终于知道什么是心静自然凉了（心静自然凉）

终于知道什么是心静自然凉了（心静自然凉）酷暑 上烤下蒸 是一种自然现象.在炎热的夏天 人们更容易烦躁 易怒 这个时候 如果一个人能够调节好自己的精神状态 保持心情舒畅 让负面情绪消失 你会感觉到不一样的世界.空气是那么的清新 生活是那么的美好.平常你认为不好看的花啊\树啊\草啊\建筑物啊 一下子变得美丽 一下子让人神清气爽了.心静自然凉是静中生凉 保持淡泊的心态 不妄想 不执着 让自己的心静下来 你会真正体会到一片冰心在玉壶.诚然 普通人等是达不到恒寂禅师 六祖惠能的境界.顺应自然 合理饮食 适度锻炼 注意休息 个别的人辅以心理疏导 平安度夏 不是一件难事.中医认为 心主神.狭义讲 神指的是人的精神和思维活动.广义讲 泛指人的整体生命活动 以及外在表现 包括生理.心理两个方面.我们常常会有一种感觉 做某一件事 如果内心不静 烦躁 被各种八卦\好奇\利益驱动所唆使 往往会缺乏自我克制\盲从和冲动 导致结果背离初衷.孔子讲：知止而

心静自然凉

小暑刚过，我所居住的地方连续高温，最高气温37或38摄氏度。气象部门连续发布高温橙色预警。前几天还在担忧今年会不会热的人们，一下子感受到夏季的高温酷暑，纷纷叫道：太热了。

上烤下蒸的高温把人们拉进盛夏的酷暑时节，空调、冷饮成为人们最为乐道的选择。然而，也有的人或读书，或听音乐，或下棋，小区的几位大爷、大妈，拿着小板凳，拣一处荫凉的地方，手中摇着扇子，唠着嗑，阵阵笑语喧哗，似乎忘记了夏天的炎热。问其何故，一位大妈说道；心静自然凉嘛！

相传唐代诗人白居易去拜访恒寂禅师，走到半路就已经汗流浃背了。当他来到禅房，见到恒寂禅师，只见禅师面容平静，端坐蒲团，阳光透过窗户直接照射在禅师身上，对阳光似乎没有一丝感觉。白居易问禅师:你不觉得热吗?禅师答道:我觉得不热 甚至还很凉快呢.白居易顿悟 赋诗一首:人人避暑走如狂 独有禅师不出房 非是禅房无热到 为人心静自然凉.

中医认为 心主神.狭义讲 神指的是人的精神和思维活动.广义讲 泛指人的整体生命活动 以及外在表现 包括生理.心理两个方面.我们常常会有一种感觉 做某一件事 如果内心不静 烦躁 被各种八卦\好奇\利益驱动所唆使 往往会缺乏自我克制\盲从和冲动 导致结果背离初衷.

孔子讲：知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。心不妄动，心情镇静后才能随遇而安，并最终达到完美的道德境界。有人说 无利不起早.现在是一个讲究现实的年代 没有实实在在的利益 没有真金白银 谁为你忙碌 谁为你卖命.躺平有什么不好 工作时间996 谁愿意啊.内卷 焦躁 急功近利 让无数的人迷失方向.人是社会的一员 不可否认 每一个人都有自己的个人利益 都希望能够实现自己的个人价值.但个人利益的满足 个人价值的实现都是和社会密切相关的 个人不可以左右他人 也不可以扭转社会整体的价值评判\利益分配.

六祖惠能和神秀的两个偈子值得人们深入思考.神秀说:身是菩提树 心如明镜台 时时勤拂拭 勿使惹尘埃.惠能说:菩提本无树 明镜亦非台 本来无一物 何处惹尘埃.参透这两个偈子不是一件容易的事 仁者见仁 智者见智.我以为世间一切世俗事务 不可妄想 不可执着 应当心无所住 无所挂碍.

酷暑 上烤下蒸 是一种自然现象.在炎热的夏天 人们更容易烦躁 易怒 这个时候 如果一个人能够调节好自己的精神状态 保持心情舒畅 让负面情绪消失 你会感觉到不一样的世界.空气是那么的清新 生活是那么的美好.平常你认为不好看的花啊\树啊\草啊\建筑物啊 一下子变得美丽 一下子让人神清气爽了.心静自然凉是静中生凉 保持淡泊的心态 不妄想 不执着 让自己的心静下来 你会真正体会到一片冰心在玉壶.诚然 普通人等是达不到恒寂禅师 六祖惠能的境界.顺应自然 合理饮食 适度锻炼 注意休息 个别的人辅以心理疏导 平安度夏 不是一件难事.