湖南张家界最离奇山洞（湖南村落出现一）
湖南张家界最离奇山洞（湖南村落出现一）▲西汉皇帝龙袍而在历史上，汉高祖刘邦相传是其母与龙交合所生，“真龙天子”的说法也由此而生，自此龙图案也成为帝王专属。影视剧里常见的龙袍其实也大有讲究：木火土金水分别对应青红黄白黑，朝代更迭如五行相生相克。相传，我们的祖先属于“蛇部族”，即以蛇为神。后来祖先征服了“鹿部族”，所以将鹿角添在蛇首上；又征服了鹰部族，所以又在蛇身上添上了鹰爪……而闻一多也在《伏羲考》中提出了自己的见解，他认为“龙即大蛇，蛇即小龙。”神龙成为今天的形象，就是部族间征服融合的凭证。▲闻一多旧照中国的神话传说中随处可见龙的身影。青龙（又称苍龙）是四象（青龙、白虎、朱雀、玄武）之首，有东方青龙之称；应龙即黄龙，《述异记》中记载：“龙五百年为角龙，又千年为应龙。”应龙曾是轩辕手下大将，斩蚩尤、夸父，功绩赫赫；而我国古代建筑中常常能见到有龙盘绕在柱上，或装饰在天花板上、庄梁上，这些龙则被称之为蟠龙。
引言《史记·老子韩非列传》有载：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走……至于龙吾不能知，其乘风云而上天。”龙者，腾云驾雾，御电驰风，去留不知其踪。夺造化之力，加灵秀诸身，变化万千，不可捉摸。
虽然真龙难窥，但石龙却偶然能被有缘人发现。比如邯郸就出土过十条邯郸石龙，为此还建立了石龙博物馆。而在300余年前，一代传奇地质学家徐霞客就在湖南发现了一条石龙，并将其写入大名鼎鼎的《徐霞客游记》中：“水底白石龙一条，首顶横脊而尾拖池之中，鳞甲宛然。”今天，我们依旧能在湖南省临武县花塘乡村龙洞内看到这条石龙，它全长13米，经过专家考据后，表示这条石龙有上亿岁，而洞口常有神秘烟雾笼罩，气象之奇妙难以言说。村民认为这条石龙是神兽化身，栖息于洞内，守护一方。
▲石龙照片
01神龙作为华夏图腾，由来已久。龙的形体“九像九不像”。王符言其形有九似：“头似驼，角似鹿，眼似兔，耳似牛，项似蛇，腹似蜃，鳞似鲤，爪似鹰，掌似虎，是也。”
相传，我们的祖先属于“蛇部族”，即以蛇为神。后来祖先征服了“鹿部族”，所以将鹿角添在蛇首上；又征服了鹰部族，所以又在蛇身上添上了鹰爪……而闻一多也在《伏羲考》中提出了自己的见解，他认为“龙即大蛇，蛇即小龙。”神龙成为今天的形象，就是部族间征服融合的凭证。
▲闻一多旧照
中国的神话传说中随处可见龙的身影。青龙（又称苍龙）是四象（青龙、白虎、朱雀、玄武）之首，有东方青龙之称；应龙即黄龙，《述异记》中记载：“龙五百年为角龙，又千年为应龙。”应龙曾是轩辕手下大将，斩蚩尤、夸父，功绩赫赫；而我国古代建筑中常常能见到有龙盘绕在柱上，或装饰在天花板上、庄梁上，这些龙则被称之为蟠龙。
02而在历史上，汉高祖刘邦相传是其母与龙交合所生，“真龙天子”的说法也由此而生，自此龙图案也成为帝王专属。影视剧里常见的龙袍其实也大有讲究：木火土金水分别对应青红黄白黑，朝代更迭如五行相生相克。
▲西汉皇帝龙袍
虞土、夏木、殷金、周火，秦代周，属水德尚黑，是以秦皇穿黑袍；汉代秦属土德，尚黄（刘邦本不承认秦正统，认为汉依旧水德尚黑，至武帝刘彻改尚黄）；西汉末年刘向父子认为朝代更迭应该是相生而非相克，所以应改为虞土、夏金、殷水、周木（同样不承认秦），光武帝刘秀认同这一观点，汉尚火，故而龙袍黑红相间；往后朝代多沿用了这一理论，统一王朝中只有满清不在意，是以后人有“德亏”说法。且按照这一理论，新中国同尚火德，所以红旗飘飘成为了我们的骄傲。
03正是因为神龙高贵而神秘，所以即使是一条石龙也格外引人遐思。何况这条石龙又是如此逼真，龙首、鳞甲、背脊都栩栩如生，最奇妙的是龙颈部还有一颗石珠，让人一下就联想到“龙珠”。如此夺天地之造化的石龙，也难怪很多人相信这就是神龙的化身。
▲洞口的神秘烟雾
当然这些“巧合”也并不难理解，比如那颗“龙珠”，由石钟乳水滴滴在石笋上，造成这种石珠并不稀奇。但也有让人难以解释的地方，比如洞口的神秘烟雾，一些专家试图用洞内外温差大来解释这一现象，但其他溶洞同样有温差问题，却没有形成烟雾，所以这个解释不能服众。
到现在为止洞口的烟雾景观如何形成依然没有一个能被多数人认可的解释。另外我们今天看到的“黄龙”也不同于徐霞客当年看到的“白龙”，这一点同样令人费解。
▲石龙照片
结语西方有句谚语：人类一思考，上帝就发笑。在我们听起来这种神秘主义论调太过极端，科学研究探索是人类文明进步的阶梯，坚持唯物主义道路才是正确的价值观。但反过来说，宇宙的奥妙是任如何发达的文明都难以悉数解释的，所以对自然，我们应该抱有适度的敬畏之心。对自然了解越多，心中的敬畏也就越深，而这种敬畏并非坏事，它能让人们意识到自然才是人类文明最大的依仗和最丰富的宝库。
参考资料：
《史记·老子韩非列传》
《徐霞客游记》
《伏羲考》
《述异记》
