揭秘印度圣女真实生活（揭秘印度圣女真实生活）
揭秘印度圣女真实生活（揭秘印度圣女真实生活）表面上，她们是宗教信徒尊崇膜拜的吉祥物，实际上背后却要委身于一堆的异性僧侣，成为他们的免费性工具。在印度这个地区，所谓的“圣女”就是要将自己嫁给寺庙中供奉的神灵，她们必须参加寺庙里的各种宗教活动来扩大影响力。她们一生中最美好的青春年华，都被献祭给了宗教长老、僧侣，名为圣女，实为僧妓。这究竟是怎么一回事？她们的家人是不知道这个情况，还是另有所图？«——【·佛陀之娼·】——»
文 | 影中纪实
编辑 | 影中纪实
«——【·前言·】——»
印度“圣女”是最不光彩的低贱职位，虽然在表面上享受着信徒的顶礼膜拜，可在亮丽表象的背后却发生了难以启齿的龌龊勾当。
她们一生中最美好的青春年华，都被献祭给了宗教长老、僧侣，名为圣女，实为僧妓。
这究竟是怎么一回事？她们的家人是不知道这个情况，还是另有所图？
«——【·佛陀之娼·】——»
在印度这个地区，所谓的“圣女”就是要将自己嫁给寺庙中供奉的神灵，她们必须参加寺庙里的各种宗教活动来扩大影响力。
表面上，她们是宗教信徒尊崇膜拜的吉祥物，实际上背后却要委身于一堆的异性僧侣，成为他们的免费性工具。
正是因为背后有这样的猫腻，所以能够成为“圣女”的基本条件就是漂亮。
一旦有女孩被选为了“圣女”，就代表这个女孩失去了自由，她们必须遵守各种各样的奇葩规定和禁忌，才有可能被允许回家，不然最后就只能孤独终老。
更悲催的是，这些女孩的家人都认为这是一件非常自豪的事情，恨不得将自己家的女儿主动奉上。
就比如印度少女希娜古蒂，她从小出生在印度的贫困区，家里一共有6个孩子，她排行老二，可以说经济条件非常拮据，基本上每天都是吃不饱穿不暖的状态。
在她10岁那年，父亲意外去世，母亲也患上了哮喘病，这导致他们本就贫穷的家庭雪上加霜，母亲为了维持家里开销，便将主意打到了希娜古蒂的身上。
在印度当时的大环境下，女性的地位非常低，不仅要承担家里的各种脏活累活，还要忍受丈夫的冷眼与打骂。
本身她的母亲就是当地典型的传统女性，思想上受到了太多的禁锢，在看到自己的女儿小小年纪就已经凸显出了美人坯子的特质，便将她送到了村里的寺庙。
在那里，有很多和希娜古蒂一样的漂亮女孩，她们被安排学习宗教仪式中需要用到的舞蹈，期间还有人经常向她们传输“侍奉神”的职责观念。
这些涉世未深的女孩们并不知道自己将来需要面对的是什么，还在傻傻的努力学习舞蹈动作，直到寺庙里的僧人强行与其发生关系，她们才懂得“侍奉神”的含义。
基本上，每天晚上都会有僧人过来发泄自己的欲望，然而希娜古蒂和那些女孩都在默默承受着一切，甚至还认为这样的行为是在为神做奉献。
如果说，有女孩在中途患上了一些性疾病，那就只能听天由命了，就算幸运活了下来，这个疾病也会伴随她们的一生。
对于这些僧人们来说，他们根本不需要花费大价钱为这些女孩们治病，因为在他们的眼里，这些所谓的“圣女”只是自己的一个玩物，就算死了也立马会有新的女孩送上门。
当然，这其中也不缺乏一些幸运的“圣女”，她们在经历了各种各样的摧残折磨之后还能够获得自由身，那如果你以为他们就此可以享受生活时，那真的是大错特错。
要知道，这些女孩们到了这个年纪，已经没有了光鲜亮丽的外表，她们人老珠黄没有手艺傍身根本没有活下去的出路，唯一的选择就是进入红灯区，继续自己的“娼妓”生活。
有人问，这些女孩就心甘情愿沦为别人的玩物吗？
就如上述所说，这些女孩在很小的时候就被送到了寺庙，她们并没有接受良好的教育，一直以来被灌输的观念也都是“侍奉神”。
