移风易俗乐万家（移风易俗莫善于乐）
移风易俗乐万家（移风易俗莫善于乐）———刘余莉教授
《礼记》上说，“先王之制礼乐，非以极口腹耳目之欲，将以教民平好恶而反人道之正。”意思是说，先王制礼作乐的目的，并不是要满足人们口腹耳目的欲望，而是教导人们培养出正确的好恶观，返回到人道的正路上来。所以，音乐并不是为了娱乐这种单纯的目的，它也起到了教化人心的作用。
《孝经》上说，“移风易俗，莫善于乐。”孔老夫子到了一个地方，还没有问这个地方的政事办得如何，只是听一听此地的音乐，他就能够判断出这个地方的民风如何了。《论语》上讲，“礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？”意思是，礼啊！礼啊！难道就是呈献玉帛这个仪式吗？乐啊！乐啊！难道就是敲钟打鼓吗？文化的核心是什么？是道德，它具有培养人“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”的内容。
所以说，音乐歌舞并不是为了满足人们耳目口腹的欲望，而是要教导人们培养起平和的性情，唤起人们孝悌廉耻的意识。《礼记》记载着关于音乐和政事相通的论述：“治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困。”治世的音乐安详而愉快，因为它的政治祥和；乱世的音乐哀怨而愤恨，因为它的政治不和谐；亡国的音乐哀痛而愁思，因为属地的百姓过着流离的贫困生活。这就是告诉我们，音乐和政事是相通的。
由此可知，礼乐的确能起到陶冶人的性情、宣讲道德仁义的作用，并不是娱乐至上的。
———刘余莉教授
