繁花似影经典语录（风姿绰约经典永恒）
繁花似影经典语录（风姿绰约经典永恒）没有哪种服饰能像旗袍一样，巧妙地衬托出女性的曲线美，把女性的优雅、柔美、端庄、贤淑、妩媚的性情和气质尽显无遗，统一于一体。质地轻柔的面料，小巧精致的立领，明快流畅的线条，丰富多姿的款式，演绎出万种风情。窃以为，旗袍应大书特书，申请世界非物质文化遗产项目。旗袍是中国传统女性服饰的代表，是中国女人的骄傲，旗袍的美是东方含蓄式的美，它线条简洁、色彩绚烂、风格优雅、雍容华贵，从内在与外表之间获得和谐，是最具风情的中国符号之一。这个展览或许因主题限定，作品题材对象几乎全为女性，而且大部分是婀娜多姿、美轮美奂的旗袍女，令人目不暇接，大饱眼福。受参观氛围的感染，我当时即产生了一种莫名的对旗袍的迷恋，并似乎有要搞清旗袍来龙去脉、前世今生的欲望和冲动。因此，暗下决心要对旗袍作一番深入了解和考究。我知道，著名文学大师沈从文先生是中国服装历史研究的开山鼻祖，他所著的《中国古代服装研究》不言而喻具有权威性。所以，
作者：甘海斌
笔者萌生写作此文并制作本美篇的想法缘于半年前。
记得是今年春节过后的一天，朋友约我一起到京东高碑店中国油画院去聚会，正巧遇上“《风姿绰约，经典永恒》——当代中国油画艺术家作品展”在这里举办。寻常只是在一些美术报刊上所见的名家名作有不少被遴选在此供人们观赏。作为一个书画爱好者，我有幸看到了这些难得一见的原作，犹如“追星族”得遇歌星真人般异常兴奋。
这个展览或许因主题限定，作品题材对象几乎全为女性，而且大部分是婀娜多姿、美轮美奂的旗袍女，令人目不暇接，大饱眼福。受参观氛围的感染，我当时即产生了一种莫名的对旗袍的迷恋，并似乎有要搞清旗袍来龙去脉、前世今生的欲望和冲动。因此，暗下决心要对旗袍作一番深入了解和考究。
我知道，著名文学大师沈从文先生是中国服装历史研究的开山鼻祖，他所著的《中国古代服装研究》不言而喻具有权威性。所以，通读他的这部著作就找到了入门的钥匙。借鉴沈先生关于旗袍的论述，巧用《风姿绰约，经典永恒》为题与之十分契合，简谈我对旗袍的认知。
《风姿绰约，经典永恒》油画展部分作品▼
旗袍是中国传统女性服饰的代表，是中国女人的骄傲，旗袍的美是东方含蓄式的美，它线条简洁、色彩绚烂、风格优雅、雍容华贵，从内在与外表之间获得和谐，是最具风情的中国符号之一。
没有哪种服饰能像旗袍一样，巧妙地衬托出女性的曲线美，把女性的优雅、柔美、端庄、贤淑、妩媚的性情和气质尽显无遗，统一于一体。质地轻柔的面料，小巧精致的立领，明快流畅的线条，丰富多姿的款式，演绎出万种风情。窃以为，旗袍应大书特书，申请世界非物质文化遗产项目。
一、旗袍的前世今生
旗袍最初是满族人不分男女老少，不分富贵贫贱都穿着的一种长袍。在清代中国有两种基本服装，一种是满族人穿着的上下连属的袍，另一种是汉族人上下分裁的袄。因为满族分为八色军旗，分管着八部军民，通称“八旗”，也被称为“旗下人”，简称为“旗人”，于是他们穿着的衣服也就被人们随口叫做“旗袍”，即旗人所着之袍的意思。
流行于少数民族地区或游牧民族的袍服，一般都较为紧窄合体，以利于骑射或其它激烈活动，这种服式多采用左衽、窄袖，袍身比较适体。历史上，汉族人民也曾多次采纳这种窄身合体的袍服样式，赵武灵王所推行的胡服骑射就是比较典型的事例。
唐代的胡服也风行一时，胡服在唐开元、天宝年间与胡妆、胡骑、胡乐同为时人趋奉，可算异域文化一次大面积的流行范例，属于京城长安街头当年的“舶来品”。