就算最后获得了自由身，她们在重男轻女思想的影响下又能做出什么样的改变？
生存面前，女孩们心里就算有万般不愿，也只能化作一缕青烟。
其实，世界上的大多数宗教都有人和神灵沟通的使者，她们这些人不仅在宗教中有着崇高地位，还被社会赋予了禁欲寡欲的一系列严苛要求，如果有人破坏规则沾染女色，势必会遭到大众的谴责。
那么，为什么印度宗教却如此截然不同，他们为何对僧人们的种种恶行一点也不引以为耻？
«——【·信奉湿婆·】——»
在印度神话体系当中有一位湿婆大神，可以说是印度最为重要的神明之一，他不仅是生殖力旺盛的象征，就连他的精液与恒河的形成也有密不可分的联系。
传说，梵天和毗湿奴两人正在争论“谁才是宇宙中最伟大的神？
突然他们眼前出现一根巨大柱子，好奇的两人为了查看柱子两端，一个骑着天鹅往上飞，一个化成一头野猪往下找，没想到他们想尽了各种办法，都没能找到这根柱子的尽头。
事实的打脸下，毗湿奴只好承认自己不如这根柱子的神，所以他得到了湿婆的祝福，但梵天一直拒绝承认，便遭到了湿婆的嫌弃。
虽然说，这3位的实力始终没有定论，但在现在的印度，湿婆的地位却远高于其他两人，甚至还有些观点将湿婆和毗湿奴幻化的女性看成“你中有我，我中有你”的伴侣。
当你在印度看到一根柱子立在圆形的基座上，那就是湿婆和毗湿奴的化身，柱子代表湿婆，也就是男性的生殖器，圆形基座则是毗湿奴，简而言之就是女性的生殖器。
祭祀时，人们都会用清水、牛奶、酥油、椰子汁、蜂蜜等水状物来淋浇，还必须是从上到下的方式，正是因为印度人们的这种信仰，才使得他们对性有关的东西非常开放。
如果大家稍微留意就能够发现，那些印度教性力派寺庙中有很多男女纠缠在一起的雕塑，每一个姿势都刻画的栩栩如生。
而他们之所以流传下“圣女”这一传统，就是因为这些僧侣们认为性是一种修行方式。
因为湿婆一方面作为性力之神，同时也是苦行僧的最高楷模。
传说他常年身穿一条兽皮围裙静坐在喜马拉雅山修行，那里环境艰苦风雪肆虐，所以古印度的人们将湿婆作为信仰之后，都想通过这种折磨肉体的艰苦方式来获得通往解脱的道路。
在这样的环境趋势下，圣女们作为人和神的使者，被当成僧侣们的免费性工具自然也就毫不意外了，毕竟在那些信仰者看来这样做是有利于双方修行的好事。
值得一提的是，中国古代有一些故事也是印度教圣女这样的传统流传演变而来的，比如中国古籍里著名的“锁骨菩萨”。
据记载，“锁骨菩萨”的由来是唐朝延洲的一位20多岁女妇人，因为男性在与其发生过关系后就会回头是岸不再有淫欲，所以她来者不拒用这种方式教化世人。
女妇人死后，人们意外发现她全身骨架竟然是锁骨形状，便给她设塔祭拜。
只不过中国人的传统观念并不像印度那么开放，也无法接受圣女所为，故而将其有关的相关传说重新换了一个版本。
虽然故事里对“圣女”描绘的诗情画意，但我们在了解印度圣女的真实情况之后不难发现，神话故事中终究是故事，圣女们也没有办法活得像故事里那么潇洒恣意。
她们小小年纪，不仅要承受常人所不能忍受苦痛，还要面对比自己长10多岁甚至数10岁的异性，很难想象，将我们放在那样的环境下能够坚持多久？
众所周知，印度贫困地区的卫生条件并不发达，人们长期生活在这样的环境下很容易患上疾病，更别说那些长期与男性打交道的“圣女”，直到今天，一部分艾滋病的传播都是来源于寺庙中的滥交。
毫不夸张的说，印度女性从一出生就已经注定了悲惨的命运，她们根本没有决定权去掌握自己的人生。
就算印度现在经受了现代文明的熏陶和教化，专门针对此事设立了相关的法律法规，但在卡纳塔克邦、安得拉邦这样宗教迷信思想根深蒂固的地区，仍然流传着这样的陋习。
