一个人太善良就变成了懦弱(悄悄地告诉你有时候)
一个人太善良就变成了懦弱(悄悄地告诉你有时候)即便是再高深的理论,当你用来对牛弹琴的时候,都是对它的一种讽刺和歧视。“诗向会人吟,酒逢知己饮。”一个人的善良往往也是这样,当你的善良遇到那些心术不正的人时,往往就会成为他们利用的棋子,从而糟蹋善良的价值。美好的东西只有匹配那些值得匹配的东西,往往才能绽放出足够的价值与诚挚的善意来。正如同《曾广贤文》中所说的那样:
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老人们常说:
“人善被人欺,马善被人骑”。
当你学过一点易经的时候,事实上你或许就会明白,即便是一个人的优点往往也是一个人的缺点。
一个人的善良往往也是这样,当你的善良遇到那些心术不正的人时,往往就会成为他们利用的棋子,从而糟蹋善良的价值。
美好的东西只有匹配那些值得匹配的东西,往往才能绽放出足够的价值与诚挚的善意来。
正如同《曾广贤文》中所说的那样:
“诗向会人吟,酒逢知己饮。”
即便是再高深的理论,当你用来对牛弹琴的时候,都是对它的一种讽刺和歧视。
于是我们就能看到那些人生中获取一些成就的人,往往很少会那么口无遮拦、逢人便说,懂你的人自然都懂,不懂你的人说什么也不懂。
人往往是唤不醒的,而只能被痛醒,不管你承认不承认,这都是人性里的真实。
悄悄地告诉你,有时候“善良”也是一种缺点。
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就像在家庭生活中,我们都知道这样一个理论“惯子如杀子”,当你对一个孩子又是溺爱的时候,你以为这是对他好,某种程度上来说这是害他。
无论你对他保护的有多么好,在这个世界上总有许多我们无法控制的风险,也会遭遇人性里那些丑恶的事情,终究为一个孩子慢慢会有独当一面的时候,这时又该怎么办呢。
所以说很多事情只是你以为的,可能很多时候真实的情况并不是这样。
就像在早些年中,每当看到在街头上乞讨的人,往往都会出于内心的本能捐上那么一点儿。
但到最后却发现,一个人善良和同情却会被一些不法之徒所利用,他们或许就是抓住了你的这个弱点从而为他们的不法目的做贡献,于是这个世界就有了一种叫做不劳而获的东西。
我们常说一个人的善良,只有放在那些真正需要的人身上,才能够凸显善良的价值与贡献,否则每一次善良的施舍,都是对良心的一种刺痛。
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生活中在评价一个人的时候我们也常常会听到这样的话语: “被别人卖了还会帮着别人数钱。”
其实这句话也就是在告诉我们一个人选择善良本身并不是一种错误的活法,但若是不看清的对象与目标,你的善良也就多了几分负罪感。
在为人处事的时候,我们常说并不是所有的人都能够匹配你的善良,而在人与人之间的互动里,我们最为期盼的就是让彼此之间的善意进行回应和互动,用善意来赢得善意,这才是一整妙不可言的人生。
很多时候我们会为朋友两肋插刀,但有时候我们也会被别人刀插两肋。
每个人都是一个独立的个体,都在与周围的世界进行着各种价值的交换,而价值交换往往只有一个原则——共赢,也就是说合作双方都可以因此而获得价值。
于是我们慢慢知道,生活里雪中送炭,永远比锦上添花难得多,这是人性的本能,让你的善良多一些锋芒,这本身也是一种自我保护的需要。
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善良既是一个人的优点,与此同时,往往也是一个人的缺点,这个世界上许多东西往往都需要我们一分为二的去看待,任何一件事物本身就是一个矛盾综合体,在是优点的同时怎么可能又不是缺点呢?
如果我们在生活当中总是习惯性的选择当老好人,自然也就容易被他人所欺负。有时候“一报还一报”,有时候选择留一手,往往也是基于生存的需要,这也是对我们自己的一种保护。
人生的道路就像是西天取经的过程,即便我们都有着唐僧般的善良,但若是没有孙悟空般的火眼金睛,一个人的善良慢慢也可能会葬送掉更多的人生幸福。
在《西游记》的故事中有那么一个桥段,肉眼凡胎的唐僧因为看不清是白骨精的伎俩而被白骨精所利用,就差那么一点儿就这葬送掉了自己的性命。
于是这不得不说是一种人生的警醒,当我们在选择善良的时候,往往也需要选择适合的目标与对象,终究就像我们所说的那样,在这个世界中并不是所有的人都值得匹配你的善良。
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在自己的身边也曾经亲眼目睹过许多人因为轻信于自己认识的人而被动式地进入了传销,这姑娘让我们觉得生活的真相从来都不是那么简单,在前行的道路上你永远不知道下一刻、下一秒究竟遇到的是神仙还是妖魔。
如果不擦亮一点眼睛,即便我们身处一片黑暗面前,你也可能理直气壮的认为他就是一片光明。
天黑路滑,社会复杂。江湖险恶,人心叵测。知人知面不知心,人在江湖,身不由己。社会往往就是一个大染缸,你不知道里面住着多少妖魔鬼怪?
作家刘润说:“如何拥有一个自己说了算的人生?学习,拥有智慧。在这个时代,想要活得很好,需要知识,但更需要智识”。
生活里既要有“术”,也要有“道”,道与术的相结合往往才能让我们的人生所向披靡。
在生活中保持善良自然属于道的层面,而你的善良应该有点“锋芒”恰恰就是术的体现。
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悄悄地告诉你,有时候“善良”也是一种缺点。
人是要带着善良行走,但你的善良,应该有点“锋芒”。
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