在辽、金、元及清朝等少数民族政权统治时期，合身的袍服都曾一度扮演着服饰的主角，虽然又都经历或表现出包容并蓄的过程或趋势。清代由于历时较长且较稳定，故袍服可视为典型服饰。
顺治元年（1644年），清世祖率兵入关，定都北京，继而统一全国。随着政权的初步稳固，开始强制实行服制改革，掀起了一场声势浩大的雉发易服浪潮，律令之严性命攸关，有“留头不留发，留发不留头”之说。
至此，传统的冠戴衣裳几乎全被禁止穿戴，相传千年的上衣下裳的服饰形制只被保留在汉族女子家居时的装束中。庆典场合不分男女都要着袍，各类袍服名目繁多，有朝袍、龙袍、蟒袍及常服袍等之分。
从字义解，旗袍泛指旗人（无论男女）所穿的长袍，不过只有八旗妇女日常所穿的长袍才与后世的旗袍有着相沿承袭的血缘关系。
用作礼服的朝袍、蟒袍等习惯上已不归为“旗袍”的范畴，应为“官服”之列。清朝统治者强调满语骑射，力图保持其固有的生活习俗和穿着方式，一方面要用满族的服饰来同化汉人，同时又严禁满族及蒙古族妇女仿效汉族妇女装束，从顺治到嘉庆年间屡次颁布的禁令中，可以窥见满族女子违禁仿效汉族妇女的风气之盛。
至清后期，亦有汉族女子效仿满女装束的。满汉妇女服饰风格的悄然交融，使双方服饰的差别日渐缩小，遂成为旗袍流行全国的前奏。
旗袍与汉装最大的不同就在于旗袍是袍，上下相连衣不分裁。汉装却是上下衣分裁不连属。旗袍与罗裙虽然形式不一，但其内在精神却是一致的，都是平面的造型，都是以宽衣大裳和繁复的绣饰掩盖女子的体形。
从清初到清代中期，旗装与汉装泾渭分明，清朝统治者为避免其传统服饰被汉化，一入关便严禁满族及蒙古族妇女仿效汉族装束。
至清朝中期开始，旗女、汉女的着装已逐渐有了融合的趋势，到清晚期便出现了服饰上满汉互鉴互用，旗女袍服变得像汉女袄裙一样宽身大袖，而汉女袄褂也变得如同旗袍一样越来越长，繁复而精美的镶滚装饰则成了她们共同的爱好。
曾经被统治者想强行统一而未获成功的满汉妇女服饰，在岁月的流逝中，在相互的吸引中悄悄地从初期的对立走向了交汇融合，这为近代旗袍的出现作了一个极好的铺垫。
清朝后期，旗女所穿的长袍，衣身宽博，造型线条平直硬朗，衣长至脚踝。“元宝领”用得十分普遍，领高盖住腮碰到耳，袍身上多绣以各色花纹，领、袖、襟、据都有多重宽阔的滚边。至咸丰、同治年间，镶滚达到高峰时期，有的甚至整件衣服全用花边镶滚，以至几乎难以辨识原料。
旗女袍服的装饰之繁琐，几至登峰造极的境地。此时的清王朝正走向摇摇欲坠、难以为继的境地，清廷内外交困，国力式微。帝国主义的坚船利炮攻破了清朝封闭的国门。为挽救危亡，清廷洋务派提出“中学为体，西学为用”的救国方略，派遣大批留学生到国外学习，军队也改练新军。
在中国学生和军人中最先出现了西式学生的操衣、操帽与西式军装、军帽。洋装的输入，提供了评判美的另一种参照系，直接影响社会服饰观念的变更。日后旗袍演化为融贯中西的新式款型，其受西方影响的改变可以说即是由此开端。
1911年辛亥革命风暴骤起，推翻了中国历史上最后一个封建王朝，为西式服装在中国的普及清除了政治障碍，同时也推动了传统苛刻的礼教与风化观念的世俗化，解除了服制上等级森严的种种桎梏。服装的自由变革，已经水到渠成，旗袍也由此卸去了传统沉重的负担。
由于满族统治政权的消亡，旗袍此时穿着者由大众走向小众。西式、中式装扮熙熙攘攘，纷繁并处。旧式的旗女长袍遂被摒弃，新式旗袍则在乱世妆扮中开始酿成此时的时装流行中心早已由苏、扬、杭移至上海。商埠开放的上海华洋并处，五方杂居，成为十里洋场奢靡繁华之地。上海又是妇女寻求解放的重镇。
