睢阳城之战张巡（睢阳守卫战中的张巡究竟是英雄还是魔鬼）
睢阳城之战张巡（睢阳守卫战中的张巡究竟是英雄还是魔鬼）令狐潮的四万叛军把雍丘团团围着，守城的唐军只有三千人，张巡毫不畏惧，机智灵活地同叛军展开顽强的战斗。叛军依仗人多，在城外四面架上石炮，把城墙轰毁了一截。张巡让士兵装上木栅进行抵抗。不久，令狐潮带领一支叛军攻打雍丘、贾贲壮烈牺牲了。张巡便担负了保卫雍丘的重任。天宝十五年初，叛军攻打到现在河南东部和安徽西部一带。谯郡（安徽亳县）太守杨万石投降叛军，命令他的下属真源令张巡去迎接叛军到谯郡。张巡到了真源，不但没投降，而且高举讨伐叛军的义旗，组织抗贼队伍准备迎击叛军。几千爱国的军士、百姓纷纷响应，积极参加义军。张巡挑选厂一千多精壮的勇士，向西北部进发，去迎战叛军，走上以少抗多浴血抗叛的道路。张巡到雍丘（今河南省杞县）和唐将贾贲带领的一支人马会合到一起。原来雍丘令狐潮早已投降叛军，带兵去为叛军卖命，栗贲乘虚收复了雍丘城。张巡到来之后，两支人马合在一起，共同守卫城池。
本篇文章3558字，预计阅读时间10分钟。
唐玄宗开元年间，社会稳定，政治清明，经济繁荣，史称开元之治。进入天宝以后，玄宗志得意满，纵情声色，致使朝政日坏，法令废弛，社会、经济、政治和军事危机日益加深。
公元755年（天宝十四年）十一月，身兼三镇的少数民族将领安禄山，纠集部将史思明公开反唐，发动了大规模的武装叛乱。20万叛军从范阳南下，一路势如破竹，所过州县，官兵望风瓦解。很快黄河南北大片国土沦陷，洛阳被占，长安告急。
承平日久的唐政府惊慌失措，唐玄宗为避乱仓皇奔向四川。
守卫雍丘，智斗令狐潮天宝十五年初，叛军攻打到现在河南东部和安徽西部一带。谯郡（安徽亳县）太守杨万石投降叛军，命令他的下属真源令张巡去迎接叛军到谯郡。
张巡到了真源，不但没投降，而且高举讨伐叛军的义旗，组织抗贼队伍准备迎击叛军。几千爱国的军士、百姓纷纷响应，积极参加义军。张巡挑选厂一千多精壮的勇士，向西北部进发，去迎战叛军，走上以少抗多浴血抗叛的道路。
张巡到雍丘（今河南省杞县）和唐将贾贲带领的一支人马会合到一起。原来雍丘令狐潮早已投降叛军，带兵去为叛军卖命，栗贲乘虚收复了雍丘城。张巡到来之后，两支人马合在一起，共同守卫城池。
不久，令狐潮带领一支叛军攻打雍丘、贾贲壮烈牺牲了。张巡便担负了保卫雍丘的重任。
令狐潮的四万叛军把雍丘团团围着，守城的唐军只有三千人，张巡毫不畏惧，机智灵活地同叛军展开顽强的战斗。叛军依仗人多，在城外四面架上石炮，把城墙轰毁了一截。张巡让士兵装上木栅进行抵抗。
叛军开始爬城了，守军用浇了油的草把点着，掷向城墙下的叛军身上，只烧得叛军士兵抱头鼠窜。令潮还用了一些攻城手段，都失败了，叛军的嚣张气焰被打下去了。
仗打得十分激烈、紧张，守城的唐军吃饭都穿带着盔甲，将士负了伤，包扎一下又立刻投入战斗。
雍丘的保卫战在敌我力量异常悬殊情况下，张巡和将士们顽强地坚守六十余日，先后打了大小三百余次的仗，四万叛军未能攻破小小的雍丘城，自己还损兵折将，吃了不少败仗，只好灰溜溜的退兵了。
过了一个月，令狐潮又领兵包围了雍丘。这时安禄山已占领了京城长安，唐明皇仓皇出逃，雍丘与中央断绝了一切信息，成为一座孤城。叛军对张巡进行劝降，企图取得雍丘。
令狐潮以一个老朋友的身份在城下对张巡说："唐朝眼看就完了，天下大势已定，你的孤城是守不着的，还是趁早投降吧！"张巡义正词严地回斥他说:"你一向以忠义自许，如今你所作所为忠义何在?"
