人生有八苦最苦的句子（人生实苦能坦然面对）

人生有八苦最苦的句子（人生实苦能坦然面对）当音乐声响起，精神失常的何小萍没有感觉到任何的苦恼，音乐让她忘记了所有的苦恼，她坦然的、自然而然的融入了熟悉的旋律，推门而去，在皎洁的月光下，舞出曼妙的舞姿，生命也因此得到升华，那些己经失去的记忆和情感在慢慢被唤醒。她的神智也因此恢复了正常。女主角何小萍一成为“英雄”以后，精神却失常了，即使是被慰问的对象，还是被旧日的文工团战友嘲笑。如果让何小萍选择，她可能无法接受这样的“慰问”，明明不愿意见面，但偏偏碰到了一起，这就是八苦中的“怨憎会苦”了，前面是“求不得苦”，随后就是“怨憎会”，生命何其苦也！除了生命的延续，世界的变化给生命带来的苦痛，人本身也会产生一些苦痛。在电影《芳华》中，就有充满戏剧性的一幕：陈灿提前向大家透露了文工团即将解散，当别人还在训练时，他傲娇的骑车离去，但很快就在大门口骑车翻了跟头，门牙都掉光了。如果陈灿不傲娇的骑车离去，也许他的门牙就会保住了，他“傲娇”的那一瞬间，是

佛家谈人生实苦，说生命中的快乐是短暂的，充满了各种各样的苦，如果把这些苦进行分类的话，可以分成八种：生、老、病、死、求不得、爱别离、怨憎会、五阴炽盛。趁着周末，我去电影院观看了人气很高的《芳华》，与其说《芳华》是描写战友情、男女情、五六十年代人的青春，还不如说其拍的是人生，一群人的人生历程。让人不禁感慨：人生实苦，如果坦然面对，当下便得自在。

“生、老、病、死”这几种苦恼经常被大家说起，这是任何生命延续必须面对的苦恼。关于“生之苦”的描述，大多理解为一个人“出生”时所受的苦。在我的理解中，“生之苦”也包含了“生存之苦”的意思。电影里，当往事皆成云烟，芳华洗净，男主角刘峰依靠苦力谋生，虽然内心平静超脱，但生命必须延续，仍然要靠苦力来谋生，这何尝不是本一种苦？这大概也是“生之苦”吧！

在电影中，当文工团面临解散时，《驼铃》声响起， 大家哭成一团的时候，我们能够感受到：所有的战友都把文工团当成了自己的大家庭，都深爱着这个集体，但“爱”越深，却必须分离，这就是“爱别离苦”啊！

人生充满了无奈。何小萍离开了文工团，在前线一直寻找着她心灵的明灯——刘峰，但阴差阳错，仅仅一小段铁轨便隔绝了多年的找寻，苦苦追寻却擦肩而过，这何尝不是一种“苦”呢？究其根源，人生的无奈，都是因为世界的“无常”所导致，我们生存在一个动态的、变化的世界中，生命永远也摆脱不了“变化”带来的苦痛。

除了生命的延续，世界的变化给生命带来的苦痛，人本身也会产生一些苦痛。在电影《芳华》中，就有充满戏剧性的一幕：陈灿提前向大家透露了文工团即将解散，当别人还在训练时，他傲娇的骑车离去，但很快就在大门口骑车翻了跟头，门牙都掉光了。如果陈灿不傲娇的骑车离去，也许他的门牙就会保住了，他“傲娇”的那一瞬间，是一种意识的冲动，佛家将其归纳为“五阴炽盛”之苦。

佛家认为：人的身体是由五阴（即五蕴：色、受、想、行、识）集聚而成，贪、瞋、痴的心，附着在五阴之上，像火碰着了干柴一样，就会烈烈烘烘的烧起来，所以叫做“五阴炽盛”。我的理解就是：欲望很多，特别能折腾，自然要受到苦。同样男主角刘峰在文工团就是一个活雷锋，浑身充满了活力，从抓猪到抗洪抢险，哪里也离不开他，从某种意义上说，他特别的能折腾，但是这样的折腾最终却让他在抗洪中被砸了腰，正因为被砸伤了腰，所以导致了后半生一系列痛苦，这不也是“五阴炽盛”带来的苦吗？

人生实苦，但是具体的“苦”并不一定要划分到某一具体的类别，可以把“饥饿”也理解成“生之苦”，也可以把其理解为一种“病之苦”。分类并不关键，如何解脱便成关键！

女主角何小萍一成为“英雄”以后，精神却失常了，即使是被慰问的对象，还是被旧日的文工团战友嘲笑。如果让何小萍选择，她可能无法接受这样的“慰问”，明明不愿意见面，但偏偏碰到了一起，这就是八苦中的“怨憎会苦”了，前面是“求不得苦”，随后就是“怨憎会”，生命何其苦也！

当音乐声响起，精神失常的何小萍没有感觉到任何的苦恼，音乐让她忘记了所有的苦恼，她坦然的、自然而然的融入了熟悉的旋律，推门而去，在皎洁的月光下，舞出曼妙的舞姿，生命也因此得到升华，那些己经失去的记忆和情感在慢慢被唤醒。她的神智也因此恢复了正常。

人生实苦，如果能坦然面对，当下便得自在。