传教士、商人、革命党人竞相创办女学，掀起了一股女权运动浪潮，寻求解放的社会大气候荡涤着服饰妆扮上的陈规陋习。服装一扫清朝矫饰之风，款式趋向简洁，色调力求淡雅，注重体现女性的自然之美。旗袍最初是以马甲的形式出现，马甲长及足背，加在短袄上。后来将长马甲改成有袖的式样，也就成了新式旗袍的雏形。
据说上海女学生是旗袍流行的始作俑者。旗袍的革新首先是从女学生的“文明新装”上袄下裙开始呈现的，摒弃了清代繁琐的镶滚装饰，力求简洁，袖口宽大，时称“喇叭袖”或“倒大袖”，裙子纯黑，不加装饰，长至脚踝。与此同时，领潮流之先的上海女性开始流行穿进口丝袜。
当时的女学生作为知识女性的代表，成为社会的理想形象，她们是文明的象征、时尚的先导，以至社会名流，青楼女子等时髦人物都纷纷作女学生装扮。
应该承认，西方的审美标准和服饰风格对中国旗袍产生了较大影响，旗袍开始收腰，腰线较低，胸部、腰身、臀部的曲线略突出，袖口变小，装饰也趋于简洁。旗袍的下摆长度逐渐变短，摆线提高至膝盖处，露出了健美、白皙的小腿。
经过改良之后的旗袍逐渐在广大妇女中流行起来。这种旗袍是汉族妇女在吸收西洋服装样式后，通过不断改进，才进入千家万户的。旗袍的样式很多，开襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、双襟；领有高领、低领、无领；袖口有长袖、短袖、无袖；开衩有高开衩、低开衩；还有长旗袍、短旗袍、夹旗袍、单旗袍等。
二十世纪30年代开始，旗袍进入全盛期，其基本廓形日臻成熟。产生于辛亥革命后，北伐战争时期始渐流行的新式旗袍，已有别于旗女的长袍。30年代后期出现的改良旗袍又在结构上吸取西式裁剪方法，使袍身更为称身合体。旗袍虽然脱胎于清旗女长袍，但已然不同于旧制，成为兼收并蓄、中西合璧、特色鲜明的近代中国女子的时尚服装。
1929年的4月16日，中华民国政府发布公告规定，中山装、旗袍被定为一种正装，在重要的庆典、节庆、礼仪性场合，中国男性必须着中山装，女性必须穿旗袍。当时被称作“**”的宋庆龄与“****”宋美龄都带头穿着旗袍，推动了旗袍的普及。城市中的女学生在升国旗的时候，在开学典礼、毕业典礼等重要场合，都必须穿旗袍。
这一时期的旗袍彻底摆脱了老式样，改变了中国妇女长期以来束胸裹臂的旧貌，让女性体态和曲线之美充分显示出来，正适合当时的风尚。旗袍几乎成了中国妇女的标准服装，民间妇女、学生、工人、达官显贵的太太，无不穿着。旗袍甚至成为交际场合和外交活动必备的礼服。
▼油画《宋庆龄》
旧中国的上海，是上流社会名媛、太太们的乐园，她们领风气之先，其奢华生活和追赶时髦的做派，在中国历史上是空前绝后的。当时，身份高贵的女性们大多热衷于游泳、打高尔夫，学习飞行术、骑马。
由于崇尚西式服装的合体和便利，旗袍在结构上也开始更加偏向于西式服装的构成方法，变得长而紧身和高衩。至二十世纪40年代，是旗袍发展的全盛阶段，也是近代中国女性服装变革的黄金时代。新式旗袍发展成熟，也奠定了旗袍在中国女性服装史上的经典地位。
服装文化见证时代变迁和国势盛衰。抗战开始后和解放战争时期，人们流离失所，旗袍由盛而衰。新中国成立后，旗袍在国内渐渐被冷落，尤其文革中被视为“封建糟粕”、“资产阶级情调”遭受批判。20世纪六、七十年代是旗袍被冷落的20年。
一直到80年代改革开放之后，随着传统文化被挖掘重视，以及影视文化、时装表演、选美等带来的影响，旗袍不仅逐渐在国内复兴，还遍及世界各个时尚之地。1984年，旗袍被国务院指定为女性外交人员礼服。
▼中华民国****宋美龄喜着旗袍
▼宋氏三姐妹
