鬼吹灯中的雮尘珠在哪里（鬼吹灯中的雮尘珠）
鬼吹灯中的雮尘珠在哪里（鬼吹灯中的雮尘珠）在人皮壁画最后的仪式描绘中，魔国的先祖取走了蛇骨的眼睛，并且掌握了其中的秘密，然后远赴昆仑山喀拉米尔，建立了庞大的宗教神权。上古时期雮尘珠的本质在《昆仑神宫》中已经介绍了：在昆仑山遥远的北方，有一处藏有宝藏的僧格南允洞窟，里面有五个宝盒，分别被用来放置蛇神的骨骸。蛇神的两个神迹，一个是身体腐烂得只剩骨架，但它的大脑依然保存着“行境幻化”的力量；另外一个则是蛇头上的那颗巨眼，可以使它的灵魂长生不灭，在天地与时间的尽头。它会像凤凰一样，从尸骨中涅槃重生，并且这个巨眼，还可以作为通向“行境幻化”之门的通道，也就是佛经中描述的第六种眼睛“无界妖瞳”。蛇神去世后，埋骨在昆仑山之北，留下两样遗迹。第一样是蛇神之骨，它的大脑依然保留着“行境幻化”的力量，这个就是虚数空间。第二样是头顶的巨眼，就是后来的雮尘珠，它有两个作用，一个是保持蛇神的灵魂长生不灭，第二是可以作为开启虚数空间的通道。在最后，老胡也确信
发丘印，摸金符，搬山卸岭寻龙诀；人点烛，鬼吹灯，堪舆倒斗觅星峰。
《鬼吹灯》分为２部，分别为《鬼吹灯》和《鬼吹灯Ⅱ》，每部由４本小说组成。在《鬼吹灯》第一部的四本中最重要的一个物品是雮尘珠，所有的故事都围绕它开展。
雮尘珠是一个很神秘的物品，牵扯出几个非常遥远的文明。魔国、先知一族、精绝、滇国、献国等都与雮尘珠有着牵连，而它的本质要追踪到遥远的上古时期。
在遥远的上古时期，地球上有一种头顶长有巨眼的生物，被称为蛇神。蛇神从头到尾都没有出现过，但却在冥冥中影响着一切。
雮尘珠的本质在《昆仑神宫》中已经介绍了：
在昆仑山遥远的北方，有一处藏有宝藏的僧格南允洞窟，里面有五个宝盒，分别被用来放置蛇神的骨骸。蛇神的两个神迹，一个是身体腐烂得只剩骨架，但它的大脑依然保存着“行境幻化”的力量；另外一个则是蛇头上的那颗巨眼，可以使它的灵魂长生不灭，在天地与时间的尽头。它会像凤凰一样，从尸骨中涅槃重生，并且这个巨眼，还可以作为通向“行境幻化”之门的通道，也就是佛经中描述的第六种眼睛“无界妖瞳”。
蛇神去世后，埋骨在昆仑山之北，留下两样遗迹。第一样是蛇神之骨，它的大脑依然保留着“行境幻化”的力量，这个就是虚数空间。第二样是头顶的巨眼，就是后来的雮尘珠，它有两个作用，一个是保持蛇神的灵魂长生不灭，第二是可以作为开启虚数空间的通道。在最后，老胡也确信鬼洞深处确实有蛇神的骨骸，深渊般的洞穴也只是它脑中的记忆。至于开始说的雮尘珠是地母所化的凤凰之胆，已被证明是推测错了，而网上解释说它是天地间一等一的极阳之物，蛇神的眼睛是至阳之物，简直是玩笑。
上古时期
在人皮壁画最后的仪式描绘中，魔国的先祖取走了蛇骨的眼睛，并且掌握了其中的秘密，然后远赴昆仑山喀拉米尔，建立了庞大的宗教神权。
根据后面的分析，蛇神埋骨的地方就是西域扎格拉玛山的鬼洞。只不过鬼洞是精绝鬼洞的称呼而已，最早来到这里的是魔国的先祖，他们不知道通过什么方法下到了鬼洞底部，还取走了蛇神的眼睛。
