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抚州采茶戏婆婆说话太绝情(江西永新子和调)

抚州采茶戏婆婆说话太绝情(江西永新子和调)打支山歌过横排, 横排有奴哥哥在《打支山歌过横排》乡野处处歌飘荡,亦苦亦乐日子欢。大唐盛世,永新民间歌手许和子,年轻貌美,声音甜润,音调悠扬,选入皇宫封为歌妃。青山绿水养育的永新山民,自古以来爱唱歌,正是有着丰富的曲调元素,许和子融会贯通,将歌曲的思想和意境表达极致,变古调为新声,成为我国古代唐朝著名的女歌唱家。史剧《大唐歌妃》是以许和子对爱情忠贞不渝的感人故事为主线,穿插了唐明皇与杨贵妃浪漫而恢弘的爱情故事。许和子用纯朴的歌声,机灵的才智,有声有色地参与了深宫廷院尔虞我诈、勾心斗角,最后逃离皇宫与心上人有情人终成眷属的佳话。

“子和调”起源于“永新山歌”。不拘哪一处,不拘哪一时,一声“哎呀嘞”就起了调子,目之所视,口鼻所接。

山歌是广大乡民即兴表演的一种口头文化,它源于生活最底层。乡民们在田间野外劳作之余,在村街巷口歇息之际,即兴编唱抒发内心情感的一种歌谣。

抚州采茶戏婆婆说话太绝情(江西永新子和调)(1)

自古人们不论逢年过节、走亲访友,寿诞婚庆,赶墟赴集,上山伐木,田间劳作,甚至山路邂逅,男女老少都会即兴应景唱起山歌。

山歌演唱的形式有轻松欢快的独唱、诙谐幽默的对唱、挖苦嘲讽的骂唱、打浑调侃的集体唱、相约结伴的聚会盘唱、斗智逗趣的俏情唱……

乡野处处歌飘荡,亦苦亦乐日子欢。

抚州采茶戏婆婆说话太绝情(江西永新子和调)(2)

大唐盛世,永新民间歌手许和子,年轻貌美,声音甜润,音调悠扬,选入皇宫封为歌妃。青山绿水养育的永新山民,自古以来爱唱歌,正是有着丰富的曲调元素,许和子融会贯通,将歌曲的思想和意境表达极致,变古调为新声,成为我国古代唐朝著名的女歌唱家。

史剧《大唐歌妃》是以许和子对爱情忠贞不渝的感人故事为主线,穿插了唐明皇与杨贵妃浪漫而恢弘的爱情故事。许和子用纯朴的歌声,机灵的才智,有声有色地参与了深宫廷院尔虞我诈、勾心斗角,最后逃离皇宫与心上人有情人终成眷属的佳话。

《打支山歌过横排》

打支山歌过横排, 横排有奴哥哥在

妹有山歌一条河,哥想听歌划船来

《要唱山歌算我多》

要唱山歌算我多,坪里堆了千百箩

唱得满山多峻凯,唱得神仙笑呵呵

此剧几首经典的山歌曲调,许和子用质朴的语言,婉转的音调,深得皇宠……

抚州采茶戏婆婆说话太绝情(江西永新子和调)(3)

山歌明亮悠扬,随口即唱,以景入情,情景交融。表达人们当下思想,对旧制度不满,对穷苦生活无奈,对幸福生活向往,对美好爱情的追求,借物抒情,憧憬美好……

《撩开桐叶看桐花》

桐树打花桐叶遮, 撩开桐叶看桐花

好花长在树楣上, 好妹生在穷人家

《高山伐木》

女:高山捉木木脑长,好久没见有情郎

若是见到有情郎,五月三荒无米无谷也不慌

男:高山捉木木脑太,好久没见有情妹

若是见到有情妹,恰酒恰饭不要菜

女:高山捉木木脑长,好久没见有情郎

若是见到有情郎,好像洋参蒸砂糖

男:高山捉木木脑太,好久没见有情妹

若是见到有情妹,好像洋参蒸火腿

抚州采茶戏婆婆说话太绝情(江西永新子和调)(4)