进入新世纪以来，旗袍以其优美高贵大气的风格越来越受到国内外女性所追捧。旗袍被视为中华民族的象征之一，不但国家领导人夫人、女性外交官员在外事活动中身穿旗袍，在中国举办的历次大型国际会议和体育盛会礼仪小姐的服饰也多选择旗袍，国外，还有不少设计大师以旗袍为灵感，推出了有国际风味的旗袍，甚至是中国旗袍与欧洲夜礼服的结合产物，让旗袍走向了世界。
如今，旗袍已风靡全国乃至全球。全国各地的旗袍协会如雨后春笋般地涌现，旗袍，成为大众时尚潮流服装，让爱美女性尽显婀娜身姿。
▼“民国女神”张爱玲
▼旧上海《时尚芭莎》杂志封面
二、旗袍的魅力所在
人们对于美丽和优雅往往是很矫情的，然而当一袭旗袍女子出现的时候，会让这种矫情与挑剔黯然失色。不由神志的久久心动，然后是赞叹，那赞叹如诗人用美丽的诗句赞美生命一样地充满力量，蕴含深刻！
时光的隧道里，民国是最多情的，不止是文字里走出来的那丁香一样淡淡烟雨空濛的雨巷，世人更钟爱的或许是因为女子身上纹着青花的那一袭旗袍！
一身旗袍辉煌了一个时代，一身旗袍点缀了多情的江南，使江南更加的幽美、迷离。在江南，不经意间就会逢着一个穿着旗袍的女子，那娉婷，那妖娆，安静着水墨江南，美丽着夏柳秋荷。
▼以下均为现代女性现代款式旗袍
烟雨也迷离了那悠静的古巷，打着油纸伞，穿着一身丝质繁花旗袍的女子，成为风景中的风景，装饰了“小桥流水人家”，也装饰了的富庶江南。旗袍的美，是时间沉淀着岁月泛滥着的一抹嫣红。
我喜欢张爱玲的文字，喜欢她文字里穿梭着各种各样穿着旗袍的女子，她们的命运绚烂得像极了它的花纹，境遇凄婉的绽放竟然是那么的永久。纤细，优雅，自然，是那么的切合，曼妙精致，似乎上帝创造文字是专为她生的一样！正如如张爱玲所说：旗袍是暧昧的。
剪一息时光，着素青简朴旗袍的女子，在古院安静择一隅，轻倚栏轩，手捧一卷书，慵懒在半卷书香中，倾一份情，品味着岁月静好！
穿上旗袍的女子，她甜美了一个诗人的文字，装饰了看风景的人的梦，使诗人独独恋了一世。穿上旗袍的女子华贵却不失含蓄，妩媚而不失典雅。“束身旗袍，流披肩，阴暗的花纹里透着阴霾”的毒。常常将思绪陷在水墨惭淡的画布里，那个久远的年代，那个冷香端凝的女子缓缓穿尘而来。
一架留声机传出舒缓浅浅的音乐，老藤椅在透过窗棂的夕阳下轻摆，旗袍女子依窗而坐，抚红弄翠，有着临花照水的清闲雅致。那绚丽的色彩，精致的盘扣，沉静透着魅惑，古典不失性感。穿越了千年，旗袍的内涵依然流溢着风韵。一个散发着无限风情的精灵，不张扬却显山露水，演绎着雪莲似的圣洁高雅，含而不露的矜持，如水的娴静温柔！
旗袍给人的感觉是并不张扬，也不矜持；并不夸张，也不自大。她落落大方，大家风范，集中了东方女性以至东方文化所有的隐忍、从容、善良和坚忍不拔。也因此无论世事如何变化，穿旗袍的女人依然韵味无穷。
如果衣着合身，打扮得体，但仪态不足，也不能体现旗袍的美。即便做不到仪态万千，步步生莲，至少也要做到头正，颈直，双肩打开，脊背挺直，收腹，立腰，提臀，不急不躁。
无论何时，记得保持浅浅的微笑，既让旗袍的古色古香表现得淋漓尽致，也会让更多的人发现你的美。
旗袍较为合身的造型不但显示出女性柔美的曲线，也限制了人的活动幅度，使人的动态显得优雅。旗袍会约束女人摒弃张扬与浅薄，多一分娴静与智慧。
无论坐在椅子上还是沙发上，都不要占满位置，留下三分之一即可。即使累了也尽量不要靠在椅子上或者沙发上，这样会显得特别慵懒，让旗袍的气质大打折扣。
言谈举止一定端庄典雅，待人接物保持沉着冷静，举手投足间流露出优雅而脱俗，体现出东方女性特有的气韵。
走姿在保持身正的同时，步幅要适中，速度不能太快，方显示从容的气度。
