外婆的爱源于母爱而甚于母爱（母爱的力量令人惊叹）

外婆的爱源于母爱而甚于母爱（母爱的力量令人惊叹）在过去的很多戏曲中，经常会有后娘如何虐待前妻的孩子的情节，我相信那些绝不是凭空编造的，而我的外婆，是在后娘的白眼里很早就出嫁的，可以推测，她出嫁前在娘家的日子也是很辛酸的。一是出嫁前在娘家的后娘：大概外婆很小的时候，亲娘因病去世（因食道癌折磨无医可治，最终上吊结束了生命），外婆的父亲续弦，这就有了后娘。至于后娘对外婆的态度，我现在已经不得而知了。但外婆亲口说起身世的时候，说后娘不想多养她，就让她十六、七岁就早早出嫁了。 知道我外婆的全名，还得感谢当时政府从1984年8月开始实施的身份证制度，要求每个居民必须有自己的姓名。这样，外婆才有正式的姓名，幸亏我大姐收藏了外婆的身份证，这里截图呈现。也感谢有了这个身份证，我才准确知道外婆的出生时间-----1913年，也就是民国二年。1913年的中国是什么样子，相信读者们大概可以想像。说外婆是旧时代苦命的女人，缘由有三：后娘，守寡，儿弱，这里分别根据

我的外婆已经仙逝十多年。由于我家离外婆家很近，自小在外婆的照顾中长大，祖孙感情深厚，点点滴滴常在我心头萦绕。

老话说：“一位老人，就是一部活的历史”。我所知道的外婆，就是经历了民国、革命、建设、改革等时期的沧桑老人，她虽已离世，但从她讲给我听的经历中，依然能感受到一位普通的中国女人，所经历的、所承受的和所希望的丰富内涵。而且最令我在脑海里久久回旋不已的，就是母爱的力量。

一、命运悲苦的旧时代女人

我能记事的时候，知道外婆姓靳，有时候好奇地问我母亲，外婆叫啥名字，母亲说按当时的礼俗，外婆在娘家姓靳，只能叫靳氏，后来嫁给我外公（姓武），应该称之为武靳氏，当时对妇女的叫法一般如此。

知道我外婆的全名，还得感谢当时政府从1984年8月开始实施的身份证制度，要求每个居民必须有自己的姓名。这样，外婆才有正式的姓名，幸亏我大姐收藏了外婆的身份证，这里截图呈现。

也感谢有了这个身份证，我才准确知道外婆的出生时间-----1913年，也就是民国二年。1913年的中国是什么样子，相信读者们大概可以想像。

说外婆是旧时代苦命的女人，缘由有三：后娘，守寡，儿弱，这里分别根据母亲的记述和我的记忆来记录：

一是出嫁前在娘家的后娘：大概外婆很小的时候，亲娘因病去世（因食道癌折磨无医可治，最终上吊结束了生命），外婆的父亲续弦，这就有了后娘。至于后娘对外婆的态度，我现在已经不得而知了。但外婆亲口说起身世的时候，说后娘不想多养她，就让她十六、七岁就早早出嫁了。

在过去的很多戏曲中，经常会有后娘如何虐待前妻的孩子的情节，我相信那些绝不是凭空编造的，而我的外婆，是在后娘的白眼里很早就出嫁的，可以推测，她出嫁前在娘家的日子也是很辛酸的。

二是出嫁后的守寡：我外婆嫁给我外公过门后，育有一女（我母亲）两子（我的两个舅舅），不幸外公约在1942年去世，当时外婆也刚30岁左右的样子。按旧风俗，是绝不可以再嫁的。据外婆回忆，外公去世后不久，日军经过我们那里，而当年蝗灾严重。她的回忆是蝗虫来时，遮天蔽日，人们无论敲锣打鼓，怎样驱赶也无济于事，蝗虫所过之处，连树叶都被吃光了，当年庄稼绝收。

至于当年蝗灾的原因，可能与当时为了阻止日军进攻，国民政府炸开花园口黄河大堤，造成黄泛区水灾，而水灾之后，人们流离失所，野草疯长，土地缺少管护，使得蝗灾忽然形成，而且愈发严重。

听母亲讲，过日军的时候（老百姓说是“过老日”），外婆已经是守寡，当时外婆也就是30岁出头。我外公家是个大家族，兄弟姐妹多，而我外婆一个寡妇，要拉扯三个孩子长大。虽然民国时提倡自由婚姻了，但在很多地方的民风中，是严禁妇女再嫁的。而且，外婆是那种典型的小脚女人（虽然民国开始废除裹脚，但在乡村推行得很晚且慢），走路颇为艰难，其生计之维持，自是与更多裹脚女人类似，苦力支撑。