令狐潮满面羞愧地退走了。
雍丘城里当时还住着一些朝廷大臣，其中有六个将军也主张向叛军投降，他们对张巡说“皇上已逃出京城，生死不明。咱们兵力单薄，一座孤城是守不着的!”张巡答应他们第二天再作决定。
第二天上午，张巡在大堂里挂上皇帝画像，带领将士对皇帝像行朝见礼节，表示忠于朝廷讨伐叛贼的决心、维护国家统一的意志。接着他叫人把那六位将军带进来，当众斥责他们劝说投降的可耻背叛行为，然后把六个人推出斩首。
爱国将士们一致拥护张巡的措施，守城抗敌的决心更加坚定。
张巡在雍丘坚守了好几个月，城中粮食吃完了。他听说叛军运来了粮食和食盐，便把队伍拉到城南，作出要进攻的阵势，令狐潮急忙调动大批叛军来迎战。趁着晚色，张巡派遣一千多名勇士，暗暗出城，夺回大批食物，把剩下的烧毁了。
城中的箭都已用完了。张巡叫士兵扎了一千多个草人，给草人穿上衣裳。晚上，叫士兵把草人用绳子系下城墙。叛军以为唐军出城劫营。又怕张巡机智百出，不敢上前应战，只是向草人和城墙这边猛烈放箭，就这样张巡从叛军那里取得十万支箭。
张巡画像
过了一天夜里，只见又有好多人从城上吊下去。叛军这次学乖了，不再放箭。谁知这次缒下城的竟是五百饶勇异常的无畏健儿，他们一声呐喊，猛扑敌营，杀得毫无提防的叛军人似马翻，互相残踏、溃不成军，不得不后退几十里。
张巡就是这样虚虚实实、机智勇敢地同敌人周旋。令狐潮率领四万之众 也攻不进城还不断损兵折将。
张巡打仗 不墨守成法，根据具体情况，采取灵活的战略战术。他善于调动和发挥将领的主动性，布署战斗，只给将领作原则指示，余下的让将领们自己去处理，不作过多过细的要求，这样就使将领们能施展才能，有较大的灵活性与机动性。
死守睢阳，抵抗13万叛军安禄山的叛乱不得人心，他攻克洛阳时，在军事已是强弩之末，只是唐王朝统治的极端腐朽，军事指挥举措失当，才使安禄山又占领了京城长安，在东战场又占领了东平济阳。
河南节度使李巨从澎城（徐州市）退守临淮（今安徽泗县）。于是雍丘成了四面受攻的弧城。贼将杨朝宗率叛军两万将袭取宁陵企图彻底断绝张巡的供应线。张巡主动退出雍丘，到睢阳(今河南商丘)与许远会合。
睢阳地当睢阳渠要冲，位置非常重要。至德二载（757年），安禄山死后，其子安庆绪派部将尹子琦率同罗、突厥、奚等部族精锐兵力与杨朝宗合，共十几万人，进攻睢阳。面对强敌，张巡、许远激励将士固守，从早至午，接战二十余次，士气不衰。
许远自以才能不及张巡，推张巡为主帅，而自己管筹集军粮和战争物资。张巡任主帅后首先清除了内部叛将田秀荣，然后率军出城主动袭击叛军，将叛军打得大败而逃，并缴获了大批车马牛羊。张巡把这些战利品都分给了将士，自己分毫不要。
到了当年七月，叛军再次围城。
这时士兵每日才能分到一勺米，饥了只好吃树皮和纸。守军也只剩千余人，瘦弱得拉不开弓，而且外无救兵。叛军了解情况后决定强攻睢阳，他们先用云梯爬城。张巡命士兵用钩杆将云梯顶翻，随即又从城上投火焚烧云梯，这样，叛军用云梯攻城就失败了。
之后，叛军作了一番整顿，又用钩车、木马攻城，但当他们靠近城墙时，又被城上投下的石块砸得七零八落。叛军见状停止攻城，又围城挖壕，壕外再加筑栅栏，以作长期围困。这时城中守军很多因饥饿而死去，留存又大多伤残疲惫不堪。
