鄱阳一中八十周年校庆校友（鄱阳一中的前世今生）

鄱阳一中八十周年校庆校友（鄱阳一中的前世今生）在荐福山麓、东湖之滨这钟灵毓秀之地，有一所当今鄱阳最高学府之一的“江西省鄱阳县第一中学”，鄱阳一中蕴荐福山之浩漭，涵东湖水之灵秀；薰薰兮以生为本，怡怡兮教书育人；气昂昂兮令为人师者心驰，意憧憧兮让莘莘学子神往。80年代 波阳一中校门从古流传现有文字可考的东湖诗词就有几十首之多。清代鄱阳人王之棠写过一首《雨后东湖晚眺》：“小立湖边雨乍收，四围爽气逼人眸。烟开柳岸青拖水，云淡松关翠满楼。一抹凉生箫寺外，十分绿拥暮溪头。尘心对此都消却，归向山斋月浸钩。”东湖不仅蕴涵诗词歌赋、文韬武略，还是一个聚教化为一体的湖泊。陶母文化园古时东湖的东面是荐福山，西晋时鄱阳太守虞溥就在东湖之滨、荐福山麓始建府学宫；东湖的南边曾经住着东晋的大将军陶侃及其母湛母；东湖的北面，北宋范仲淹任饶州知州时曾经建立州学，当地人彭汝砺就读其中，中了进士第一；清末，东湖还出了个武状元张鸿翥。东湖，英华荟萃，水清而纳百涧，是为东湖包

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东湖

在誉有“中国湖城”之称的江西省鄱阳县城东有一个面积达2平方公里，湖岸线长8.4公里的湖泊，名叫东湖，古称督军湖，秦代番阳县令吴芮曾在此操练水军。元代鄱阳人叶兰、吴存、徐瑞，清代彭如龙都写过关于东湖十景的诗词。“东湖十景歌”至今朗朗上口：“湖心孤寺白鸥翔，洲上百花吐芬芳。两堤柳色湖光映，双塔铃音随波扬。荐福茶烟袅袅送，新桥酒帘飘鱼香。颜亭荷雨珍珠撒，孔庙松风思仲淹。芝峤晴云衔五老，松关暮雪舞翩跹。”

东湖大道

从古流传现有文字可考的东湖诗词就有几十首之多。清代鄱阳人王之棠写过一首《雨后东湖晚眺》：“小立湖边雨乍收，四围爽气逼人眸。烟开柳岸青拖水，云淡松关翠满楼。一抹凉生箫寺外，十分绿拥暮溪头。尘心对此都消却，归向山斋月浸钩。”东湖不仅蕴涵诗词歌赋、文韬武略，还是一个聚教化为一体的湖泊。

陶母文化园

古时东湖的东面是荐福山，西晋时鄱阳太守虞溥就在东湖之滨、荐福山麓始建府学宫；东湖的南边曾经住着东晋的大将军陶侃及其母湛母；东湖的北面，北宋范仲淹任饶州知州时曾经建立州学，当地人彭汝砺就读其中，中了进士第一；清末，东湖还出了个武状元张鸿翥。东湖，英华荟萃，水清而纳百涧，是为东湖包容之禀性；东湖，俊彩芬芗，绿融而韵致远，是为东湖形胜之脊梁。

80年代 波阳一中校门

在荐福山麓、东湖之滨这钟灵毓秀之地，有一所当今鄱阳最高学府之一的“江西省鄱阳县第一中学”，鄱阳一中蕴荐福山之浩漭，涵东湖水之灵秀；薰薰兮以生为本，怡怡兮教书育人；气昂昂兮令为人师者心驰，意憧憧兮让莘莘学子神往。