注：图片来自网络

我至今都很难想象我的小脚外婆，是如何把我母亲和两个舅舅拉扯大的。

三是儿弱的悲催。 我大舅舅长相还可以，可惜年轻时候不幸患有癫痫（俗称羊癫疯），耽误了终身大事，孑然一身。二舅舅在七八岁之际，高烧不止，在当时的郎中认为无药可治之际（民国时民间没有任何防疫措施，天花、麻疹、牛痘等都可能致命），他竟然活过来了，只是再听不到声音了。人们说“十聋九哑”，二舅舅很快就成了只会哇哇叫的哑巴了。一个寡妇，守着一个患了癫痫的儿子，一个哑巴的儿子。我想，女人的苦命之极的，大抵不过如此吧。

二、生活艰辛的家庭妇女

旧时代的农村妇女，虽然不上地参加农业劳动，但家务劳动作的辛劳却大得惊人。在现代劳动经济学中，我们称之为家庭生产产品和服务，即不是通过购买而是由人来付出劳动才得以消费（如洗衣、做饭、保洁等），在技术极为落后的旧时代，繁重的家务劳动就落在了外婆这样一个小脚女人身上。根据我的记忆，外婆说起来最多的有一是磨面，二是纺花，三是织布。

起早磨面：外婆属于很手巧干活麻利的，当时是大家族集体生活，她负责给外公所在的整个家族二十来口人做饭，大概就是每天要蒸一大锅馒头！

过去蒸馒头是一个很长的工作流程，没有现成的面粉，得从生麦开始磨面，而且是每天四更天起床（外婆给我讲的时候，经常都是说几更起床）：先磨面，要把驴子蒙上眼，谓之套上磨，在磨道里得一遍遍地把逐渐磨碎的面粉和糠麸分开。然后才是和面、揉面、发酵、蒸馍等流程。至今我仍难以想象，一个小脚女人，每天都要起个大早进磨坊里磨面的场景该是多孤单和艰苦。

注：图片来自网络

熬夜纺棉花：在民国时代，国家工业薄弱，农民又穷得很，根本没有轻纺用品，基本的服装全靠从棉花中纺线出来。在一日三餐的忙碌后，一辆老旧的纺车，昏暗的油灯，女人们坐在稻草编织的蒲团上，纺棉花到半夜三更，这就是真实的写照。据我外婆讲，有时候干得又累又困，头磕着纺车就猛地惊醒，再继续干。旧时代农村妇女家务劳动的繁重，可见一斑。

现在有些地方搞农家乐旅游，还摆出纺车吸引游客参与。从外婆讲给我的回忆来看，这纺车，就是农村妇女辛苦劳作、以能满足家人穿衣的生产工具，对我而言，这纺车，是看着令我心酸、不愿再触碰的历史文物。

注：图片来自网络

手工织布：从棉花到布匹，纺出棉线还只是万里长征的第一步，接下来的工序中，最漫长的就是织布。在织布机上把经线扯紧，坐下不断地用织布的梭子把纬线穿梭期间，每次便用织机重重的压紧压实。

外婆个头小，又是小脚，织布机上干活吃不消，所幸我母亲进入少年时期，便能上织机帮助外婆织布。我生于上世纪70年代初，小时候仍然能看到母亲经常织布到深夜的情景。所谓的男耕女织，田园风光，其实不见得就是浪漫，而是极度的辛劳。我母亲的腰不好，就是缘于从小开始、长年的织布劳动。而我那可怜的外婆，其在织机上的劳动，自然也是极为繁重的。

三、在两个儿子之间平衡的母亲

我大舅舅是外婆家的主要农业劳动力，但脾气不好；二舅舅虽然后来因发高烧成了哑巴，但他心里很明白，却仗着自己是小儿子，得到外婆的庇护或偏袒，吃的要合他的口味，干活又不要太重，否则就会吵闹不休，也由此惹得大舅舅很烦他。兄弟俩在我外婆的平衡下，勉强过着日子。

我有时候，也会埋怨外婆处事不公，明明是二舅舅好吃懒做，为啥外婆还要护着他？现在自己作为父亲，也慢慢能体会出我外婆内心的苦处：同一个娘生的，眼看着小儿子患病后不会说话，心里能不疼吗？再说了，作为一个母亲，能看着两个孤身成不了家的儿子不和吗？普天之下的母亲，遇到这种情况，大概都只能这样吧？

