武松醉打蒋门神提了3个条件（武松醉打蒋门神）
武松醉打蒋门神提了3个条件（武松醉打蒋门神）原来，金眼彪施恩依仗自己是管营的儿子，便以残酷的刑罚逼迫囚徒为他舍命，在孟州道为非作歹。施恩“捉着营里有八九十个拚命囚徒”，在快活林开了一家酒店，仗势欺人，盘剥这里的赌坊、兑坊等商家，命他们交保护费。凡是过往快活林的旅客，包括妓女，施恩一个都不放过，一概敲诈勒索，是孟州道最大的黑恶势力。却说武松离开了十字坡，来到了孟州牢城，囚犯们见来了新狱友，便十分阴险地开始为武松下套。囚徒们以杀威棒、土布袋、盆吊等酷刑吓唬武松，把孟州牢城描绘成了人间地狱。接着，施恩出场，反倒以小恩小惠让武松在巨大的反差中百思不得其解。看看时机成熟，施恩这才把事情的原委和盘托出。这个疑问，似乎在本文导语中已经讲过了，武松得了施恩的小恩小惠，出手助拳，醉打了蒋门神，帮助施恩夺回了快活林。文本故事是这样讲的，但是，其中所隐藏的寓意却远非如此。为什么呢？恐怕很多读者都没有注意，施恩在书中有个一奶同胞的“哥哥”，就是二龙山原寨主
“武松醉打蒋门神”出自《水浒传》第二十九回“施恩重霸孟州道，武松醉打蒋门神”，是“武十回”中一段非常精彩的故事。
武松为哥哥武大郎报仇，杀了潘金莲、西门庆，被发配到孟州充军。牢城管营有一个公子，名叫金眼彪施恩，因看中了阳谷县来的这个配军是打虎英雄，为了报仇，便以小恩小惠予以拉拢。武松是知恩图报的好汉，将醉就醉，打跑了蒋忠，帮助施恩夺回了被蒋忠霸占的快活林。
这个故事的情节并不复杂，要说精彩，在“武十回”中也得排在打虎、杀嫂之后。然而，这段故事却是与打虎、杀嫂交织在一起的一个大故事。好比电影“蒙太奇”，施耐庵把一个完整的故事裁剪成若干片段，以倒叙、插叙、比喻等手法隐藏了一件历史大事。
那么，“武松醉打蒋门神”这段故事又有什么样的寓意呢？
这个疑问，似乎在本文导语中已经讲过了，武松得了施恩的小恩小惠，出手助拳，醉打了蒋门神，帮助施恩夺回了快活林。文本故事是这样讲的，但是，其中所隐藏的寓意却远非如此。为什么呢？
恐怕很多读者都没有注意，施恩在书中有个一奶同胞的“哥哥”，就是二龙山原寨主、宝珠寺的原住持，被鲁智深一禅杖打死的邓龙。施恩绰号金眼彪，邓龙绰号金眼虎，“它们”都是老虎所生的亲兄弟。
揭开了这个隐秘，“武松醉打蒋门神”这件事就小不了。
却说武松离开了十字坡，来到了孟州牢城，囚犯们见来了新狱友，便十分阴险地开始为武松下套。囚徒们以杀威棒、土布袋、盆吊等酷刑吓唬武松，把孟州牢城描绘成了人间地狱。接着，施恩出场，反倒以小恩小惠让武松在巨大的反差中百思不得其解。看看时机成熟，施恩这才把事情的原委和盘托出。
原来，金眼彪施恩依仗自己是管营的儿子，便以残酷的刑罚逼迫囚徒为他舍命，在孟州道为非作歹。施恩“捉着营里有八九十个拚命囚徒”，在快活林开了一家酒店，仗势欺人，盘剥这里的赌坊、兑坊等商家，命他们交保护费。凡是过往快活林的旅客，包括妓女，施恩一个都不放过，一概敲诈勒索，是孟州道最大的黑恶势力。
快活林生意非常好，每月有二三百两银子进账。不料，一个名叫蒋忠的人眼红快活林，打伤了施恩，夺走了孟州道上这处最繁华的小集镇。施恩说：（蒋忠）有九尺来长身材，因此江湖上起他一个诨名，叫做“蒋门神”。这尊门神不仅身材高大，而且，使得好枪棒，更是极善相扑，三年泰岳争跤未逢对手，号称普天之下“没我一般”的。
施恩一番吹嘘，武松又受了他的恩惠，于是，二话没说，便去打蒋门神。在去往快活林的途中，武松“无三不过望”，每到一处酒望，就要喝三碗酒。武松说，带一分酒就长一分力气，带五分酒就长五分力气，带十分酒，自然就长十分力气。武松如此说，就是把蒋门神当做一只老虎去打。