旗袍恰到好处的处理了领围、胸围、腰围、臀围的曲线美。立领对颈的包裹、大襟对胸的遮掩、收腰使臀的显现，还有动人开衩使腿的显露。更由于宽松度的合适把握，使得旗袍既合体又贴身，充分掩盖了人体的不足，又恰如其分的、含蓄的，完整地变现了东方女性的体态美。
通过对特定部位施以镶、绣，镂、滚边等中国的传统工艺装饰，东方韵味更是体现得淋漓尽致。
多少女子都梦想着有一袭华美的旗袍，得体地穿在身上，风姿绰约，尽显妖娆。就像有一段随心的爱情一样，舒适地存在着，亦是一种安然。
简单最美。旗袍的妙处，就是完美展现了女人本身的美。可以说旗袍是对中国传统服饰艺术的概括，也为众多服装设计师提供了取之不尽的灵感源泉。
穿上旗袍，你不再简单。你的美被旗袍演绎得淋漓尽致！但你又是简单的，你拥有了与旗袍一样纯粹的美！
经典的旗袍，完整地表现了东方女性的体态美。穿上它就要做个并不简单的自己。
旗袍是很精致的服装，过去靠手工一针一线缝制，做工选料都十分讲究。样式也更贴近女子玲珑的身段，映衬出东方女子的美好内涵。
旗袍的修身剪裁，让女人更有女人味，展现出女人的万种风情！女人穿上旗袍是一种独一无二的美！是一种修养文静的美！穿上旗袍能表现出东方女子优柔的曲线，显现出女人那种婀娜多姿的体态美。
穿着旗袍走动时还产生具有动感的线条，再加上得体的显露、侧斜襟的韵律，穿着者给人的感觉是性感而含蓄，能够充分衬托出端庄、典雅、含蓄、沉静的东方女性的风
旗袍的外形构成不仅符合中国人的衣着要求和审美情趣，既体现中国传统文化历史，又具有现代的形式美感。
旗袍集古典美与现代美并存，所以才堪称中国的国服，因此，旗袍是中国女性永远不变的追求，喜欢旗袍，无怨无悔。
旗袍是东方的特色，东方女性穿上旗袍更显韵味。美女，旗袍，一本永远让人眷恋的书。穿着旗袍，简单大方，品味优雅，穿出了中国人的完美！
旗袍说不尽的美感，道不完的情愫，深远的继承，时尚的点缀，东方女性着装的不二选择。
旗袍是中国的古典元素与现代时尚的完美结合，设计出的旗袍以浓郁的诗情、流动的旋律表现出中华女性贤淑、典雅、温婉、清丽的性情与气质。旗袍蕴含着中国的历史文化，旗袍带领中国的服装文化走向全世界，它是我们民族的骄傲！
总之，旗袍的造型在东方传统造型的基础上揉进了西方的立体造型特点，既保持了传统的韵味，又能符合现代人的审美，这也是旗袍得以长期为人们所喜爱的原因。
【诗二首】
一、《旗袍的诱惑》
淡雅的绫罗
浸润着东方的水墨
流转的线条
勾勒出玲珑的轮廓
独到的裁剪
反衬出女子的婀娜
严实的包裹
隐藏着撩人的诱惑
玲珑的身姿
撩人的诱惑
婉约的款式
定格民国的传说
别致的盘扣
锁住岁月的穿梭
摇曳的莲步
掠过潮起与潮落
飘忽的裙摆
续写千年的诱惑
岁月在穿梭
千年的诱惑
旗袍的诱惑
是天使的诱惑
伴着尘世风情万种的亲和
带着不食人间烟火的洒脱
时刻牵动凡夫俗子的心魄
旗袍的诱惑
是矜持的诱惑
紧衣裹体裹不住热情似火
端庄婉约和性感倾情交错
轻轻演绎东方神秘的诱惑
二、《旗袍颂》
旗袍，
像一位充滿神秘而魅惑的女人，
带着风情万种
从古典向现代袅娜走来。
旗袍，是属于东方的，
她是中国女人内心深处一个奢华、瑰丽的梦。
旗袍，
像一个洞明世事而淡雅的老人，
带着时光的味道，
从历史向未来款款走来。
旗袍，是属于世界的，
她是不同肤色女人向往和平、美好而编织的梦。
曾经，
轻颦浅笑不动声色地
走过大清国的地毯，
走过中华民国的硝烟，
走过烟雨江南的古巷，
走过旧上海的繁华与落寞，
走过文革期间的屈辱和冷落。
