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吴昌硕篆书一百法教程(临帖如何不求形似)

吴昌硕篆书一百法教程(临帖如何不求形似)吴昌所临的《石鼓文》大为不同,沙孟海层曾评价:“世人或以为先生写《石鼓》不似《石鼓》。由形貌上,确有不相似处。岂止先生功夫到家,遗貌取神,用他自己的话说是‘临气不临形’的,自《石鼓》发现一千年来,试问有谁写得过先生?”,可见,吴昌硕是形不似而神似,并且这种神居然临出了新意和独特的风格。因此,不知道如何临帖的书友可以借鉴吴昌硕的临帖经验,学习他的方法。

吴昌硕是中国近代书坛巨匠,特别是在石鼓文的研究上,成就斐然。

石鼓文是吴昌硕最为世人所熟知的作品,但他临习石鼓文是在三十岁之后了,直到晚年六十岁以后,自己的风格才逐渐形成,可以说是大器晚成。

吴昌硕篆书一百法教程(临帖如何不求形似)(1)

吴昌硕临习《石鼓文》绝不是临的一模一样,而是他自己所说的“临气不临形”,其中的气就是指金石气,他对金石气的追求使得其书画作品有着别样的风貌,同时,吴昌硕察觉到了石鼓文的整齐端正的流弊,用较为自然的手法写石鼓文,让石鼓文不再死板,而是显得生动活泼许多,后世书家也受吴昌硕的影响,都在求石鼓文的金石气和灵动多姿的特点。

吴昌硕篆书一百法教程(临帖如何不求形似)(2)

在用笔上,他极力突出石鼓文的厚重和圆润,体现金石之气,在结构上,不拘一格,高低错落、大小不一、疏密有致,极力避免工整之态,在气韵上,给人呈现出雄浑博大,灵动自然的感受。充满了艺术生命力。

吴昌硕篆书一百法教程(临帖如何不求形似)(3)

吴昌所临的《石鼓文》大为不同,沙孟海层曾评价:“世人或以为先生写《石鼓》不似《石鼓》。由形貌上,确有不相似处。岂止先生功夫到家,遗貌取神,用他自己的话说是‘临气不临形’的,自《石鼓》发现一千年来,试问有谁写得过先生?”,可见,吴昌硕是形不似而神似,并且这种神居然临出了新意和独特的风格。因此,不知道如何临帖的书友可以借鉴吴昌硕的临帖经验,学习他的方法。

吴昌硕篆书一百法教程(临帖如何不求形似)(4)

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