要想救更多人，就得先吃掉部分人？被围困数月，城中早已没有了粮食，士兵们开始杀马，马吃完了，将士们就只能罗雀掘鼠。到最后麻雀和老鼠也吃完了，甚至铠甲弓箭上的皮子都找来吃了。
将士们只好用一双双饿的发绿的眼睛盯着张巡。于是张巡默默地走开，过了会扛着一个麻袋过来，打开一看，将士们看到的是一堆肉，一堆人肉，从残肢断臂可以看出是张巡的爱妾。在饥饿面前，什么道德伦理都不如吃饱重要，许远见状也扛来几个麻袋，里面是他的家奴。
在接下来的日子里，睢阳城彻底成了人间炼狱，士兵们开始捕杀城中的女人，接下来是老人和小孩。从八月到十月，张巡和睢阳守军就是以这种方式存活下来的。据《旧唐书》记载，睢阳守军在这两个月里，吃掉的老弱妇孺达三万人。
尹子奇攻围既久 城中粮尽 易子而食 析骸而囊 人心危恐 虑将有变。巡乃出其妾 对三军杀之 以飨军士……将士皆泣下 不忍食 巡强令食之。乃括城中妇人 既尽 以男夫老小继之 所食人口二三万 人心终不离变。《旧唐书·张巡传》
这场保卫战，保住了唐王朝江淮钱粮重地的完整和漕运的畅通，创下了冷兵器时代以寡敌众、以少胜多、据城防守战史上的成功典范，影响深巨。
在张巡死后，朝廷论功行赏，但对张巡怎样对待有了极大的争议。最终还是“肯定派”获胜，张巡是当之无愧的大唐功臣。
张巡祠
安史之乱平息论功行赏之时 朝野对张巡即生“与夫食人，宁若全人”之议论:“巡始守睢阳众六万，既粮尽，不持满按队出再生之路 与夫食人，宁若全人?”可是这种声音很快就被国家利益高于一切的巨大声浪淹没。
“于是张澹、李纾、董南史、张建封、樊晁、朱巨川、李翰咸谓巡蔽遮江、淮，沮贼势，天下不亡 其功也。翰等皆有名士，由是天下无异言。”
李翰之《进张中丞传表》云:
议者或罪巡以食人，愚巡以守死，善遏恶扬，录瑕弃用，臣窃痛之!巡所以固守者，以待诸军之救，救不至而食尽、食既尽而及人，乖其素志。设使巡守城之初已有食人之计，损数百之众以全天下，臣犹曰功过相掩，况非其素志乎！
以“乖其素志”一语，就将果腹三万的人间惨剧一笔勾销，这是什么逻辑！难道将全城百姓如同猪羊一样圈在城中，严禁外逃 如有需求，即将其牵出剁肉剔骨烹而食之，是符合人伦道德的吗？
为了“全天下”即保全李姓王朝就可以滥食无辜而至三万吗？虎毒尚不食子，一介中丞（守睢阳期间，朝廷为打气，先后诏拜张巡主客郎中、御使中丞)、一任太守竟以子民骨肉为盘中之餐，任何有良知的人，绝不能视其为理所当然的做法。
法国伟大的作家雨果有一句名言：“在绝对正确的革命之上，还有一个绝对正确的人道主义。”在绝对正确的国家利益之上，还有一个绝对正确的人道主义!不管用什么样的名义，奥斯威辛的焚尸炉和卡廷森林的大屠杀没有太大区别，它们的共同点是反人性、反人权、反人类。所以，张巡、许远制造的食人惨剧必须否定。
随着人类文明程度的加深，我们应该认识到：人类生活中存在一条道德底线，这条底线不可逾越，不管用怎样冠冕堂皇的理由!
能看到这里的你真的很棒。点个赞给天涯一个鼓励，还有给自己一个默默的鼓励吧。从现在开始慢慢适应这些好习惯，我们一起攀登，然后山顶见。
