命运就掌握在你的掌心（你把双手握成双拳）

命运就掌握在你的掌心（你把双手握成双拳）无独有偶，蒋震——也就是香港黑帮片中经常出现的大佬“蒋先生”的父亲，年轻时也曾有过类似经历。当时，蒋震好不容易与友人谭雄创办了一个小工厂，但由于资金有限，生产技术落后，因此前景黯淡。不久，谭雄又心灰意冷，退出了自己的股份。单枪匹马的蒋震遂下马问前程，跑去旺角一家著名的命相馆算命，馆主看他蓬头垢面、满面愁容，还有一手油污，看了半天对他说：“你的命相与富贵无缘。你应该踏实下来找份工作，做个打工仔——你不适合创业。”没想到，这反倒激发了蒋震的斗志，最终，他凭着超乎常人的信心和毅力，扭转了逆境，成了一位不折不扣的“造命人”。 日本战国时代的丰臣秀吉，年轻时仅仅是个小兵，他曾经在一个手相摊算过命。算命的见他矮小瘦弱、尖嘴猴腮，估计给不了几个钱，就没好气地说丰臣秀臣掌中的“生命线”太短，活不到壮年，是个短命鬼。丰臣秀吉听罢抽出腰刀，把自己的“生命线”用刀“延伸”到了手腕，然后问看相的人长度够不够，如果

著名作家毕淑敏说：“我从不相信手掌上的纹路，我只相信手掌加上手指的力量。”没错，人可以无信仰，但他起码得相信自己，相信自己那双手。

明朝时，有个叫袁黄的人，由于幼年丧父，母亲便为他做主，让他弃文从医，养生保命，治病救人，两不耽误。某日，袁黄遇到一个仙风道骨的老者，老者告诉他，自己是个相士，看袁黄的面相，将来是做官的命，不应该弃文从医。袁黄本心可能也不想弃文，便回家告诉母亲。其母将老者请回家中，让他好好给儿子算上一卦。老者掐来算去，最后将袁黄的一生遭际都和盘托出：童生时，县考第14名；府考，第71名；提学，考第9名；某年当廪生；某年当贡生；某年当选四川一大官；在任3年半，告老还乡。老者甚至连袁黄向阎王爷报到的日子都算出来了：终年53岁，无子。后来的事实证明，这位老者真不是盖的，袁黄一直到做贡生时的命运，皆与老者所说分毫不差。于是袁黄此后再也不看书了，而是效仿徐霞客，遍游名山大川，因为他觉得，既然一切都是命中注定，自己又何必再受那份累呢？何况自己的命还算不错，还有什么不知足的？

有一天，袁黄游历至栖霞山，在山上遇到一位禅师，二人一起打坐了三天，禅师深自佩服他的定力，便问他年纪轻轻为什么能做到？袁黄便把自己算命应命的事告知对方，谁知对方听完后很不以为然，还说：“我原以为你是个高士，原来也是个俗汉！命由我作，福自己求，人生是自己创作的，不信你从现在开始努力，看十年后，他还算得准不准？”袁黄深以为然，重拾学业，并给自己起了个别号叫“了凡”，结果一年之后，他参加礼部科举考试，老者原先算他本应考第三名，他却考了个第一！这下袁了凡更加坚信禅师所说，愈加用功，不仅官职比老者预言得高得多，还成了当世著名的学者、大思想家，而且生了儿子，并活到了74岁高龄。69岁那年，袁了凡结合自己的人生经历，以自己的儿子、熟悉的亲人、亲戚及乡亲等作为案例，写作了一本自传体家训，也就是被人们视为传世奇书的《了凡四训》。以今天的眼光视之，《了凡四训》不乏糟粕，但总的来说，还算瑕不掩瑜，尤其是其中的“立命之学”，袁了凡以其毕生的学问与修养，融儒、释、道三家思想，用自己的亲身经历，结合大量真实生动的事例，告诫世人不要被“命”字束缚手脚，要自强不息，改造命运，即使是在今天，也是绝对的正能量。也正因此，该书被誉为“东方第一励志奇书”，数百年来，备受推崇。

