为什么明教的人都不喜欢杨逍(作为明教的二把手)
为什么明教的人都不喜欢杨逍(作为明教的二把手)和峨眉派的仇恨主要是气死了孤鸿子和强暴了纪晓芙,而和昆仑派的仇恨则是数次大战,还把白鹿子杀了。虽然江湖仇杀也不是什么稀罕事,不过杨逍就有些杀人诛心了,明明在人家倚天剑还没出鞘前就把夺走,还说什么倚天剑是废铜烂铁。明教之所以与六大派结仇,有两个人难辞其咎,其一是谢逊,不过他毕竟是被成昆害了全家才导致狂性大发;其二是杨逍,峨眉派和昆仑派和明教的仇恨主要来自于他。杨逍为人桀骜不驯、性格孤傲,而明教的宗旨是推翻元朝,那么团结大多数力量,杨逍上台肯定是不符合的,因为他不只和各大派关系不好,在教内跟四法王、五散人关系同样恶劣,甚至发生五散人因和杨逍的矛盾发誓再也不上光明顶,可见当初交恶,双方都把话说得很绝。而且是杨逍逼得五散人发誓离开。黛绮丝化身金花婆婆向谢逊借屠龙刀,表面上是为了抗衡灭绝师太的倚天剑,实则是为了对付杨逍和范遥。如此糟糕的人际关系,即使阳顶天留下遗嘱让杨逍接任,四分五裂怕也是在所难免,
在本号之前文章中,分析了年纪最大的殷天正为何无法在阳顶天去世后成为明教教主白眉鹰王殷天正为何没当上明教教主?主要有四个原因,今天就来分析一下杨逍的问题。
杨逍同样适合当教主,而且他拥有比殷天正更大的优势,论地位,杨逍位列光明左使,是教主之下第一人;论与教主的关系,阳顶天亲传乾坤大挪移,基本是当接班人培养;论武功,杨逍与殷天正并驾齐驱,要强于同时期的谢逊、韦一笑等人;论势力,杨逍麾下有天地风雷四门,天字门所属是中原男子教众、地字门所属是女子教众,风字门是佛道出家人,雷字门则是西域人士,一句话,人多势众。
拥有诸多优势的杨逍,为何阳顶天在生命最后一刻放弃了立他接班人的想法,转而选择谢逊,而在之后教主之争也未能获胜呢?笔者认为有这几个缘故。
杨逍
性格孤傲杨逍为人桀骜不驯、性格孤傲,而明教的宗旨是推翻元朝,那么团结大多数力量,杨逍上台肯定是不符合的,因为他不只和各大派关系不好,在教内跟四法王、五散人关系同样恶劣,甚至发生五散人因和杨逍的矛盾发誓再也不上光明顶,可见当初交恶,双方都把话说得很绝。而且是杨逍逼得五散人发誓离开。黛绮丝化身金花婆婆向谢逊借屠龙刀,表面上是为了抗衡灭绝师太的倚天剑,实则是为了对付杨逍和范遥。如此糟糕的人际关系,即使阳顶天留下遗嘱让杨逍接任,四分五裂怕也是在所难免,何况在三联版结局张无忌归隐后,把教主之位传给杨逍,好不容易中兴的明教再次在杨逍手中衰落,金庸还给一个“年老德薄”的评价,指其为人清高孤僻,脱离基层群众,政德不足泽世。
谢逊道:“韩夫人,我明白你的心事。你想借我屠龙刀去,口说是对付峨嵋派,实则是去对付杨逍、范遥。
杨逍
到处惹祸明教之所以与六大派结仇,有两个人难辞其咎,其一是谢逊,不过他毕竟是被成昆害了全家才导致狂性大发;其二是杨逍,峨眉派和昆仑派和明教的仇恨主要来自于他。
和峨眉派的仇恨主要是气死了孤鸿子和强暴了纪晓芙,而和昆仑派的仇恨则是数次大战,还把白鹿子杀了。虽然江湖仇杀也不是什么稀罕事,不过杨逍就有些杀人诛心了,明明在人家倚天剑还没出鞘前就把夺走,还说什么倚天剑是废铜烂铁。
只听师父续道:“当时我想同去掠阵,你师伯为人极顾信义,说道他跟那魔头言明,不得有第三者参与,因此坚决不让我去。那场比试,你师伯武功并不输于对手,却给那魔头连施诡计,终于胸口中了一掌,倚天剑还没出鞘,便给那魔头夺了去。”
我忍不住“啊”的一声,想起了另一个小魔头在光明顶上从师父手中夺剑的情景,只听师父续道:“那魔头连声冷笑,说道:‘倚天剑好大的名气!在我眼中,却如废铜烂铁一般!’随手将倚天剑抛落于地,扬长而去。你师伯拾起宝剑,要回山来交还给我。哪知他心高气傲,越想越难过,只行得三天,便在途中染病,就此不起。倚天剑也给当地官府取了去,献给朝廷。你道气死你师伯孤鸿子的这个魔教恶徒是谁?”