魔国的先祖也是唯一掌握雮尘珠秘密的人，他们凭借雮尘珠去昆仑山建立了魔国。魔国信奉深渊和洞穴，主城是恶罗海城，最高神就是蛇神之骨，其次是蛇神埋骨洞穴，再次是净见阿含，第四是鬼母，第五是主祭师。在恶罗海城中，鬼母的地位最是崇高，她有着无界妖瞳，可以通过祭祀雮尘珠开启虚数空间。魔国的主祭师掌握有邪术，可以控制白狼和达普鬼虫等野兽昆虫。在那时期，魔国征服了周边的很多国家，将大量的奴隶祭祀，这些见过行境幻化的奴隶都会染上诅咒。
魔国的高压统治让周边的国家屡屡反抗，却总是不敌魔国。直到岭国之主宝珠大王出现，他联合莲花生大师派勇士偷盗走了魔国至宝雮尘珠。魔国因此大为衰落，而恶罗海城的神秘消失让魔国彻底走向了毁灭。
商周秦汉时期
在魔国和岭国的战乱之中，雮尘珠流入中原。
商朝的时候，雮尘珠现世。第二十二任商王武丁在一座崩塌的山中，得到一只染满黄金的玉石眼球，当时以为是黄帝仙化留下的，就命名为“雮尘珠”。这是一个大事，商王就铸造了一个青铜鼎纪念，不过青铜鼎上的铭文也仅限于此。
商朝末年，周文王得到雮尘珠。周文王虽然也不知道雮尘珠具体是做什么的，但他会周天老卦，那时可是完整的十六字天卦，可以窥尽天机。周文王对雮尘珠很是好奇，就占卜进行测算，但是他仅仅测算出雮尘珠来自昆仑山和象征长生不灭两条信息。周文王就把这些信息加密刻在了龟甲上，就是后来的“龙骨天书”。
到了秦朝时期，雮尘珠不知怎么流落到了古滇国。秦末的时候，古滇国自立为王，与中原隔绝。到了汉武帝时期，古滇国重新被平定。汉武帝听说古滇国有上古神器雮尘珠就派人去索要，滇王自是不敢拒绝，只是雮尘珠没在他手中。在古滇国还有一部分人，他们信奉巫神邪术，雮尘珠就在他们的老大手中，就是后来的献王。献王不愿意交出雮尘珠，就率人带着雮尘珠迁移到澜沧江的深山之中，自称为王。献王无比迷恋雮尘珠，死后还把它带进了陵墓。
自献王之后，雮尘珠就隐藏在了云南虫谷之中。直到现代，摸金三人组因为去鬼洞中了诅咒，为了破解诅咒前往云南虫谷倒斗，历经千辛万险终于得到了雮尘珠。其后，三人再次前往昆仑神宫，在恶罗海城下的祭坛用雮尘珠和冰川水晶石的眼睛举行相反的仪式，破解了诅咒，雮尘珠也留在了那里。
雮尘珠不止有真的，还有两个假的。
魔国是第一批去鬼洞的人，之后还有两批人在这里生存。第一批就是扎格拉玛部落，他们从遥远的欧洲迁来，一直生活在扎格拉玛山，与世无争。
扎格拉玛族发现深渊般的鬼洞后，灾难降落到了他们头上。族中的大祭师告诉族人，在遥远的东方有一个玉石眼球能看清鬼洞的真相，就仿造了一个同样的玉石眼球来祭拜鬼洞。只是这次祭祀不仅没弄清真相，反而惹来了灾难。首先是大祭司双眼暴盲，死于非命。随后出现了大量的黑蛇，毒死了无数人畜，四大部落推举出两位圣者带勇士击杀了母蛇。圣者预言鬼洞是一个灾祸之洞，而玉石眼球开启了灾祸之门。
总之，从那时起，扎格拉玛部落染上了诅咒。凡是接近过鬼洞的人血液中的铁元素会逐渐减少，最后在极端痛苦中死去。因此，扎格拉玛部落不得不离开家园，迁往遥远的东方中原。不过，扎格拉玛族离开的时候，并没有带走玉石眼球。