武松仗着酒力，以“玉环步”、“鸳鸯脚”三招打翻了蒋门神。书中说，蒋门神被打得在地上叫饶，看来，武松踢翻蒋门神之后，如打虎般又是一顿老拳。蒋门神求饶，武松说，只要你依我三件事，便饶了你。毕竟武松说了哪三件事呢……“武松醉打蒋门神”这回书便到此结束了。
这是“武松醉打蒋门神”的文本故事梗概。从武松的角度讲，他是去打“天下硬汉”，仿佛重上景阳冈，去打蒋门神这只猛虎。但是，因为施恩是邓龙的亲兄弟，武松醉打蒋门神这件事就非同小可了。
究竟是怎么回事，咱们下文再讲。
却说武松打得蒋门神不断求饶，武松可不比鲁达，求饶的人反而不饶，一定得打死了。蒋门神求饶，武松便饶了他，但却要蒋门神答应三个条件。这三个条件无非是要蒋门神离开快活林，给施恩赔罪，然后滚出孟州城。
蒋门神当时一件不少地答应了下来，把快活林还给了施恩，又召集英雄好汉，当面给施恩赔罪。但是，蒋门神却没有依武松的第三个条件，在孟州城潜伏下来，为后来大闹飞云浦、血溅都监府故事埋下了伏笔。
却说施恩重夺了快活林，把武松弄成了“监外执行”，就住在了快活林酒店。施恩这不是在照顾武松，而是把二郎神当做了镇店之鬼，吓唬附近客商、赌坊、兑坊，以及过往商旅、流动妓女。书中说，自从武松坐店：施恩的买卖，比往常加增三五分利息，各店里并各赌坊兑坊，加利倍送闲钱来与施恩。
武松醉打蒋门神原本也是要除了当地一害，没想到，施恩却被蒋门神更变本加厉地盘剥、欺压快活林的客商。武松醉打蒋门神的结果，是以黑吃黑，绝不是见义勇为、锄强扶弱的侠义之举。
但是，这段故事中的一个细节却透露了所隐藏的真相，武松醉打蒋门神原来并不那么简单。这个细节就是武松来到快活林，并没有直接去找蒋门神，而是来到了酒店，先欺负了蒋门神的小妾。
书中说，蒋门神的小妾原是个行院顶老，也就是妓女。施恩欺负妓女，蒋门神却娶了妓女做小妾，两人都黑，施恩更黑。
武松以酒装醉，寻衅滋事，打算以此引出蒋门神，好借口打他。但是，蒋门神酒店的服务态度还是很好的，与渭州城的郑屠很有一拼。武松一见，便使出了“杀手锏”，问这家酒店的老板姓什么。酒保答道：姓蒋。武松立即反怼道：为何不姓李？
一听武松如此说，蒋门神的小妾大怒，喝骂道：“这厮那里吃醉了，来这里讨野火么！”见对方发怒接招，武松进一步以言语挑衅，把蒋门神的小妾丢进了酒缸里。
蒋门神的小妾为何听到武松问“为何不姓李”就发火了呢？原来，蒋门神暗指的是尉迟敬德。
门神，即司门之神，起源于周代的祀门活动。也就是在大门上贴神像，以驱邪避鬼、镇家宅、保平安。先秦以来，神像基本上是神荼、郁垒二神为门神，元代之后，门神的神像大多以唐代大将秦叔宝、尉迟恭为主。《水浒传》中的门神，写的就是李唐时期的两员大将。所以，武松问“为何不姓李”，其中的寓意就在于此。
但是，门神总共有两个，为何单单隐喻的是尉迟敬德，而不是秦叔宝呢？这是因为，秦叔宝没有参与玄武门之变。
这就奇怪了，“武松醉打蒋门神”如何打到了唐朝去了呢？
上文讲到，武松醉打蒋门神与武松打虎、武松杀嫂，是一个大故事剪成的几个片段，这个大故事隐藏的真历史就是靖难之役。这是怎么回事呢？
武松醉打蒋门神，原本就是以黑吃黑的勾当。此后，以黑吃黑继续往深里演绎。蒋门神靠上了张都监、张团练，下黑手陷害武松。武松大闹飞云浦，下黑手血洗了都监府。武松在都监府发生的所有故事，都与“明月”有关。中秋之夜被栽赃，十月十五屠杀十五人，武松破了团圆，血溅了“明月”，以黑吃黑的闹剧终于结束。
靖难之役难道不是“明月”之下的以黑吃黑吗？
所以，施恩在送别武松前往恩州刺配时，给武松送了两只熟鹅。熟鹅，隐伏着徐达之死，而这个隐喻早在武松杀嫂的故事中就有伏笔了。
潘金莲与西门庆偷奸，被郓哥发现了。郓哥便找到武大郎，以借麦桴来提醒武大郎去捉奸。武大郎不明就里，当时就说了一句话：“我屋里又不养鹅鸭，那里有这麦稃？”徐达之死，有人说与蒸鹅有关，也有的说是吃了河鸭，《水浒传》采信了两家之说，但却暗示，徐达是被毒死的。