70年代 波阳一中校门

走进鄱阳一中北大门，你会被一种叶形奇特、姿态壮丽、叶色浓绿、油光青翠的植物所吸引，它就是“八角金盘”。因其叶片象一只只绿色的手掌，裂叶约8片，看似有8个角，所以称之“八角”；叶的边缘及叶纹里金色的丝线托起一个盘子状的叶子，所以称之为“金盘”。八角金盘，意寓聚八方之才气，更上一层楼，象征坚强、有骨气。青郁葱葱的八角金盘，昂然挺立在一中大门之口，静静地昭示着这所历史名校的灿烂芬芳。

鄱阳一中北大门

从一中北大门至教学区要经过一条长达千米的“香樟大道”。樟树何年种？娑娑满校门。香樟树犹如一位忠实、慈爱的长者，默默聆听、默默守护这人杰地灵的一方热土。夏日雨后的傍晚，整洁的香樟大道更彰显一种宁静与祥和。

香樟大道

白居易说：“豫樟生深山，七年而后知，天子建明堂，此材独中规。”有着栋梁之才的香樟朴实无华、内敛敦厚、甘于平凡。“樛枝平地虬龙走，高干半空风雨寒”，香樟树在恶劣环境下，也能朝气蓬勃，顽强生长；四季常绿，厚重沉稳，暗自飘香，始终怀有一份淡雅、宁静的胸怀面对尘世的喧嚣。香樟飘香虫鸣处，时有微凉不是风。置身清凉、恬然和氤氲的幽香之路，能让你穿越时空，遥想鄱阳一中的光风霁月。

1

千年古刹名荐福

今鄱阳一中校址的前身叫荐福寺。《鄱阳县志》在交待它的起源时说：“六朝或唐初建。” 在唐武则天时期，佛教的地位高于道教。以禅宗为代表的佛教，由于结合了中国社会的实际和吸收了儒家的一些思想，增加了世俗宗法色彩，逐步从外来宗教转化为具有中国特色的宗教。

荐福碑

有唐朝“大历十才子”之称的李嘉祐，肃宗时曾因事得罪，贬江西鄱阳令。李嘉佑《同皇甫侍御题荐福寺一公房》曰：“虚室独焚香、林空静磐长。闲窥数竿竹，老在一绳床。啜茗翻真偈，燃灯继夕阳。人归远相送，步履出回廊。”诗中描绘了操行高洁的出家人一公僧房，即一公真人燃灯继日，在空林馨声、修竹猗猗的境地品茗揭示佛门真理的情景。

这首诗很有意思。佛教修行的主要方法是“戒、定、慧”。“戒”就是要僧人不饮酒，过午不食，戒荤吃素。“定”和“慧”，简单说来，就是要僧人坐禅修行。为此，就需要有一种既符合佛教戒规，又可以清除坐禅带来的疲劳和弥补过午不食、戒荤吃素的营养补充物，而茶的提神益思和生津止渴的药理功能，以及其所含的丰富营养物质，自然成了僧人的理想饮料。佛门认为茶能悟性得道，去烦净心。“以茶可行道”说的就是这个意思。

荐福寺古井

旧时荐福寺有两口古井（今鄱阳一中校址还完好保存两口古井），两口古井也是全寺的和尚水源处，古井里取出的水来泡茶非常甜美。这也许就是“东湖十景”之一“荐福茶烟”的渊薮吧。清代名士程作舟的《东湖赋》有云：僧房闲寂，枯坐淡禅，焚香煮茗，鹤避林烟，则荐福之茶烟也。

唐德宗时，著名田园诗人戴叔伦来饶州访刺史马戴，马戴为其在荐福寺旁建了一幢寓所。其后，荐福寺与戴叔伦故宅（读书堂）合并扩建。从此这里每一天都茶烟环绕，思想激流，香火鼎盛。

荐福石狮

在今鄱阳一中校园内，还保存完好一对“荐福石狮”。荐福石狮是荐福寺落成时放在大殿外的镇邪之物。石狮为优质汉白玉石雕成，一雄一雌。雄狮威武雄壮，雌狮活泼可爱。诗曰：茶烟荐福，古井沧桑；石狮镇邪，普渡慈航。

