让子弹飞最烧脑（让子弹飞一碗凉粉诉说的悲凉与血性）

让子弹飞最烧脑（让子弹飞一碗凉粉诉说的悲凉与血性）什么是一个人的恶，仗势欺人就是一个人的恶，什么是一个社会的恶，欺压弱者就是一个社会的恶。中国自古的父母官制度和传统的思维禁锢，造就了一个上对下统治的传递，上位者说下位者错，不管是真实的存在还是无端的指控，下位者就必须自己去证明自己的清白，而上位者根本不需要出具任何的证据，这就是一切悲剧的源泉。虽然今天我们的社会制度，法律体系已经极尽完善，但是在个别地方，在那些阴暗的角落，到了今天依然如此。罔顾国法的官员和黑心的商人勾结，而淳朴的农民工想到的不是抗争，而是通过开胸验肺来证明自己的清白，这才是最深的悲哀。这是一个社会的悲哀。第一个方面当然就是六子本身的人物性格，这里的六子就是最普通的老百姓，最苦最穷的百姓，不管他有没有成为土匪，他都具备中国传统老百姓心中的那份朴实，简单的忠诚、简单的信任、简单的思想。他孤独，他没有父亲，他把张麻子当成自己的父亲，他把张麻子的每一句话都当成理所应当的事情，他顺从

从第一次看《让子弹飞》到现在，已经过去整整12年了，都说12年是一个循环，12年是一个轮回。但是今天再次看《让子弹飞》，心中还有那种无法呼吸的压抑感！那种对生命的悲凉和对小人物人生的悲哀中！

在网络上关于《让子弹飞》的影评、解读、揭秘等等有无数，但是没有一个提到我想说的，就是整个影片里最微不足道的，小人物的那份悲凉！

六子最终是用剖腹证明了自己可笑的清白，为了一份现在今天通过物价飞涨、通货膨胀、黑心的商人抬价也才仅仅价值7元的凉粉，就断送了自己宝贵的生命。他证明了什么？他什么都没有证明！除了自己的可笑和幼稚外，最多再加上一份老实，他什么都没有证明。

他为什么要证明自己的清白，这个才是我想要和大家讨论的问题。追溯源头，我们可以从两方面去讨论，因为这个才能展现出一个社会的悲凉。

第一个方面当然就是六子本身的人物性格，这里的六子就是最普通的老百姓，最苦最穷的百姓，不管他有没有成为土匪，他都具备中国传统老百姓心中的那份朴实，简单的忠诚、简单的信任、简单的思想。他孤独，他没有父亲，他把张麻子当成自己的父亲，他把张麻子的每一句话都当成理所应当的事情，他顺从张麻子为他做的一切安排。所以，张麻子就是他的天，他不允许任何人亵渎他心中的神。

当陈坤用张麻子的话打击他的时候，他第一个念头想到不是自己的生命，而是自己心中神的清白，他要用他自己的生命去证明自己对心中的神的崇拜和自己心中的神的威严的不可挑战。于是，陈坤的小人得志，凉粉店老板的良心散尽都得逞了。他也许在那一阵让所有观看的人都感到了惋惜，但是，他只是做了一件让亲者痛仇者快的事情。他用血淋淋的现实告诉了所有人，冤情是怎么来的，人是怎么被挤兑死的，也用最直白的方式告诉了所有人，从古至今中国最朴实善良的穷人是用什么办法来证明自己的清白的。那种无奈的悲凉，像沉重的碎石一样，碾磨着困在密闭囚房中清醒的人的良知。

第二方面来得更关键，这个是一个社会的性格。为什么陈坤可以如此的挤兑一个善良的人，为什么凉粉店老板敢于如此的胡说，这除了反映出简单的善恶和一个社会的法制不健全外，还展现了我们五千年华夏民族在思维上的一份悲哀。中国从古至今，巧舌如簧，伶牙俐齿的说客们在中国五千年的历史上绽放了一朵又一朵的璀璨的烟花，张仪、苏秦这些游说千里，纵横捭阖的说客成为了千古佳话。他们有什么，他们就是能说，他们和陈坤一样，他们最大的本事就是颠倒黑白，挖掘对手心中的脆弱，然后打击对方，可惜的是陈坤颠倒的是一个人的黑白，而苏秦、张仪颠倒的是一个国家的黑白。他们为什么能够这样做，他们凭什么这样做，他们怎么能够这样做成，这就是我心中那份悲凉到将我心碎的眼泪冻结的寒。

中国自古的父母官制度和传统的思维禁锢，造就了一个上对下统治的传递，上位者说下位者错，不管是真实的存在还是无端的指控，下位者就必须自己去证明自己的清白，而上位者根本不需要出具任何的证据，这就是一切悲剧的源泉。虽然今天我们的社会制度，法律体系已经极尽完善，但是在个别地方，在那些阴暗的角落，到了今天依然如此。罔顾国法的官员和黑心的商人勾结，而淳朴的农民工想到的不是抗争，而是通过开胸验肺来证明自己的清白，这才是最深的悲哀。这是一个社会的悲哀。

什么是一个人的恶，仗势欺人就是一个人的恶，什么是一个社会的恶，欺压弱者就是一个社会的恶。

而面对这种恶，中国朴实的老百姓就是自证清白。而这份朴实，通过中国五千来年的封建统治，已经融入了我们国家的淳朴善良的百姓的血脉里，骨子里的东西，是不容易改变的。这也就只能让那些在密闭的囚房中清醒的人们，无奈的去感受那份哀其不幸，怒其不争的——凉。

PS：不敢苟同于其他影片，在我看来，对于整个电影，其中有一个人写得太现实了，就是张麻子。整部电影，从头到尾，只有他一个人变了，从开头的一个完整的土匪，变成了一个和黄四郎一样的人。这也就是为什么到了最后，他的兄弟们为什么要离开他，因为当初的落草当土匪的理念没有了。就是张麻子开始说的，他落草的原因就是为了不跪着赚钱，可是到了最后虽然张麻子身子没有跪下，但是，他的心已经跪下了。他成了世俗中的那个游戏高手，他玩游戏玩赢了黄四郎，但是可悲的是他成了那个玩游戏的人，他被世俗游戏的规则所局限了，心中已经没有了从此膝下不跪人的魄力。

关于剖腹取凉粉，我曾经在网上查了很多种说法，已经无法说那种才是最早的版本。但是还有一种版本，是从陕西当地农村听的一个版本，这个是最有血性的一个版本！

一个土匪到城里吃饭，县府衙的人知道这个是土匪，他想杀了这个土匪，但又怕山里的土匪们报复自己，于是是设计了个局，用一碗凉粉、自己的权威和全县百姓麻木，将那个打扮成农门的土匪给挤兑死了。那个土匪在剖腹之前，对所有已经被县衙府剥削的麻木不仁的百姓说：“我哥说，下山就是百姓，头顶三尺有神明，这个神明就是良知。我今天要证明的不是我清白，而是告诉你们什么是恶，你们以为都是无辜的，错你们每一个人手中都沾满了我的鲜血。”而那个土匪头子，在知道这件事情后，根本不去考虑什么起因经过结果的，把那个县所有的人全部屠杀光了，血流成河。

这是土匪的血性，我们今天是法治的社会，但是我们一样需要血性，我们不是待宰的羔羊，面对黑恶势力和社会的不公，我们要有站出来大声说不的勇气。