男子不听劝打开古董罐（山西男子带抵债来的瓷罐）

男子不听劝打开古董罐（山西男子带抵债来的瓷罐）但可以看到这个瓷器上面明明是尖的，瓷身是胖乎乎的，但下面还有一个大口子。如果说是酒器的话，要怎么摆放？对于这样的说法，很多观众表示质疑。贺先生称，在他来之前，本身也不知道这是一个什么东西，曾经也试图找一些懂得收藏的朋友问过，按照那位朋友的说法，这个很有可能是一个储存酒的酒具。按照贺先生的说法，这个东西并非是自己的东西，而是有人欠自己朋友的钱，然后没有办法，实在是还不上了，这才选择将这个东西拿出来抵债，送给了自己朋友。因为这样的东西确实是非常少见，加上朋友和自己在古董界都算是一个门外汉，也不知道这种东西到底值不值三十万，这才抱着一探究竟的心理来到了节目组现场。听到贺先生介绍这个东西来历之后，台下的很多观众都啧啧称奇，就连见多识广的主持人也表示，自己从来没有见过这个东西。

男子带来一个类似瓷罐的东西登台，称是朋友三十万抵债换来的，专家看到之后脸色一变，竟然直接建议男子将这个东西上交到博物馆或者是寺庙之中。

那么，这到底是一个什么东西？专家为何这样说？

一圈三连，点个关注。

（一）

男子自我介绍称，姓贺，来自山西。伴随着音乐的响起，贺大哥在主持人的介绍下来到了舞台中央。一瞬间，所有人的目光都聚集在了他胸前抱着的一个类似于瓷罐的东西。

按照贺先生的说法，这个东西并非是自己的东西，而是有人欠自己朋友的钱，然后没有办法，实在是还不上了，这才选择将这个东西拿出来抵债，送给了自己朋友。

因为这样的东西确实是非常少见，加上朋友和自己在古董界都算是一个门外汉，也不知道这种东西到底值不值三十万，这才抱着一探究竟的心理来到了节目组现场。

听到贺先生介绍这个东西来历之后，台下的很多观众都啧啧称奇，就连见多识广的主持人也表示，自己从来没有见过这个东西。

贺先生称，在他来之前，本身也不知道这是一个什么东西，曾经也试图找一些懂得收藏的朋友问过，按照那位朋友的说法，这个很有可能是一个储存酒的酒具。

但可以看到这个瓷器上面明明是尖的，瓷身是胖乎乎的，但下面还有一个大口子。如果说是酒器的话，要怎么摆放？对于这样的说法，很多观众表示质疑。

按照贺先生朋友的说法，这种酒器，跟我们平常见到的酒器不同，这种酒器是来自于辽代的贵族经常使用的酒具，而这种酒器一般情况是尖头朝下，需要埋藏在沙子或者泥土之中。另外，陶罐的底部其实还有一个盖子，但因为盖子已经碎裂，所以并未带到节目组现场。

在中国历史上，于公元907年建立的辽朝，是由契丹族建立的，契丹族本是游牧民族，为此辽朝建立后，统治者的重心就放在民族发展上，辽朝的鼎盛时期疆域很广阔，东边远到日本海，西边伸到阿尔泰山，北边能延至额尔古纳河、大兴安岭一带，南下能跨到河北省南部的白沟河。

因此，辽朝除了契丹族外，还混杂了奚、渤海、汉以及西城等民族，各民族相互交融，逐渐就形成了辽人独有的酒俗和酒礼。

在契丹族创国早期就已经学会酿酒，酒的种类也很丰富多样，除了粮食酒、茱萸酒外，还有饱含游牧民族特色的乳酒、羊酒等。

辽朝时期上至达官贵人，下至平民百姓，都不好饮酒，因为喜酒，辽国在上京临潢府，即如今的内蒙古巴林左旗林东镇，专门成立了麹院、东京成立麹院使，用来管理当地的酿酒业，实行酒类专卖，征收酒税。