杨逍夺走倚天剑
杨逍和纪晓芙那事,在影视剧中常常会被美化成两情相悦什么的,原著中杨逍先是当痴汉尾随,然后囚禁强暴,而纪晓芙也有些斯德哥尔摩症,最后真的爱上杨逍,还给女儿取名叫杨不悔,这才使得杨逍从此“洗心革面”,在祸起萧墙破金汤一回中,说不得说明教有奸淫掳掠者,杨逍直接对号入座,可见在遇到纪晓芙前,这些事没少干。
说不得道:“是啊。到了南宋建炎年间,有王宗石教主在信州起事,绍兴年间有余五婆教主在衡州起事,理宗绍定年间有张三枪教主在江西、广东一带起事。只因本教素来和朝廷官府作对,朝廷便说我们是‘魔教’,严加禁止。我们为了活命,行事不免隐秘诡怪,以避官府的耳目。正大门派和本教积怨成仇,更是势成水火。当然,本教教众之中,也不免偶有不自检点、为非作歹之徒,仗着武功了得,滥杀无辜者有之,奸淫掳掠者有之,于是本教声誉便如江河之日下了……”杨逍突然冷冷插口道:“说不得,你是说我么?”
杨逍和纪晓芙
御下无方在明教高层中,殷天正、杨逍、五散人、五行旗都有各自的人马,殷天正自立天鹰教,对抗六大派十余年,期间还多次发起反元起义,五散人和五行旗是反元的中坚力量,在举火燎天何煌煌一回中,张无忌分派各人到各地组织义军,殷天正、五散人、五行旗旗主麾下各自有大量人马起义,反观杨逍手下的四门门主似乎啥用都没有,武功似乎也不咋样,在和六大派比拼时,四门门主连一个六大派高手都没打下去。
当晚张无忌大会教众,焚火烧香,宣告各地并起,共抗元朝,诸路教众务当相互呼应,要累得元军疲于奔命,那便大事可成。是时定下方策,教主张无忌率同光明左使杨逍、青翼蝠王韦一笑执掌总坛,为全教总帅。白眉鹰王殷天正,率同天鹰旗下教众,在江南起事。朱元璋、徐达、汤和、邓愈、花云、吴良、吴祯,会同常遇春寨中人马,和孙德崖等在淮北濠州起兵。布袋和尚说不得率领韩山童、刘福通、杜遵道、罗文素、盛文郁、王显忠、韩皎儿等人,在河南颍川一带起事。彭莹玉率领徐寿辉、邹普旺、明五等,在江西赣、饶、袁、信诸州起事。铁冠道人率领布三王、孟海马等,在湘楚荆襄一带起事。周颠率领芝麻李、赵君用等在徐宿丰沛一带起事。冷谦会同西域教众,截断自西域开赴中原的蒙古救兵。五行旗归总坛调遣,何方吃紧,便向何方应援。
杨逍
结论杨逍武艺高强、足智多谋,也有一定的侠义心肠(比如从何太冲和班淑娴手中救下少年张无忌和杨不悔,此时尚不知道杨不悔是他女儿),但为人孤高不和群,又无甚领导才能,当二把手或可,当一把手则是明教的灾难。