姚继祖太极拳口诀（姚继祖拳论之太极拳走架行功说略）

姚继祖太极拳口诀（姚继祖拳论之太极拳走架行功说略）1996 年，参加国家体委武式太极拳竞赛套路编审工作，并指派弟子到京切磋、表演。1993 年 应邀参加中国武术院在杭州举办的“太极推手研讨会”，参与制定了太极拳套路竞赛规则。1940年，李逊之先生与挚友赵俊臣及弟子魏佩林、姚继祖等人的师徒友合影1981年，全日本太极拳协会一行19 人访华，在邯郸地区行署的安排下，姚继祖在邯郸宾馆对他们进行了十余天的太极拳传授。团长三浦英夫把他的拳架录像带回日本作教材，出版专著介绍姚继祖技艺。1984 年4 月，应邀参加由中国武术协会主办、30多个国家参加的“武汉国际太极拳(剑)表演观摩会”，获表演金奖和讲学论文奖 被评为“中国太极十三名家”之一。《南方周末》报以“北方枭雄姚继祖”为题进行报道。

资料搜集整理：李永章

姚继祖(1917-1998) 字绍先，永年广府东街人。

武氏太极拳第四代宗师姚继祖先生

1935 年，师从李亦畬宗师之子李逊之先生正式学习武氏太极拳，为武氏太极拳第四代传人。

1940年，李逊之先生与挚友赵俊臣及弟子魏佩林、姚继祖等人的师徒友合影

1981年，全日本太极拳协会一行19 人访华，在邯郸地区行署的安排下，姚继祖在邯郸宾馆对他们进行了十余天的太极拳传授。团长三浦英夫把他的拳架录像带回日本作教材，出版专著介绍姚继祖技艺。

1984 年4 月，应邀参加由中国武术协会主办、30多个国家参加的“武汉国际太极拳(剑)表演观摩会”，获表演金奖和讲学论文奖 被评为“中国太极十三名家”之一。《南方周末》报以“北方枭雄姚继祖”为题进行报道。

1993 年 应邀参加中国武术院在杭州举办的“太极推手研讨会”，参与制定了太极拳套路竞赛规则。

1996 年，参加国家体委武式太极拳竞赛套路编审工作，并指派弟子到京切磋、表演。

姚继祖宗师拳照

他是武氏太极拳第四代传人中的杰出代表，他的传播范围遍及海内外。从八十年代开始，日本、瑞士、希腊等国的太极拳爱好者慕名而来，向他拜师学艺，是承上启下的一代太极宗师；他对太极拳理论颇有研究，对历代宗师的拳理拳论做了很多的精准解读，并结合自身体悟，总结出很多极为实用的太极拳技击技术，著有《太极锁钥》、《武氏太极拳全书》，对当代太极拳的传播发展及理论研究做出了巨大贡献。

姚继祖拳论之《太极拳走架行功说略》

《太极拳走架行功说略》

昔人云:“周身一家如练到，拳术即上康庄道。”诚见周身一家在太极拳技击上是一种极为重要的基本功夫。平时走架的目的说是为了练习手、眼、身法步，实际就是练习“周身一家”。

周身一家的练法要求周身上下内外一动无有不动，一静无有不静的统一运动，故其在强身保健与医疗上具有十分重要的作用。

初学不明途径，不得要领，有的上下不能相随，有的内外不能相合，做不到周身协调地统一运动，因此阻碍了太极拳在医疗保健上良好效果的发挥。为了克服上述缺点，提高太极拳在强身保健与医疗上的效果，使太极拳更好地为人民体育事业服务，现根据笔者见闻体会所及略述于下。

走架行功必须在“周身一家”上用功夫，一举一动都要注意周身的统一运动。欲想周身一家，须知内外三合，内练神气，外练肢体，内外兼修方为合法。

外三合者，手与足合，肘与膝合，肩与胯合。其运用乃以腰为主。上与两肩两膊相系，下与两胯两腿相随，上、中、下三节相适应。为此练去，则周身自然上下相随，中正不偏，久练可以矫正体态，使走架姿式顺随美观，使身体重心稳固，动作灵活，为进一步练习推手打下得机得势无有缺陷的基础，所以在行功时必须注意外三合。

内三合者，神与意合，意与气合，气与力合。其运用乃以神导意，以意导气，气至力生。神似帅，意似将，气似兵。神意为气之领导，气是力之生母。无神意领导，则气无所从，气无所从，必致散漫，气势散漫，则力无生母，力无生母，则力不坚整，身易散乱。走架时，神、意、气三者如不相合，如此练去，对充沛精神，增长体力，医疗内脏与神经系统疾病，均有莫大妨碍，所以在行功时要神、意、气三者密切相合。

内外三合，实为里表，一主一副，不能偏废，古谱行功歌云“意气君来骨肉臣”正说明这点。诚恐学者重外而轻内，只学外表形式，不顾神、意、气的运行，减少了身体内部横膈膜与脏腑直接和间接的运动;或过于轻外而重内，对身法要求不严格，因之产生耸肩，驼背，锅腰，出臀以及头歪、项斜、脊椎偏倚等不良姿态。如不及时纠正，不但会减少医疗保健的实效，而且会妨碍身体各部的正常发展，影响走架姿式的顺随与美观。两种偏向均应切忌。

但锻炼神气，必依法则，运动肢体，亦有定方。当知神非镇静不能清，气非团聚不能刚，顶悬脊竖则体正，手脚相随则式圆，提顶吊裆而松肩沉肘，则沉着松静，含胸拔背而裹裆护肫，则周旋健捷;身躯进退，不偏不倚，四肢屈伸，忌僵忌直，以神导意，宜静宜缓，以意导气，渐隐渐现。手一出，神先领导，足动，意即注之，目为神舍，目到则神至，气随意行，意注则气凝。眼不离手，伸手则神气毕集，意不忘足，着足则力量俱来。如此练去，时刻注意外部的手、足、肘、膝、肩、胯的上下相随，与内部的神、意、气上下运行，内外相合，形成周身上下、内外，一动无有不动，一静无有不静的统一运动，即周身一家，六合混一的基本练法。谨守此法，坚持练习，渐成习惯，一动则上下相随，内外相合，周身一气贯串，则所谓周身一家功夫成矣。

周身一家的运动，要求每一举动，都具有周身肌肉、筋络、骨节以及内部横膈膜、脏腑内外一动俱动的特点，此乃太极拳所以能却病延年，应用于医疗保健的根本原因。正如古人所说“流水不腐，户枢不蠹”的道理。这是练习太极拳欲想强身健体防治疾病慎勿忽视的一种特效方法，而且是练习太极拳推手时欲想得机得势，无有缺陷，重心稳固的基本功夫，愿同好者，慎勿忽视焉。