人们早出晚归,林中树间、田野地头,稍歇片刻,以歌舒筋,以情化络,陶野情操,愉悦身心。

《太阳出来晒山岗》

女:太阳出来晒山岗,郎哩姐哩剁柴忙

剁柴好比上战场,刀要快来力要强

男:新打镰刀硬如钢,刀口磨得雪亮亮

磨刀要有磨刀石,我要情妹配成双

《情哥试田妹插秧》

情歌试田妹担秧,试得横行对直行

试出麒麟对狮子,试出情妹对情郎

抚州采茶戏婆婆说话太绝情(江西永新子和调)(5)

山歌里诙谐、俏皮、讽喻的民歌大胆尝试创新,在暗无天日的旧社会,面对重重压抑,敢怒不敢言,面对窘境与无奈,只得变换表现手法,用巧妙的、借物喻人的曲风来发泄心中的不满,抒发满腹的心酸。《长工歌》《窦长沙》《雨毛飞飞》等是山歌里的经典歌剧,靠一代一代歌者口口相传到如今。

山歌即有清风正气的道理、也有讽刺不良的坏习性。《戒赌歌》《良心歌》《好男人歌》《巧媳妇歌》等等这些来源于生活素材的山歌,即丰富了墨守成规乡民们的业余生活,也是宣传教育的一本现实主义教科书。

井冈山革命斗争时期,毛主席在三湾进行改编,山歌成为一种与敌人英勇斗争的武器,成为一种力量,一种召唤。随着革命形势发展的需要,山歌赋予了新的内容,当地百姓编唱的红色山歌:

《三湾降了北斗星》

三湾降了北斗星,满山遍野通通明

一九二七那一年, 九陇来了毛司令

《送郎当红军》

女:送郎当红军,勇敢向前进,

打土豪杀劣绅,一个不留情,

哎呀我的哥我的哥

男:我去当红军,妹妹要小心,

家中的事呀,全都要靠你,

哎呀我的妹我的妹

两首山歌仿佛看到了当年永新人民反抗剥削压迫,求民生盼解放的迫切愿望,母送子、妻送夫,唱着山歌十送红军,盼望革命胜利再回山的场景……

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新中国成立后,特别是改革开放以来,农村发生了翻天覆地的变化,人们的生活水平如芝麻开花节节高,永新人民怀着对党的无比热爱和感激之情,用山歌引吭高唱。

《绣荷包》

我绣荷包二点兰,

兰花面上绣牡丹,

党是花朵我是叶,

叶茂花秀甜人间。

2020疫情突袭,全国人民万众一心,白衣天使首当其冲奔赴前线,山歌随着时代的变迁与时俱进。

《白衣天使》

明眸长发小蛮腰,白衣天使亦爱娇

驱疫请缨参战走,齐眉飒爽唱英豪

《抗疫之歌》

年节邂逅春风寒,瘟疫肆虐大地颤

古来何曾降江雪,现今河山起波澜

新冠病毒疫情急,全民皆兵援一线

国家彰显执行力,万众奋起斗顽疾

坚定信念齐防控,众志成城渡难关

黑夜过后是黎明,云散雾开艳阳天。

抚州采茶戏婆婆说话太绝情(江西永新子和调)(7)

如今永新山歌文化频临失传,在县文广新旅局的支持下,文化馆组织和子合唱艺术团开展抢救地方性传统文化工作,下乡镇、入村舍近半年挖掘、收集,整理了近百首原汁原味的山歌,寻找到了二十多位最美山歌手。

其中最老的山歌手今年93岁了,家中珍藏的小本子上记录着当年《送郎当红军》等耳熟能详的曲子……

抚州采茶戏婆婆说话太绝情(江西永新子和调)(8)

