中元节习俗或活动（中元节二三事）

中元节习俗或活动（中元节二三事）有几年的中元节笔者在海口老街行走，记录了一些海口人的中元节传统习俗。其实街道里有说各市县的口音的人在做“施孤”。人们见面一般会说：“密都做好了不？保佑发丁发财咯。”可能现在人们在中元节烧纸钱，已经没有唐代时候的宗教味道，现在更多的是一种民俗，或者是惯例。写这篇文章的时候，笔者脑子里想起二十年前的中元节在万宁同学家的时候，无数天灯挂着鞭炮飞向高空，留下一片片劈里啪啦的声响……

今天是中元节。前几年笔者在这一天都会早早下班，来到海口老街采风中元节民俗活动。去年因当天自愿献血后无意前往，今年碰到疫情亦不便前往，于是饭后写点文字闲聊中元节。

农历七月十五日为“中元节”，又称盂兰节或盂兰盆节，民间俗称“七月半节”或“鬼节”，是迷信祭鬼的节日。盂兰节原为佛教的一个节日，即佛教仪式，农历七月十五日为佛教徒追祭祖先所举行的节日。

唐朝时期，佛教传入琼州。“中元节”除称“鬼节”外，海南还称为“亡人节”“施孤节”“七月节”，“七月半”。在海南，七月十四日祭祖，七月十五日下午在村边路口“施孤”、烧纸钱、燃香烛、供果品（以石榴为佳），以让那些无家可归的孤鬼野鬼饱食后好归阴曹地府。琼北一带在十五这天，要用刺棠叶或芭蕉叶裹大米粉或番薯粉做稞吃，吃时扒去叶子，称“剥鬼皮”。节日前后大家很少出远门，晚上海南农村有演戏、“拜八仙”、燃放“天灯”活动。传说这一天是地官的生日，是“赦罪之辰”。佛教则流传“目连救母”的故事，说佛指示目连于这一天设百昧果于盂兰盆中，供养众僧，以众僧的恩泽来解脱地狱中其母（饿鬼）倒悬之苦。海南民间把“中元节”视为祭祀祖先、超度亡灵、追荐亡者之日，家家置酒菜，买金银宝帛、香烛炮竹，设香案家祭祖先，在家神前烧五色纸，称为“寄冥布”，女儿出嫁后，给娘家父母亡灵烧纸，称为“寄布”，烧金锭纸，称为“寄钱”。封建社会官府也令道人设孤魂道场，超度阵亡将士。

海口市及琼山府城等地的居民，仍有部分人于中元节时“施孤”，买些纸钱、元宝等祭品，用红、蓝、黄、青、紫五色彩纸剪成纸衣纸裤，摆在街头巷尾焚烧，在街边插满香烛，买小芋头等青果施舍在房子的四周，给那些在阳间没了亲人的孤魂野鬼。据很多摄友介绍，十余年前中元节烧纸钱的场面很壮观，现在随着社会发展，烧纸钱的规模小多了。

有几年的中元节笔者在海口老街行走，记录了一些海口人的中元节传统习俗。其实街道里有说各市县的口音的人在做“施孤”。人们见面一般会说：“密都做好了不？保佑发丁发财咯。”可能现在人们在中元节烧纸钱，已经没有唐代时候的宗教味道，现在更多的是一种民俗，或者是惯例。

写这篇文章的时候，笔者脑子里想起二十年前的中元节在万宁同学家的时候，无数天灯挂着鞭炮飞向高空，留下一片片劈里啪啦的声响……