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一群牛仔裤姑娘跳广场舞(60这批人的时代特征)

一群牛仔裤姑娘跳广场舞(60这批人的时代特征)作为60后,我面对自己的孩子时,只有不断地充实自己来“应付”孩子,因为我们得到的太少,便寄希望于孩子的更多,能给的我们都给,只要孩子能成功!作为60后,当我们建立了自己的家庭,当了家长面对孩子时,才发现自己的“无知”。少年儿童时代是接受教育的最佳时期,可我们度过的是没书读、没歌唱的不完整童年。作为60后,我们遇上了改革开放的大好时机,有热情却因缺乏知识而无以付出;有理想却因缺少能力而茫然。失去了许多不该丢拾的东西,比如读书、工作等。作为60后,我们也有过吃苦的经历,不少人在农村包产到户种过地,也有人想通过当兵去寻找出路;也有人参加乡镇干部的招考招聘;更多的人是涌入了打工大潮;当然也有人去从事个体等,但对吃苦的理解偏于浅薄,对锻炼的意义看得很淡。作为60后,机会是不会错过很多有上进心的人。80年代的改革大潮涌来时,正是我们投身社会、准备建功立业的年代。为适应新时代的要求,重新走上寻求知识的道

#头条文章养成计划#我是60后,已经退休在家养老,闲时三五几个朋友经常在一起喝茶闲吹,我们60后这批人,是很有时代特征的,青少年时代正在求知学习时,我们是“批林批孔”的“红小兵”、“红卫兵”小闯将;参加工作后用业余时间读书的“五大生”也是我们;穿着喇叭裤,手提收录机到处唱“甜蜜蜜”、跳“蹦蹦嚓”,当下开着高音喇叭跳广场舞的还是我们这一代人。

一群牛仔裤姑娘跳广场舞(60这批人的时代特征)(1)

作为60后,从根本上讲是幸福的一代。当我们来到这个世界时,新中国的大厦已经耸起。我们唱着“我们的生活充满阳光”长大,远离了战争、文斗、武斗的喧嚣,体验着安定平和的生活。

作为60后,我们又是坎坷的一代,出生紧跟“大跃进”后的三年自然灾害,在“文化大革命”的狂流中长大。十年动乱,剥夺了我们完整的童年生活。少年时期应该是接受良好的教育,可我们又在“批林批孔”、“反击右倾翻案风”的叫喊声里度过最美好的年华。

作为60后,我们很多人都只读几年书就去参加高考,但大多数人是以失败而告终。

一群牛仔裤姑娘跳广场舞(60这批人的时代特征)(2)

作为60后,我们遇上了改革开放的大好时机,有热情却因缺乏知识而无以付出;有理想却因缺少能力而茫然。失去了许多不该丢拾的东西,比如读书、工作等。

作为60后,我们也有过吃苦的经历,不少人在农村包产到户种过地,也有人想通过当兵去寻找出路;也有人参加乡镇干部的招考招聘;更多的人是涌入了打工大潮;当然也有人去从事个体等,但对吃苦的理解偏于浅薄,对锻炼的意义看得很淡。

一群牛仔裤姑娘跳广场舞(60这批人的时代特征)(3)

作为60后,机会是不会错过很多有上进心的人。80年代的改革大潮涌来时,正是我们投身社会、准备建功立业的年代。为适应新时代的要求,重新走上寻求知识的道路,参加“夜大”、“函大”、“职大”、“电大”“自考”等的学习,我们白天上班,业余时间体验学生生活,“学海无涯”体会得最为深切。这一圈人大多数是进入了机关、事业单位,担负起社会的责任。

一群牛仔裤姑娘跳广场舞(60这批人的时代特征)(4)

作为60后,当我们建立了自己的家庭,当了家长面对孩子时,才发现自己的“无知”。少年儿童时代是接受教育的最佳时期,可我们度过的是没书读、没歌唱的不完整童年。

作为60后,我面对自己的孩子时,只有不断地充实自己来“应付”孩子,因为我们得到的太少,便寄希望于孩子的更多,能给的我们都给,只要孩子能成功!

作为60后,独生子女是我们下的最大赌注,我们承担过的苦难,转变为强烈的补尝和惧怕心理,转移到对孩子的培养上。但我们把孩子也带入了误区,发现自己培养的孩子今天不能适应社会,对生活有的挑来选去、有的直接躺平、有的选择责备,让我们为孩子产生焦虑。

一群牛仔裤姑娘跳广场舞(60这批人的时代特征)(5)

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