修长的裙摆，
两侧开衩却让迷人的春光
忽隐忽现，
柔美至极，
妩媚至极。
她很温婉，很民国，很风情，
有一种骨子里说不出的妩媚。
旗袍的美，
总会不自觉地惹人心动。
不同性情的人，
也总会找到自己心仪的那款。
她可以资深霸气
如雍容华贵的牡丹，
也可以清雅脱俗如出水的青莲。
无能是妖娆还是素雅，
旗袍都是性感妩媚的。
高挺的衣领，
一排古老的手工盘扣，
把美丽的玉体包裹的严严实实，
却又凹凸有致，玲珑尽现。
也许极致的性感
从来都不需要裸露。
而是含羞带怯的遮掩，
让人产生无尽的想象。
岁月赠予她长长短短的故事，
旧时光里沉淀了
她丰富的底蕴和内涵。
旗袍的美在于韵味，
在于举手投足间
女人柔美风情温婉的韵味。
穿越了如梦的岁月，
留下了不尽的诗意。
当这朵来自北国的奇葩，
盛开在时光深处，
浸润了江南甘甜的风露，
带着久远的气息，
承载着深厚的文化底蕴，
款款而来，行至今天，
充满着古典的灵性和韵美。
这长长的衣袖上，
一端是沧海，一端是桑田，
中间流淌的是风情万种的神韵。
女人穿上她，
仿佛将中国几千年岁月积淀的隽永和优雅，
在这一刻集中地体现。
从中你会仿佛闻到那
一股岁月的味道，
一股流年的暗香，
一股生动的苦涩而回味的悠长。
在世界的服装之林里，
还没有哪一件衣服能这样，
赐与一个女人
“九曲三弯”的别致风韵。
而诞生于二十世纪初叶的旗袍，
通身上下由整块衣料裁剪而成。
线条简练优美，
无衣料重叠之处，
却能将中国女性的头、颈、肩、臂、胸、腰、腿以及手足
构成曲线巧妙结合的完美整体。
均在旗袍的衬托之下尽显无遗，
旗袍所体现的内外和谐，
堪称达到了服装的极致，
而百世流芳。
令人欣喜的是，
在这喧嚣的年代，
有更多的人喜欢并爱上了旗袍，
爱上旗袍的内敛与安静，
并且懂得了旗袍的内涵与韵味。
只有民族的，才是世界的。
旗袍这个本属于我们古老民族的服饰，
经历了几番荣辱，几度沧桑，
终于成为中国的国粹，
成了世界眼中的中国。
现在的旗袍
不仅有经典的怀旧款，
还添加了各种时尚元素在里面。
旗袍这一道别致的风景，
在百媚千红的人群中，
如诗般清雅，低调而又奢华。
既可美艳到世界级的红地毯，
也能装饰了街边的视线。
任岁月如何变迁，
任服装如何变化，
旗袍，宛如一朵开在时光深处永不凋零的花。
一袭岁月的优雅，
美成一幅图画。
旗袍，
是女人心底最柔软的情愫。
她流动的韵律、
古典的画意和柔美的诗情，
是女人心中最美的梦。
穿上旗袍的女人，
宛如一朵古典的花，
是水墨渐淡的画布里的旖旎。
是烟雨江南雨巷里的幽香，
盛开在时光深处。
她的美，
不仅融入了月色的淡雅，
又赋予了古典的韵味。
旗袍离我们不远也不近，
刚好适合品味迷恋的距离。
旗袍是温婉而典雅的，
像一幅淡淡的水墨，
在记忆的深处摇曳。
“绿梦红笺添妩媚，雨洗青荷，
沐透罗衣翠”，
穿旗袍的女人，
温婉娴静、婉约妩媚。
香风细雨里，袅袅娜娜，
暗香浮动，似出水的睡莲。
高高叉开的下摆，
隐约传递着一种神秘的性感
和淡淡的诱惑，
诉说欲语还羞的风情。
半立的衣领，
纤細白皙的脖颈若隐若现。
若水的腰姿，
在苗条中起伏一份丰韵，
勾勒出一份凹凸有致的玲珑曲。
旗袍，
把女人男人的梦带向远方，
带向变幻无尽的时光里……
于京西金沟河畔
（ 注：本美篇中《现代女性现代款式旗袍》部分的图片均下载自网络，特此鸣谢！）
▼笔者肖像油画
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责编：黄素梅《白浪情》
