香蜜中鼠仙口中的恩主是谁(香蜜中耿直的谏臣)
香蜜中鼠仙口中的恩主是谁(香蜜中耿直的谏臣)与长芳主们与世无争的高洁相比,为了扩大势力,把无辜者拉下水的鼠仙倒显得污秽了。鼠仙的心理战术摧毁不了长芳主们与世无争的意愿,她们虽忘不了花神之死,但她们更想得知少主锦觅信息,守护好锦觅,更不会趟天界的浑水,让花界精灵受苦。因花神之死,花界与天界结下了怨,众芳主不愿与天界往来,遵从花神遗训,率领花界精灵在水境地区避世隐居,不问世事,过清静无为的生活。鼠仙深知以他与恩主所掌握的洞庭湖势力根本不足与强大的天界对抗,并且他们的修为远远及不上坐在至尊之位上的帝后二人,势力单薄,修为不足的他们与天界,与帝后抗衡,等同于以卵击石。因而鼠仙欲用花神之死,花界与天界的往昔的恩怨激起众芳主们清净之下隐藏的仇恨,试图用仇恨让芳主平静的心湖荡起千层浪,让花界不再做与世无争的中立派,与他结盟,共同对抗天界。
在神话影视剧《香蜜沉沉烬如霜》中,鼠仙位于十二生肖仙,是笔者最喜欢的配角之一。在剧中,鼠仙被定义为反派,但在笔者看来,他担得起耿直的谏臣的之名。
1、以反派人物出场的鼠仙
出场时,鼠仙带着阴谋登场,与他的恩主蒙面红衣女子密会相商袭击天界火神旭凤事宜。红衣女子迫不及待地要在旭凤涅槃虚弱之际派人袭击,鼠仙帮她联系与天界结怨的花界,欲拉拢花界,扩大自身的实力,与天界对抗。
袭击本是一件不光彩的事,而旭凤是手握重兵,守卫天界的战神,还是天界重要的储君人选。因而刚出场的鼠仙,给予观众的感觉是搞背后袭击的小人,一个欲危害主角团,危害天界,颠覆天界朝政的阴谋家。
因花神之死,花界与天界结下了怨,众芳主不愿与天界往来,遵从花神遗训,率领花界精灵在水境地区避世隐居,不问世事,过清静无为的生活。
鼠仙深知以他与恩主所掌握的洞庭湖势力根本不足与强大的天界对抗,并且他们的修为远远及不上坐在至尊之位上的帝后二人,势力单薄,修为不足的他们与天界,与帝后抗衡,等同于以卵击石。
因而鼠仙欲用花神之死,花界与天界的往昔的恩怨激起众芳主们清净之下隐藏的仇恨,试图用仇恨让芳主平静的心湖荡起千层浪,让花界不再做与世无争的中立派,与他结盟,共同对抗天界。
鼠仙的心理战术摧毁不了长芳主们与世无争的意愿,她们虽忘不了花神之死,但她们更想得知少主锦觅信息,守护好锦觅,更不会趟天界的浑水,让花界精灵受苦。
与长芳主们与世无争的高洁相比,为了扩大势力,把无辜者拉下水的鼠仙倒显得污秽了。
花界不愿与鼠仙结盟,鼠仙另想他招,在天后寿宴时,故意放老鼠让锦觅受到惊吓,她的真容吸引了帝后二人及水神的注意,借此逐步揭开花界少主锦觅的身世,重新揭露花界与天界的往昔恩怨,点燃昔日的仇恨,让花界与天界争锋相对,自己坐收渔翁之利。
鼠仙似乎是一个十足的坏人,明知两界相争,很有可能会导致双方伤亡惨重的后果,但他还是做了那个搅弄风云的人,只为了有渔翁之利收。但为何这样的一个坏人会与品德高尚的水神成为好友呢?