当然，因为爱好饮酒，辽代的酒具种类也很多。

那么，这件奇怪的陶罐究竟是不是来自于辽代的贵族酒具呢？

二）

很快专家拿到了这个类似于瓷罐的东西，简单地翻看两下之后，心里就有了答案。

辽代的酒具以其精湛的工艺，多样的种类而闻名于世。山西大同地区的辽金墓葬所出土的酒具为例，其种类十分丰富，按瓶子的外形来看，有注壶、梅瓶、鸡腿瓶、玉壶春瓶等。

其中最具代表性的是胡瓶的传入，“胡瓶”起源于西域诸国流行的一种银质把壶，因颈部之上堆塑凤首而得名。

“胡瓶”从西域传入中国后，因其造型独特，用它来注酒，可以隔绝尘土，倒酒时也不容易倾洒精准、手柄方便拿取等优点，逐渐取代原本主流的尊勺注酒方式，最后发展演变成了在当今社会一直沿用的注酒器——酒壶。

另一个就是鸡冠壶，契丹族生活在多寒多风的大漠之间，因为在马背上生活，为了能够将自己酿造的美酒和美食带在马背上，聪明的契丹人用动物的皮革做了放酒的器皿，鸡冠壶。契丹族建国后，不需要生活在马背上，又适时的改良，烧制出瓷器样式的鸡冠壶。

从这一点来看，将鸡冠壶比作是辽国的起源也不为过。在辽宁博物馆里，收藏着不少颜色样式各异的鸡冠壶。

还有一个就是辽金时期，大同地区十分流行的鸡腿瓶。1993年3月下旬，在河北张家口宣化区发掘张文墓地之时，除了精美的壁画、家具，最特殊的是一桌千年前未吃完的饭菜，其中饭桌上，有一个装满橘红色液体的绿釉鸡腿瓶，后经检验，液体就是葡萄酒。

若是按照酒具的材质来看，主要金银、陶瓷、玻璃、水晶、玉石等，比如储酒容量较大的鸡冠壶的材质一般是金银质、木质或者陶瓷。鸡腿瓶，凤首瓶一般也是陶瓷材质。

从时代来看，辽代早期的酒具材质以金银为主，后期则以陶瓷为主。还有一些出现在在贵族或等级较高的墓中的玻璃酒具，少量是自产玻璃，更多的则是来源于西方的传入。

比如2002年，在通辽市科左前旗吐尔基山的一座辽代墓中，出土了一件保存相当完好的玻璃高足杯。这个高足杯工艺精湛，杯口较大，造型与古代伊斯兰地区的玻璃杯很是相似，距今已经1千多年，在当时可是比金银都贵重许多，目前收藏于内蒙古博物馆院内。

当然，辽代瓷器的釉色也非常丰富，主要以白釉、黄釉、绿釉为主，还有黑釉，褐釉，以及少量的三彩、青釉等。其中辽三彩是受唐三彩影响，是辽代生产的低温彩色釉陶制品。辽三彩中使用最多的就是黄、绿、褐这三种色釉，非常富有契丹民族的风格。

但无论哪一种酒器，都肯定是有底的，与贺先生带来的这个罐子都大为相径。

所以专家表示，这个造型奇特的罐子并不是贺先生朋友所说的一种辽代贵族酒器，甚至它压根就不算一种容器。

既然不是酒具，甚至不是容器，那这个罐子究竟是什么呢？又价值几何呢？

三）

在贺先生疑惑的眼神中，专家表示从严格意义上来讲，它是一种建筑材料。

至于贺先生说的那个所谓的盖子，也并非是盖子，而是一个托层。这个东西是古代的建筑构件，一般情况下，都会在建造亭子或者是建造高塔，以及牌坊的中间突起的时候，都是用它来做的。

专家的这一番言论顿时让贺先生非常疑惑，在贺先生的认知之中，塔尖的颜色不应该像这样的如此漆黑，而是颜色艳丽的才对，为什么会出现上半部分漆黑一片，下半部分却没有漆一般？

很快专家就给出了解释，建造高塔不可能仅仅是将一个塔尖摆放上去，中间自然是需要一些东西进行固定和连接。这些没有上漆的地方，就是为了起连接作用。

而这个东西生产的年代也没有辽代那么早，它生产于明朝时期的山西窑口。严格意义上来讲，这算是一件文物。

且根据我国的《文物法》规定，禁止倒卖交易文物。比如知名度很高的网络拍卖直播平台，微拍堂，近期因为倒卖文物，被江苏省张家港法院判决，一审获刑五年半，在收藏界震出了很大的水花。

虽然说贺先生的朋友是通过三十万的抵债获得的这个建筑构件，但是严格意义上这也算得上是一个交易。

所以专家的建议就是将这个建筑构件上交到国家博物馆。因为属于文物，不能够在市场流通，专家也无法为其进行估价。