哈哈腔跟老调区别（一腔艰难一腔希望）
哈哈腔跟老调区别（一腔艰难一腔希望）她口中的“爷爷”就是今年46岁的王美兴，在剧中专门男扮女装，饰演剧中的阎婆惜、孙悟空变的小媳妇等角色。演出间隙，他告诉记者：“别看快50岁的人了，一到台上，就像又回到了30年以前，那感觉倍儿棒。”演出过程中，舞台前被村民们围得水泄不通，过往的车辆纷纷绕道而行。一位小姑娘高声尖叫：“哎，俺爷爷咋变成奶奶了呢？”今年49岁的演员王洪涛说起哈哈腔，也是滔滔不绝，“哈哈腔通俗易懂、清新健朗；唱腔属于板腔体，“流水板”是核心板式，主要板式有“头板”“二板”“三板”“快三板”“垛板”“尖板”“慢板”等。哈哈腔各行当唱腔大体相同，分男腔、女腔两种，男女同调，旋律稍有区别。其乐器以四胡、板胡、长笛为主。”在上世纪30年代，哈哈腔艺人郭东尧、王仁堂、王树茂、王怀玉，将哈哈腔这一民间艺术精粹在周边地区发扬光大，北至天津，东至东营，南至黄河一带，方圆数百里曾红极一时。随着社会的发展，哈哈腔由
“想当初我官拜天蓬大元帅，到如今我成了猪悟能咿呀和……”“小娘子，你咋这么沉呢？你不会是猴哥变的吧哎嗨嗨？”……
幽默诙谐的台词、婉转悠扬的唱腔。“猪八戒背媳妇喽！”《西游记》选段孙悟空戏八戒引得现场观众捧腹大笑、掌声不断。2月15日，农历正月初八，庆云县徐园子乡刘贵村，一场以该村为主要发源地的古剧哈哈腔专场演出成功举行。
哈哈腔又称“喝喝腔”、“呵呵腔”，是产生于北方民间，流行于山东西北部、河北东南部的一个地方小戏种，曾一度风靡广大农村。
“哈哈腔在庆云县徐园子乡刘贵村、庆云镇歪柳树村、小李村、严务乡王皇村为中心已经有200余年历史，起源于清朝，盛行于民国时期。”刘贵哈哈腔剧团团长王金树介绍说。
今年49岁的演员王洪涛说起哈哈腔，也是滔滔不绝，“哈哈腔通俗易懂、清新健朗；唱腔属于板腔体，“流水板”是核心板式，主要板式有“头板”“二板”“三板”“快三板”“垛板”“尖板”“慢板”等。哈哈腔各行当唱腔大体相同，分男腔、女腔两种，男女同调，旋律稍有区别。其乐器以四胡、板胡、长笛为主。”
在上世纪30年代，哈哈腔艺人郭东尧、王仁堂、王树茂、王怀玉，将哈哈腔这一民间艺术精粹在周边地区发扬光大，北至天津，东至东营，南至黄河一带，方圆数百里曾红极一时。
随着社会的发展，哈哈腔由于种种原因逐渐淡出人们的视野，但是这却是艺人们割舍不下的情缘。“都是祖祖辈辈跟着爷爷、父亲学的哈哈腔，我们第一次上台演出的时候还是在30多年以前，当时只有15岁。如今，老一辈的艺人们都已经不在了，如果我们再不拾起来，这一传统剧种恐怕要在我们这一代失传了。所以，我们哥几个共同成立了刘贵哈哈腔剧团，希望能够将这一民间艺术瑰宝发掘出来，并加以传承发扬，让哈哈腔这一传统剧目再放异彩。”主演王金利说。
演出过程中，舞台前被村民们围得水泄不通，过往的车辆纷纷绕道而行。一位小姑娘高声尖叫：“哎，俺爷爷咋变成奶奶了呢？”
她口中的“爷爷”就是今年46岁的王美兴，在剧中专门男扮女装，饰演剧中的阎婆惜、孙悟空变的小媳妇等角色。演出间隙，他告诉记者：“别看快50岁的人了，一到台上，就像又回到了30年以前，那感觉倍儿棒。”
现如今，以王金树、王洪涛、王美兴、王金田、王金利为主演，加上剧务人员共计十余人的刘贵哈哈腔剧团已经初具雏形，他们最大的愿望就是将哈哈腔发掘、保护、传承、发扬。希望这一传统民间艺术有一个更大的舞台。
记者 周建新 摄影报道
笛子也是主要乐器
孩子们第一次见这套行头，很好奇
简单的道具引得孩子们争相试戴
看俺老猪像不像
46岁的王美兴扮演的小媳妇
板胡
一化妆，男变女
古剧哈哈腔，男女老少都爱看