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范公震泽跨龙来

范仲淹是我国北宋时期的政治家、军事家和文学家，一生业绩卓著，道德斐然。他那以天下为己任的胸怀，清正廉洁的情操，不畏权贵、不以物喜、不以己悲、荣辱不惊的品德，几百年来，一直为人所称颂。宋景佑三年（1036年），范仲淹因谏言吏治腐败，被贬谪饶州，任饶州知州十八个月，被鄱阳人尊之“古今十贤”之一。在佛教盛行的宋代，范仲淹是一位虔诚的佛教信徒。他从幼年受到佛教影响起，一直对佛教怀有深厚的感情。

饶州知州范仲淹

范仲淹出守鄱阳，慕承古禅师道风，屡就问道。时荐福院虚席，请承古禅师任住持。自作请疏，疏文曰：“伏以：无心为宗，非一毫之可立；有言即病，徒万法之强名。然则：病非医而渴求？宗因师而乃证！古师和尚，净行无垢，孤峰绝攀。法鼓一鸣，有闻皆耸；神珠四照，无隐不彰！群愿斯归，正乘可示；大众瞻仰，即同如来！谨疏龙图阁侍制，知饶州军州事范仲淹疏。”

范仲淹与荐福寺承古禅师过从甚密，禅师尝寄偈相勉：“丈夫各负冲天气，莫认虚名污自身。撒手直须千圣外，纤尘不尽眼中翳。”大意是：大丈夫应该有冲天的气概，莫要迷着于那些虚假的名声地位，而污染了自己的高尚品格，更要以那种不着纤毫的大超越大解脱的佛法来时时刻刻地要求观察自己，这样就能达到犹如莲花出淤泥而不染的那种至善至美的道德境界。

时来风送滕王阁，运去雷轰荐福碑

范仲淹与荐福寺还有这样一个故事流传至今。

范公在饶州时，有一个穷书生求见。在与书生交谈中，范公发现此书生很有才气，且有报国之志，却身无分文，还想进京赶考。范公同情他的处境，也很欣赏他的才华和志向，于是想出了一个主意，范仲淹告诉穷书生，荐福寺有块唐代著名书法家欧阳询写的碑，我送你些钱买纸墨，你去拓些碑帖卖。穷书生来到荐福寺，说明来意，寺僧答应第二天给他拓印。不料夜间雷雨大作，雷轰碑裂。穷书生自怨运气不佳。典故“时来风送滕王阁，运去雷轰荐福碑”的后句，指的就是此事。在今鄱阳一中校址内还有“荐福碑”的遗迹。清代王克生有诗：荐福年多四海名，却怜碑字受雷轰。刹深红叶秋霞满，客散花阴晓露轻。香每随云穿树去，钟还带月送舟行。相过半日寻常事，惭愧无闲对老僧。

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颜公一去岁如千

颜真卿，字清臣，陕西西安人。颜真卿历任大唐监察御史、殿中侍卿史。后因平定安史之乱有功，官拜吏部尚书、太子太师，封为鲁国公，故称颜鲁公。颜真卿一生忠烈，人品极高，深得时人及后人景仰。

在现鄱阳一中塑胶运动场内，有一“射圃”古迹，这是颜真卿做饶州刺史时在此练习射箭的地方。在女生宿舍楼旁还有一座“鲁公亭”。《旧唐书•颜真卿传》记载：“至德元年十月，弃郡渡河，历江淮、荆襄。二年四月，朝于凤翔，授宪部尚书，寻加御史大夫。军国之事，知无不言。为宰相所忌，出为同州刺史，转蒲州刺史。为御史唐旻所构，贬饶州刺史。旋拜升州刺史、浙江西道节度使，征为刑部尚书。”颜真卿在饶州任职虽然不足一年，但他注重教化，影响深远，历代撰修图经方志，无不提到他的德政。