八百年后，西边沙漠一个部落来到了扎格拉玛山。这个部落就是精绝国的前身，他们也发现了鬼洞，精绝女王长有一双能看穿阴间的鬼眼，并且掌握了用玉眼祭器召唤黑蛇恶灵的仪式。这个玉眼正是扎格拉玛族的玉石眼球，胖子的玉佩就是启动眼球的钥匙。
精绝国凭借召唤黑蛇征服了周边的小国，但高压统治终究让它淹没在了黄沙之中。后来，摸金三人组和陈教授来到了精绝，巧的是胖子正好有启动玉石眼球的玉佩。但是，悲催的是，胖子和杨参谋争执之下，老胡拦架，竟然把玉石眼球打碎了。这一个神器就这么结束了。
这是第一个假的雮尘珠，但功能是一样的，只是扎格拉玛族不会使用。第二个雮尘珠就简单多了，献王带走了雮尘珠，滇王没法交差，就进献了一枚假的影珠。汉武帝死后，把影珠当成陪葬品带进了茂陵。虽然茂陵有九死惊陵甲，但遇上了赤眉军，在纷乱之下影珠失踪。
雮尘珠流传到商周的时候，又有一件物品伴随着流传下来。这就是周文王进行占卜记录下来的龙骨天书，也是一件古物。
龙骨天书最少有三份，都刻在龟骨上，内容应该相同。第一份是古蓝出土的一块龟骨，孙教授说在上面看到过眼球的符号，不过可惜的是运输过程中飞机出事坠毁了。第二份是云南虫谷献王墓中的那一份，应该是跟随凤凰胆一起的，最后被老胡在暗墙中得到，可惜最后掉进了尸洞。第三份是鹧鸪哨得到的那块，就比较有故事了。
当年，扎格拉玛族为了摆脱诅咒迁移到了中原。只是，扎格拉玛族并没有摆脱诅咒，诡异的是这诅咒还会遗传。为了解决诅咒，扎格拉玛族想尽了办法，却始终没有线索。直到宋朝的时候，扎格拉玛族在黄河淤泥中发现了商王的青铜鼎，看到了上面的铭文，才算知道雮尘珠可以破解诅咒。自此，扎格拉玛族开始四处倒斗寻找雮尘珠，形成了四大门派中的搬山道人。
第三份龙骨天书不知怎么流落到了西夏，一直被王室收藏。蒙古灭西夏后，听说西夏有神器凤凰胆，就派大将去寻找。最后蒙古大将听说凤凰胆在黑水城之中，只是黑水城已经掩埋在黄沙之下难以寻找，又逢调遣征剿征讨洞夷，就没有继续寻找。这个大将征讨时战死，埋在了湘西瓶山，壁画上记录下了寻找凤凰胆的记录。
到民国年间，世上只剩下最后一个搬山道人鹧鸪哨。搬山卸岭联手三盗瓶山时，鹧鸪哨在元墓中发现了这丝线索，拜摸金校尉了尘长老为师前去黑水城。结果，在黑水城遭遇腐玉，了尘身死，鹧鸪哨断了一臂，最后只带出了那枚龟骨。
到了现代，摸金三人组去精绝身中诅咒开始寻找雮尘珠。杨参谋带来了鹧鸪哨的那枚龟骨，经孙教授翻译只是一篇凤鸣岐山的祭文，并没有雮尘珠的信息，不过石碑店棺材铺发现的六尊红玉独眼邪兽指向了云南。最后老胡成功破解了诅咒，以密文记录的龙骨天书究竟隐藏了什么已经不重要了。
这就是《鬼吹灯》中雮尘珠和龙骨天书的来历和传承。在《鬼吹灯》第一部的四卷中都有相关记载，只是都比较分散，“老鬼迷”都看过。这个完全不同于《盗墓笔记》，《盗墓笔记》也看过几遍，但是书中的线索并不能完整地圆下来，看过其他人的推测，但是只是自己的凭空推测联系起来的。
