国学笠翁对韵上卷（国学经典笠翁对韵）
国学笠翁对韵上卷（国学经典笠翁对韵）《本草经疏》说：“葛根，解散阳明温病热邪主要药也，故主消渴，身大热，热壅胸膈作呕吐。发散而升，风药之性也，故主诸痹。”山栀：常绿灌木，茜草科栀子属植物。其花、叶、及根均可入药。《本草纲目·木部·栀子》有具体描述。望：盼望。思：思念。野葛：常绿草质藤本植物。花、叶、及根均可入药，虽未入十大仙草之列，但民间有“千年人参”之称。
四支争对让，望对思。野葛对山栀。仙风对道骨，天造对人为。专诸剑，博浪椎。经纬对干支。位尊民物主，德重帝王师。望切不妨人去远，心忙无奈马行迟。金屋闭来，赋乞茂陵题柱笔；玉楼成后，记须昌谷负囊词。
《题红诗》唐寅
争：相争。
让：礼让。
望：盼望。
思：思念。
野葛：常绿草质藤本植物。花、叶、及根均可入药，虽未入十大仙草之列，但民间有“千年人参”之称。
山栀：常绿灌木，茜草科栀子属植物。其花、叶、及根均可入药。《本草纲目·木部·栀子》有具体描述。
《本草经疏》说：“葛根，解散阳明温病热邪主要药也，故主消渴，身大热，热壅胸膈作呕吐。发散而升，风药之性也，故主诸痹。”
《本草汇言》则如是说：“葛根，清风寒，净表邪，解肌热，止烦渴。”
仙风对道骨：“仙”神仙，“道”道人，都是修行道士的别称；“风”风雅，“骨”骨气，都是形容修行者的气质。道家中男性道士有好多别称，其中“神仙”“道人”便是其中。”在《太霄琅书经》称“人行大道﹐号为道士。身心顺理﹐唯道是从﹐从道为事﹐故称道士。”
天造：自然形成的。
人为：人工制造的。
专诸剑：“专诸”是中国古代“四大刺客”之一，专诸刺杀王僚用的武器叫“鱼肠剑”，匕首放置于鱼腹之中，故称鱼肠剑。
专诸，春秋时吴国人，《吴越春秋》记载，吴公子光（即吴王阖闾）打算杀掉现任吴王僚，自立为王，排楚国流亡到吴国的伍子胥，便把专诸推荐给公子光。公子光得到专诸以后，厚待专诸，视如上宾。公元前516年，楚平王死了，吴王僚借此机会攻打楚国，此时国内无兵，致使公子光抓住机会，与专诸策划刺杀吴王僚。公子光设宴，安排专诸将匕首放到鱼的肚子里，由专诸亲自呈送吴王僚，以现场为吴王僚烹食鱼肉的时机，掰开鱼肚，取出匕首将其杀死，吴王僚的侍卫也当场毙命专诸。公子光放出早已埋伏好的人马，当场消灭了吴王僚的侍卫。由此顺利自立国君，
公子光在地下室埋伏下身穿铠甲的武士，备办酒席宴请吴王僚，吴王僚派出卫队，从王宫一直排列到公子光的家里，门户、台阶两旁，都是吴王僚的亲信。夹道站立的侍卫，都举着长矛。喝酒喝到畅快的时候，公子光假装脚有毛病，进入地下室，让专诸把匕首放到烤鱼的肚子里，然后把鱼进献上去。到吴王僚跟前，专诸掰开鱼，趁势用匕首刺杀王僚，吴王僚当时就死了。人员也杀死了专诸，王僚手下的人一时混乱不堪。公子光放出埋伏的武士攻击吴王僚的部下，全部消灭了他们，于是自立为国君。
博浪椎：“博浪”即“博浪沙”，历史文化名地，位于河南省原阳县城东郊。张良在博浪沙派人刺杀秦始皇所用的铁椎叫“博浪椎”。
《史记．留侯世家》记载：“良尝学礼淮阳，东见仓海君，得力士，为铁锤重百二十斤。秦皇帝东游，良与客狙击秦皇帝博浪沙中，误中副库。”
李白有一首名的《经下邳圯桥怀张子房》，诗的前八句写的就是张良的事迹。
“子房未虎啸，破产不为家。
沧海得壮士，椎秦博浪沙。
报韩虽不成，天地皆振动。
潜匿游下邳，岂曰非智勇？”
经纬：经线和纬线的简称。是中国古代指导方位、方向的。
干支：是天干地支的简称。是中国古代的历法，用来纪年、算时间。
[比心]你知道十二天干地支是什么吗？
十干：
阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。
简化后：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
十二支：
困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。
简化后：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
天干
地支
位尊民物主，德重帝王师。意思是“地位高贵的人可以做百姓和物产的主人；但品德高尚的人才可以做皇帝和王侯的老师。”
- 位尊：地位高贵。指有权利，权利高。
- 民物主：“民”百姓；“物”物产；“主”主人。
- 帝王师：“帝”皇帝，“师”老师。皇帝和王侯的老师。
- 德重：道德崇高。
望切不妨人去远，心忙无奈马行迟。意思是“舍不得对方，但分别在际，对方还是要远走；心里再着急，若马走得慢，心里也备感无奈。”
- 望切：殷切期望，舍不得。
- 妨：妨害、阻止。
- 心忙：心里着急。
- 奈：奈何、怎奈。
金屋闭来，赋乞茂陵题柱笔：陈皇后的宫门关毕了汉武帝不来了，请求司马相如写赋一首《长门赋》挽回君心。
- 金屋：华美的房子。
- 赋：中国古典文学的一种文体。
- 乞：向人讨、要、求。
- 茂陵题柱笔：“茂陵”司马相如曾居住的地方，现是汉武帝陵。传说司马相如经过成都升仙桥时，曾在桥上题字：“不乘高车驷马，不过此桥。”“题柱笔”是司马相如的代表作。
据《汉武故事》记载：汉武帝刘彻数岁时，他的姑母长公主问他：“儿欲得妇否?”指左右长御百余人，皆曰：“不用。”最后指其女阿娇问：“阿娇好否 ?”刘彻笑曰：“好！若得阿娇作妇，当作金屋贮之。”刘彻即位后，阿娇做了皇后，也曾宠极一时。后来，陈皇后因不能生育而失宠，为了“夺宠”她还重金聘请住在茂陵的司马相如为她写《长门赋》“但愿君恩顾妾深，岂惜黄金买词赋”；但效果不佳，后来她用了女巫楚服的法术，希望能让汉武帝回心转意，因此却遭到“废皇后”，幽居于长门宫内。
玉楼成后，记须昌谷负囊词：天宫里的白玉楼落成后，李贺必须上天为其写传记。
- 玉楼：天里天帝建的白玉楼。
- 记：一种文体，把口头的话、口传的事写下来。
- 昌谷：唐代诗人李贺。
- 昌谷负囊词：“昌谷”是唐诗人李贺别号；“负囊”背负行囊。“负囊词是”李贺的代表作。《李贺小传》记载，李贺出游总会带着一个口袋（负囊），他会把在路上突发灵感创作出来的好诗句写下来，放入口袋里。
据《李贺小传》记载，李贺和好友出游，从不提前准备题目，他随性做诗，“恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。”在他去世前曾在白天遇到一红衣仙人，诏请他为天宫中新建的白玉楼作记。可他不想去，红衣仙人说：“帝成白玉楼，立召君为记。天上差乐，不苦也。”说完就走了。只一会儿他就死了