2、鼠仙的情义
鼠仙是天界十二生肖之首的仙人,在天界虽不如水神那般位高权重,但有自己的府邸,说明他的地位还是比较高的。
而红衣女子虽是洞庭君,却是不能见天日的龙鱼遗孤簌离公主,为了报仇,躲在洞庭湖里苟且偷生。
比起个人名利,鼠仙更看重恩义。鼠仙称红衣女子为恩主,可见红衣女子对他有恩,为了还这份恩情,鼠仙搭上几千年奋斗得来的事业地位和个人的身家性命,对簌离俯首称臣。
为了救恩主义子彦佑,鼠仙用灵火珠引开火神与夜神的注意力,让彦佑逃走,甘愿自己被捕;面对天后对自己的威逼,引诱自己攀咬水神与夜神等人,鼠仙敢作敢当,不为自己辩解,亦不为了求生,减轻罪责而把夜神与水神拉下水,极力撇清彦佑与自己的关系,更没有供出背后的恩主。
被捕问罪的鼠仙颠覆了之前的小人形象,成为了重情重义、敢作敢当之人,有自己的傲气与傲骨,为了心中的情义,无惧强权,更不惧死亡。
3、鼠仙心中的“义愤”。
对恩主的义,对天后的愤。鼠仙对于谋害火神之事供认不讳,源于“义愤”难平。火神旭凤受母神天后罪业所累,鼠仙谋害他是对天后罪业愤怒的迁移。鼠仙对簌离心怀感恩,以恩主称之。而天后为了巩固后位夺走了簌离之子,让簌离母子骨肉分离几千年。鼠仙看到恩主不能与亲儿相见,思念儿子成痴,决定助恩主以牙还牙,让天后亦尝一下离丧之痛。
对众生的情,对天帝的义。鼠仙有仙籍傍身,来去皆是一人,他本可以领着自己的固有工资,安分守己的守在自己的岗位上,生活过得安安逸逸,或者隐世避居,做一个怡情山水,潇洒自在的神仙。
但世上有多少人能做到“潇洒”二字?普天之下莫非王土,没有谁可以轻易逃脱皇权的掌控。有人可以凭借权势的保护,可以做天下太平的美梦,有人有能力对皇权说不,然后潇洒离去,但更多的人是被皇权掌控,没有说不的权利,只能被动承受着天帝与天后的统治,甚至被强权剥夺和虐待。
鼠仙做不了亦不想做遗世独立的高洁仙人,因为遗世独立,就算灵魂再怎么高洁也涤荡不了天界华丽之下的乌烟瘴气。
鼠仙帮助恩主簌离,辅佐她,一是为了报答恩情,二是仙人的道德责任感使然。对于鼠仙来说,簌离既是他的恩主,也是在天后的暴政统治下受苦煎熬的生灵中的一员。簌离被天帝算计辜负,天后夺走了她的儿子,灭了她的龙鱼族。因而鼠仙对簌离除了心存感恩外,还存有一份悲悯同情之心,同情她的遭遇,同情和她一样被天后所害的千千万万的无辜生灵。
鼠仙痛恨天后的阴险毒辣,为了个人私欲,巩固后位的权利,天后践踏无辜者的鲜血,漠视生灵的性命,没有容人之量,更没有母仪之态,不配享天后的尊位与尊荣。
鼠仙是好人吗?不是。为了扳倒天后,他可以把无辜者拉下水。他是好友吗?不是。水神与他是好友,但为了扳倒天后,他把水神算计了。可他担得起耿直谏臣之名。
鼠仙报恩追随簌离,但他内心深处真正忠诚的人是天帝。他是天界的仙人,无论天界的华丽之下藏了多少污浊,心里始终保存着一份对天界的热爱,不然他早就勾结魔界去侵蚀天界领土了。鼠仙渴望天界能变好,希望天帝能听得尽忠臣之言,倾听天下生灵的呼唤,做一位明君,而不是纵容天后行凶,让天界变得乌烟瘴气。
鼠仙列举天后罪业时,他是不惧权威放肆狂傲的风,那猛烈吹动的风爆出他无限的怒气;面对天帝时,鼠仙的语气温和了不少,眼神还流露出臣对君的赤诚。天后是天帝的刀,鼠仙不知道吗?知道,不然他最后也不会绝望地说出“你们都是一丘之貉”,只是他一直对天帝抱有一丝幻想,不想把天帝与天后等同罢了。
鼠仙冒着死谏的危险,列举天后的罪状,指出天帝身边的罪恶,希望天帝能惩处天后罪业,纠正己身之错,还天界一片政治清明。但天帝最看重的是自己手中的权利,亦爱惜自己的名誉,不肯面对往昔不堪的过往,亦不肯舍弃荼瑶这把好用的刀。
天帝给鼠仙定罪处死,鼠仙行完君臣之礼后坦然赴死。谏臣魏征有幸遇到了明君唐太宗,而唐太宗有幸身边有位贤后长孙皇后,让他听进了忠臣之言。可惜天帝不是唐太宗,天后亦做不了长孙皇后那般的贤后,所以他成不了魏征。