据透露，卡纳塔克邦寺庙中的圣女人数约2.2万人，2000年以后，每年都在以1000名少女的数量持续增长。
有人疑惑，在新时代的大背景下，很多国家的女性都已经变得越来越独立，为什么偏偏印度女性却无法得到真正解放呢？
«——【·种姓制度·】——»
印度的种姓制度已经延续了3000年，这种体系将人分成四个等级，就如同一个层层叠加的金字塔。
位于塔端的属婆罗门和刹帝利，分别掌管宗教和行政，基本上都是有头有脸的大人物，剩下的3等吠舍就是普通人，4等首陀罗则是最下贱的奴隶。
在这四个等级之下，其实还有一个阶层名为达利特……
之所以说印度的种姓制度只有四个等级，是因为达利特这个阶层的人连奴隶都比不过，甚至还被其他阶层的人当成是不可接触的脏物。
更过分的是，达利特这一阶层的人们在出行之前，都必须佩戴标记，其他阶层的人看到后就会用各种手段来排斥他们，比如不与贱民同校、不与贱民同车、同入寺庙等。
据说，在印度国家的这片土地上，达利特这一阶层的人占全国人口比例的18%，他们所能分到的土地却就只有0.5%，这直接导致他们生活得越来越艰难。
如果说，这些人已经算是不幸，那在达利特这一阶层中出生的女孩那就是不幸中的不幸，更何况印度宗教一直都认为女性是男人的附属品，不管是大家的思想上还是法律上，都在赤裸裸的歧视女性同胞。
或许有人觉得，她们可以通过嫁人来改变自己的命运，殊不知这样的想法就如同幻影泡沫。
要知道，印度女孩在嫁人之前都要准备一笔丰厚的嫁妆，一般这笔嫁妆都会高于男性彩礼，这对于本就不富裕的家庭来说无疑是雪上加霜。
尤其是那些贱民家庭，将女儿抚养长大到成家更是一笔恐怖的重担。
正因如此，摆在这些贱民家庭面前的唯一出路就是将女儿送到寺庙，或许他们也知道女儿将会面临的是什么处境，但却是他们能够甩掉女儿的一条体面途径。
毕竟“圣女”这一身份，不仅可以免掉高额嫁妆，还能够从信徒那边分得贡物，再加上迷信思想的影响，那些贱民家庭既可以通过“圣女”来维持家里的日常开销，又可以得到神灵救赎的机会，两全其美何乐而不为呢？
人们常说：虎毒不食子，但谁又有能保证在现实社会的逼迫下，自己是否会坚持住底线呢？
可以说，印度种姓制度只要一直存在，就会有源源不断的家庭来为寺庙提供“圣女”，而这种根深蒂固的恶俗传统，并不是一朝一夕就能够改变的。
有人好奇，那印度的种姓制度又是怎么来的呢？
在这里需要说的是，印度种种姓制度并不是他们自己所创，而是雅利安人入侵之后的产物。
雅利安人从中亚草原而来，白皮肤的他们一路翻越兴都库什山，利用战车和骑兵打败了古印度的土著达罗毗荼人。
为了巩固统治地位，他们便将自己立为高种姓，那些黑皮肤的达罗毗荼人则为低种姓。
后来经过的伊斯兰统治时期、英属印度时期后，种姓制度进行了多次调整，这才逐渐演变成了荒唐而又森严的阶序体系。
当然，孟加拉国，斯里兰卡等国家也存在这样的体系，但整体相比都没有印度严重，哪怕是在21世纪的今天，印度的种姓制度仍然没有覆灭。
或许那些印度女性，她们所能期望的就是自己的下辈子不要再投胎成为印度人。
«——【·结语·】——»
生活在华夏大地，我们确实非常的幸运，仔细想想，突然觉得自己所面对的生活似乎也不是那么痛苦不堪。
人生在世，难免出现误会和争执，即使生活小事不断，琐碎烦躁，也不过是一地鸡毛、赌气烦闷而已。
或许这才是生活，我们现在所愤怒的烦恼，或许是每一个印度圣女所期待的吧。
那么，你认为印度圣女的悲惨命运，到底是谁造成的呢？欢迎评论区留言~