这件事，我曾经做过解读，今后，还将在相关文章中进一步深入剖析。施耐庵认为，徐达之死也是靖难之役诱发的一大原因。
因而，武松杀嫂，隐喻的就是“削藩”。这件事我也做过多次解读，此处不再重复。问题是，这件事与醉打蒋门神有何关系呢？武松又为何要像打虎那样，先喝酒再去“醉打”蒋门神呢？
施恩绰号金眼彪，醉打蒋门神就是他招出来的以黑吃黑的闹剧。而二龙山的邓龙绰号则是金眼虎，施耐庵遥伏一笔，就被二龙山的前前后后交代得十分清楚了，武松醉打蒋门神最终的归结，就是上了二龙山。二龙山、宝珠寺、鲁智深、武松、曹正就隐藏着靖难之役的挑起者，黑衣宰相姚广孝。而被武松打死的老虎，被鲁智深除掉的金眼虎，其实早就出现在了龙虎山。
龙虎山上洪太尉遇到的白额锦毛虎，就是锦毛虎燕顺，此人与王英、郑天寿都裹着红头巾，说的是“红巾军二代”——燕王真天授。武松打虎，以及像打虎那样打蒋门神，隐藏的是施耐庵揭露靖难之役就是朱棣、建文帝叔侄共同导演的以黑吃黑的闹剧。皇宫，岂不就是坐地起黑、盘剥天下的快活林吗？
在龙虎山上，洪太尉还遇见了一条雪花大蛇，这大蛇主要是隐喻建文帝的。建文帝生于洪武十年（1377年12月5日），就是大雪节前夕出世的一条“蛇”。
王婆说潘金莲属虎，生于戊寅年，新年恰好九十三岁。这句话隐喻的是洪武三十一年（1398年）建文帝登基，到了建文元年，朱允炆恰好是二十二岁——武松总共杀了二十二人。
戊寅年，同样是一只“虎”，武松打虎，像打老虎那样醉打蒋门神，原来也是打的这只虎。戊寅年的第二年，建文帝开始削藩，靖难之役随即爆发。
却说洪太尉在龙虎山上遇见了锦毛虎和雪花大蛇，为武松打虎、杀嫂，以及醉打蒋门神故事埋下了大伏笔。这一大段故事，隐喻了靖难之役。在《水浒传》中，施耐庵明确交代了靖难之役诱发的原因——孙立。
（太祖）传位与御弟太宗即位。太宗皇帝在位二十二年，传位与太子即位。这朝皇帝乃是上界赤脚大仙。
这是《水浒传·引首》中写北宋皇位传承的一段话，其中，就隐藏了“孙立”，也就是朱洪武立孙子做皇帝。细读故事，“张天师祈禳瘟疫，洪太尉误走妖魔”中，不仅是以洪太尉隐喻了朱洪武，张天师骑牛的形象，说的也是朱元璋。毫无疑问，张天师放出了白额锦毛虎与雪花大蛇，暗示了朱洪武身后的朱家大火并。朱家以黑吃黑，都是因为“引首”中的孙立而上演的闹剧。
孙立，绰号病尉迟，毫无疑问，此人就是以唐代大将尉迟恭而得的绰号。病，在《水浒传》中就是病，其中，包含了诟病的意思。施耐庵为何要诟病尉迟恭呢？因为，尉迟恭积极主张，乃至以散伙来劝谏李世民发动政变，导致了玄武门之变、李家以黑吃黑。
施耐庵写孙立时，说他有三件兵器，长枪、单鞭、硬弓，与尉迟恭的兵器是一样的。但是，孙立曾经用过长枪和单鞭，却没有开过硬弓。施耐庵以断云截岭的写法，暗示硬弓将如玄武门之变那样，射杀了建文帝。这段故事，隐写在了三打祝家庄的故事之中。同样，我也多次解读了这段故事，此处也略去不讲。
蒋门神就是暗喻的尉迟恭这尊门神，所以，在打蒋门神之前，武松问他的小妾为何不姓李。武松醉打蒋门神其实打的是李家谋逆之臣，骂的是朱家的黑色大火并。
《水浒传》就是这样一部隐藏着历史真相，阐明自己观点立场的大书。施耐庵既不赞同朱洪武“孙立”，也绝不赞同朱棣谋逆弑君的做法，靖难之役就是一场争夺“快活林”、以黑吃黑的把戏，哪里是什么“奉天靖难”？而朱洪武的“孙立”，却是这场导致百姓蒙受四年战乱，天下失去太平的祸根。
武松醉打蒋门神的故事就讲到这里，其中的细节，以及与此相关的故事，敬请列位看官关注本号。同时，此后还将有更多前所未有的《水浒传》解读奉献，以解开这部神秘而伟大著作的真相，还原施耐庵在书中隐藏的历史和寄托的人文情怀。