据悉，最早使用“命运”这个词的人便是袁了凡。不过类似的概念，中国古代早已有之，也不乏比袁了凡更能激励人的真人真事，只是因为袁了凡有了那段传奇般的算卦应卦经历，表面上看起来更具备说服力而已。

著名武侠小说作家温瑞安曾在《惊艳一枪》中说过：“一个人开始关心自己的命运的时候，通常都是失却信心的时候。”老百姓也常说：“富看风水穷算命。”算命是失意者的下意识动作，是对生活缺乏信心、对未来丧失希望的悲观心理的直接表现。墨子的“非命”观就是专门针对这种现象而言的。墨子在书中举例说明：“著名的暴君，夏桀、商纣、周幽，他们贵为天子，富有天下，放纵欲望，除了游猎就是饮酒作乐，不顾政事，且残暴地对待百姓，结果失去了国家。失败之后的他们谁也不说‘是我不好好治国，结果失去了天下’，而是说‘我命里本来就要失去天下’。很多愚昧的百姓也是这样，他们不好好做人，不好好做事，贪于饮食，懒于劳作，久而久之，生存都成了问题。但他们从来不说是因为自己好吃懒做才会导致这样的结果，而是说自己命里就很失败。”

著名作家毕淑敏也说过：“我从不相信手掌上的纹路，我只相信手掌加上手指的力量。”没错，人可以无信仰，但他起码得相信自己，相信自己那双手。我们的老祖宗把它们解放出来，可不是光让我们用来双手合十的。

有个颇有哲理的小笑话：一个人去算命，算命先生对他说：“你会穷到40岁。”这个人先是不爽，继而很高兴地问：“那40岁以后呢？”算命先生说：“40岁以后，你就习惯了。”所以，别算命，更别信命。所谓成功者，就是一群眼中没有神、心中不信命的人。唯有如此，他们才能改变自身命运，成为别人眼中的神。

日本战国时代的丰臣秀吉，年轻时仅仅是个小兵，他曾经在一个手相摊算过命。算命的见他矮小瘦弱、尖嘴猴腮，估计给不了几个钱，就没好气地说丰臣秀臣掌中的“生命线”太短，活不到壮年，是个短命鬼。丰臣秀吉听罢抽出腰刀，把自己的“生命线”用刀“延伸”到了手腕，然后问看相的人长度够不够，如果不够他就接着往下划……看相的人早已吓得面如土色，连说“够了，够了……”后来丰臣秀吉统一了日本，掌握了最高实权，且活到了61岁。如果不是发动朝鲜战争惨败，他恐怕还会活得更长。

无独有偶，蒋震——也就是香港黑帮片中经常出现的大佬“蒋先生”的父亲，年轻时也曾有过类似经历。当时，蒋震好不容易与友人谭雄创办了一个小工厂，但由于资金有限，生产技术落后，因此前景黯淡。不久，谭雄又心灰意冷，退出了自己的股份。单枪匹马的蒋震遂下马问前程，跑去旺角一家著名的命相馆算命，馆主看他蓬头垢面、满面愁容，还有一手油污，看了半天对他说：“你的命相与富贵无缘。你应该踏实下来找份工作，做个打工仔——你不适合创业。”没想到，这反倒激发了蒋震的斗志，最终，他凭着超乎常人的信心和毅力，扭转了逆境，成了一位不折不扣的“造命人”。

类似于丰田秀吉抽刀延长生命线之类的变态行为，我们不能效仿，我们应该学的，仅仅是他们的内在精神。假使真的有所谓“命运”，它也是可以改造的，因为所谓命运，也就是“生命线”“事业线”“财运线”等这些东西，它们一直都在我们掌中。如果命不太好，不要去看什么手相，只需把双手攥成双拳，就能把命运握在手中。我们不差在命运线，而是差在精神的深度、心灵的纯度和智慧的亮度。