马有牛蹄（牛有角马四蹄）
马有牛蹄（牛有角马四蹄）无为之境界，少做即多做。无为，是顺应自然，遵循天地，使天下万物相于和谐，达到自热而然的状态。虽然说牛套上鼻子可以去耕地，马套上缰绳可以去奔驰，但是，这始终失去了牛马的自然本性，牛马是不乐意的。无为就是让牛马自由，自由就是通过“有为”而达“无为”。我们可以想象这样一个画面：一个牧童骑在牛背上，整个牛群跟着他往前走，牧童吹着笛子，悠然自得。为什么一个小牧童可以去放养一群牛？因为遵循了自然。而马驯服了之后，就可以信马由缰。所以，“有为”的目的是为了“无为”，而无为才是真正的作为，因为无为是遵循自然，遵循本质。无为，是努力之后的静止，奋斗之后的平静，让世界一切归于本源，静静前行。
水的最高境界是止，止于至善，人的至高境界亦然。
《大学》：知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
古往今来，欲有所得，必从止中来，但是知止并不是不为，而是不妄为、不强为，即“无为”。
什么是“无为”，什么是“有为”。无为，就是“牛有角，马四蹄”；有为，就是“牛穿鼻，马戴缰”。为什么？因为牛有犄角，马有四蹄是自然的，是本性使然；但是如果穿上牛鼻子，套上马缰绳，就是人为的，是对自然的违背。
虽然说牛套上鼻子可以去耕地，马套上缰绳可以去奔驰，但是，这始终失去了牛马的自然本性，牛马是不乐意的。无为就是让牛马自由，自由就是通过“有为”而达“无为”。我们可以想象这样一个画面：一个牧童骑在牛背上，整个牛群跟着他往前走，牧童吹着笛子，悠然自得。
为什么一个小牧童可以去放养一群牛？因为遵循了自然。而马驯服了之后，就可以信马由缰。所以，“有为”的目的是为了“无为”，而无为才是真正的作为，因为无为是遵循自然，遵循本质。
无为，是努力之后的静止，奋斗之后的平静，让世界一切归于本源，静静前行。
无为，是顺应自然，遵循天地，使天下万物相于和谐，达到自热而然的状态。
无为之境界，少做即多做。
老子说：人法地，地法天，天法道，道法自然。
内容来源:
《上善若水》 陈兆杰 文化学者.
图片来源:
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