合唱团成立了山歌学习班,通过学唱,大家对地方音乐兴趣浓厚,将老山歌的曲风编配成新时代的曲韵,创作了《山里的老表爱唱歌》已发表在国家媒体“学习强国”。十九届五中全会后,新编山歌《五中全会传喜讯》也刊登在省、市、县媒体头条报道。

《五中全会传喜讯》

日头出来晒山岗,五中全会喜讯扬

脱贫攻坚打胜仗,全国人民奔小康

远景目标指方向,“两个百年”展辉煌

创新发展高质量,美丽中国更富强

创作了新时代通俗易懂的歌词,赴乡镇开展新时代文明实践活动展现在百姓大舞台上。

《国家政策有保障》

国家政策实在好,家家户户有欢笑

种田不要买种子,人民当家有保障

《编织斗笠送情郎》

新打钩刀嘴弯弯,拿起钩刀进竹山

好竹要哇妹来破,编织斗笠送情郎

抚州采茶戏婆婆说话太绝情(江西永新子和调)(9)

12月12下午,由永新县文广新旅局主办,文化馆与和子合唱艺术团共同承办举行一场“弘扬民族文化 唱响幸福山歌”百姓大舞台首届山歌大赛活动,将非物质文化遗产重放光彩,活跃群众文化。

两位80多岁奶奶是一对同胞姐妹,身体健朗、雪鬓霜鬟,虽然岁月抚平了昔日容颜,苍桑留不住嘹亮歌喉,《姑娘出嫁》《十会子来》《十绣荷包》《打支山歌欢欢心》原汁原味的生态唱腔,像深山中的一弯清流,一股清风,声情并茂,酣畅淋漓……

采风时邻居告知,她们昔日是一对山歌姐妹花。奶奶们兴致勃勃地说:以前唱山歌是随口即唱,现在政府特别举办山歌比赛,真是政策暖人心呀……

女山歌手们久别重逢,笑逐颜开,手手相握,相互倾诉少女时代快乐美好时光,脸上绽放的笑容正如她们唱的山歌《肩挑担子口唱歌》《太阳出山一片红》《芙蓉赛过牡丹花》。

一位贫困户山歌手,今年65岁,年少因家庭贫困中途辍学在家,他将《十劝情娘》《十二劝郎》《十哭》等几首长篇山歌一口气唱了二十分钟,绘声绘色忘我表演,依依不舍离开舞台……

山歌对唱是舞台上闪烁的明星,《四季歌》《对歌》展现通俗的语言和幽默的表情,通过恰到好处的肢体表现,目挑心召的倾情表演将山歌淋漓尽致地呈现在人们面前。精彩的表演被阵阵的掌声淹没在那欢畅的笑声里……

88岁的山歌手因身体欠佳没能如愿来到现场,人群中一位大哥自告奋勇、毛遂自荐上台为大家带来一首《高山岭上建凉亭》,燎亮高亢的原声态将现场气氛推向高潮,最后夺得冠军。

二等奖女选手一曲《戒赌歌》声音清脆甜美,像远方飘来的百灵鸟,这就是传说中的子和调。男选手《长工歌》声音悲切,情感投入,深情并茂。三等奖男选手的《桐树打花》音调悠扬,唱腔韵味像一杯沉年的老酒浓郁香醇……

新一代年轻的山歌手也带着山歌来助兴,《送郎当红军》《摘茶子》《新打钩刀嘴弯弯》就像一股清新的茶香醉心窝,创作改编的山歌《日头出来晒山岗》采用了合声小组唱的形式,为这场山歌大赛锦上添花……

活动结束后,山歌手们握着我们的手说:今天很开心,希望以后还能参加这样的活动……

冬日的暖阳照在龙源河静静的流水里,美妙的山歌萦绕在古樟枝繁叶茂里。这里乡风文明,这里和谐美丽,这里已经是百姓精神休闲、文化娱乐的大众场地。

相约在黄陂洲古朴大方、庄严肃穆的祠堂里,红烛楹联、鞭炮锣鼓、盾牌斗笠、山歌小调绘成了一场场振兴乡村的和谐乐曲!

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