注：图片来自网络

令人欣慰的是，进入上世纪80年代，农村实行的土地承包制，每家的自主权扩大了，种地较为自由，收成普遍较好。加上各种农业、农村服务体系逐步完善，外婆再不用纺棉花、织布了，也不用磨面了，各种农业机械开始推广，外婆的精神和身体都好了很多。

有次，邻家一位热心的大哥返乡探亲，其母亲和我外婆是多年的好朋友，大哥手里带有照相机，执拗着一定要给外婆照相。这张相片，是我外婆一生中最安祥和满足的时光。

四、支撑到生命尽头的母爱

失子之痛：我大舅舅于上世纪90年代查出来癌症晚期，医生已经不敢再做手术，苦熬了一两年的光景，便离开人世。留下外婆和不会干农活的二舅舅相依为命。这时候，我父亲便将主要的农活承担下来，但偶尔忙不过来时，外婆就要带着不爱干农活、不会干农活的二舅舅去田里干活。

我们总说白发人送黑发人是人生的一大悲剧。但对于我外婆来说，在大舅舅去世之际，她已经近80岁了，身边还有一个需要她来呵护、引导的傻儿子（我的二舅舅）。她没有心思去伤心、去难过，只能苦力支撑着走下去。

感谢我姐姐，竟然找到了一张我外婆坐在厨房的照片，由于那个时候我家也是极穷，根本没机会接触照相机，她的照片都是好心的邻人给拍的：

“屋漏偏逢连夜雨”，大舅去世三四年后，我外婆意外摔伤，大腿骨折，那个时候，我大姐已经在医院工作，力所能及地为她救治，但毕竟已经是80多岁的老人了，骨折初期，经常是痛得不由自主地哼哼不止，虽有我母亲尽力照顾，可惜任何医术已无回力乏力，最终靠拄着拐杖艰难行走。

骨折后，外婆的身体更是每况愈下，愈发地瘦弱了，那个时候我已经研究生毕业在外地工作，想见面只能挨到假期。每见一次，心情愈发觉得压抑、难过。但外婆已经再不叫痛了，因为她还要每日三餐，给那个当时已经过了60多岁的哑吧儿子、我的二舅舅做饭。

期间，外婆除了身体虚弱之外，完全没有癌症、慢性病之类，她仍拄着拐杖、支着小脚，在院前院后张罗，从不落下我舅舅的一顿饭。有时候，想想这样一个瘦弱的老母亲，竟然可以顽强到如此地步！这就是世界最顽强、最执着的母爱吧！我母亲常说，你外婆全是靠要照顾你二舅舅的信念撑着活下去的。

我们这些外孙、外孙女长大工作之后，经常回家看望外婆，她特别开心，满是皱纹的脸上总是着绽放笑容。但生命总是有终点的，就在2001年，这位倔强的世纪老人终于在她的生日那天，告别了她的傻儿子。我姐姐牢记着那一天，因为是她从城里回来给我外婆过生日的那天，外婆竟然无疾而终了！

母亲说，你外婆是油尽灯干了，人总要离开的，不用太难过。但她临终之前，似有预感，多次交待，嘱托我母亲，一定要照顾好这个不听话、不懂事的弟弟，大概这就是作母亲的牵挂吧：不管别人如何评价，在自己的眼中，自己的儿子总是世界最值得疼爱的！哪怕他几乎没有生存能力！

自己受苦再多，却寄希望于未来。外婆对我们几个姐弟，极为疼爱。每当我嫌母亲的饭不好吃的时候，外婆总要马上下厨，拿擀杖，从和面开始，全程手工，要忙活两个来小时，给我下手工刀切的面条来。最重要的是，她勉励我的父母：无论多艰苦，一定要供孩子上学，只有有了文化，才能过上好日子。所幸后来我们全考入了大学，希望可以告慰这位受难的老人了。

今天记录这些，已经不再伤感。而是要感恩今天的社会进步，感恩今天的物质充裕，现代的家庭生活更舒适，人们的医疗、出行、饮食和外婆所经历的简直就是天上地上。但，我希望读者们能从这样一位苦命、艰难的农村小脚老太太身上，感受到一股强大、执着、深邃的中国式母爱！以及她对外孙（女）们寄予的厚厚慈爱！