性自足” “格物”的客观探寻便转向了对于内心的探寻。“格物致知”的理学盛行百年下 王阳明的大彻大悟难能可贵。

(“结草庵”谈王阳明旧事）

人生成就磨难始 王阳明被贬蛮荒 却潜心实现精神使命 在他的“结草庵” 他与村民打成一片 学习躬耕之道。

在这里 著名作家马家辉触景生情 讲述了王阳明和村民的旧事 还笑称王阳明如果生活在现在一定是个爱发朋友圈的人。星月也道出她的理解 王阳明为什么能在蛮荒之地过的很快乐?因为他正了心。人类无法改变外部环境 王阳明对环境的适应始于他的内心提升。

(王阳明曾授课的龙岗书院)

对大家来说 你们有没有做错过事?有没有惭愧过?有没有后悔过?是谁觉得你做错了呢 是你觉得你做错了。前一个你和后一个你是不是一个人?是一个人。说明这一个过程是“良知”发挥作用的过程 “良知”就像是心里的一面镜子 与生俱来。不管你的文化素质如何 “良知”会告诉你是非善恶。王阳明的“格物”问内心——“破山中贼易 破心中贼难” 王阳明的“致良知”强调内心的作用 也是破除心中贼的学说。行读小组在王阳明曾授课的龙岗书院漫步聊天 感叹“致良知”之精妙。

(阳明小洞天前漫谈)

说起王阳明在龙场 最著名的莫非“阳明洞”。王阳明在龙场驿客居于阴冷 潮湿的山洞中 睡于石椁之内 思辨不休 为学不辍 精心于学问。也许就是这段磨砺 使王阳明为天下国家之用 事功精神为天下人称道。

瞻仰著名的“阳明洞” 一行人还将阳明心学延伸到当今时代之下 从内心塑造到人生之道再到企业文化和社会百态。他们是如何“顿悟” 从而解读这些关联的呢?

(阳明纪念馆)

在阳明纪念馆下 窦文涛、张星月、马家辉一行迎来了贵宾娄艺潇 席坐而谈。因饰演《爱情公寓》胡一菲而出名的娄艺潇也讲述了自己在表演经历中对心学的理解 “我当时演《爱情公寓》的时候19岁 年龄和角色不匹配。演我的对手的都是我的师哥师姐 我当时怯生生的 在演绎角色的霸道的时候 用表演学来说是“做状” 前几集拍的都不太好。但是慢慢我就适应了 越往后我越演的好 以至于观众们都分不清现实的我和胡一菲了 看见我就联想到胡一菲。”娄艺潇借此诠释了她在演艺中对“知行合一”的理解 生动而形象。借由表演这一载体 众人将对心学的理解又上升了高度。

(娄艺潇谈演艺与心学)

(王阳明雕像)

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