鲁公亭

宋代以后，人们往往把他与范仲淹在饶州的德政相提并论，称为“颜范遗风”。今鄱阳一中校园内建有“颜范二贤祠”，四周被风扬树围绕，愿借天风吹得远，家家门巷尽成春。南宋状元饶州知州王十朋对颜范二贤十分景仰，曾写下《祠颜范二公》一诗：“鄱江善政九贤人，文正文忠更绝伦。桃李旧邦千里爱，丹青遗像两朝臣。”

颜范二贤祠

出于对书法的酷爱，颜真卿对前人书法有着特殊的感情。荐福寺有块“荐福寺碑”，系初唐书法家欧阳询所书，颜真卿珍爱不已，建亭覆盖，后人称之为“鲁公亭”。今鄱阳一中“鲁公亭”有联：重文惜英鲁公亭台护文物，敬业武德荐福精神传杏坛。在今鄱阳一中“鲁公亭”旁，还保存有北宋文学家黄庭坚的真迹《此君轩》的石碑。这块石碑是清代进士鄱阳人周彦所捐，从碑文句式错落、韵律和谐、音节流美的诗句中，我们可以品味到北宋大书法家黄庭坚超凡绝尘、跌宕生姿、气脉奔腾的行草风韵。

黄庭坚真迹《此君轩》

在“射圃”遗迹旁有一株古菩提树。菩提树下忆先贤，醍醐灌顶方醒悟。惠能《坛经》有云：“本来无一物，何处惹尘埃。”不远处，象征美丽高洁的两株荷花玉兰树已鲜艳绽放。明代睦石先生早已有诗：霓裳片片晚妆新，束素亭亭玉殿春。已向丹霞生浅晕，故将清露作芳尘。

唐颜真卿射圃

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贤母教子惜分阴

在今鄱阳一中校园内有一个绿树成荫的园林，名叫“惜阴园”，东晋大将军陶侃的衣冠冢就葬在此地。离鄱阳一中不远的城东牛岗咀，有一座古墓，墓主人为中国“四大贤母”中唯一有正史立传的一代贤母——陶侃之母湛氏。湛氏深明大义，贤德善良，教子有方，与孟轲之母仉氏、岳飞之母姚氏、欧阳修之母郑氏一起被尊奉为母教典范。在她的言传身教下，其子陶侃也成了中国古代著名的清官廉吏。

陶侃衣冠冢

陶侃字士行，江西鄱阳郡人，后迁居今江西九江，是东晋著名的军事家，也是陶渊明的曾祖父。陶侃出生在一个没落的武将家庭，父亲陶丹担任过东吴的扬武将军，但并没有什么过人功绩，且早早离世，只留下陶侃和母亲湛氏相依为命。在晋代社会，特别讲究门第观念、血统出身。

如果出生于世家大族，不用自己怎么努力就可以得到显赫的官职；而如果生在平民家庭，则是不管你如何奋斗也几乎不可能进入上流社会，甚至连当个小官的机会都没有，必须要有贤之士举荐才有入仕的机会。湛氏为人善良，教子有方。

有一次，同郡孝廉（即举人）范逵访贤遇大雪，寓宿陶侃家，时天寒地冻，马无饲料，陶母揭去自己的床铺，将御寒的稻草搬来剁碎喂马。家中贫寒，无以款客，她又剪下自己的长发，卖给邻人，以卖发之资购买酒菜，招待客人。这就是著名的“截发延宾”的典故。后来经范逵举荐，这才使陶侃功名俱显。

延宾坊

陶侃任广州刺史期间，事务比较清闲，每天清早起床，把数百块砖搬到室外，傍晚又搬回室内，刮风下雨，严寒酷暑，从不间断。有人看见感到奇怪，问他为何要这样干，他说：“吾方致力于中原，过尔优逸，恐不堪事，故自劳尔。”后人称他为“运甓翁”。 过了几年，陶侃终于被调回中原，被皇帝重用。陶侃回到中原以后，尽管公务繁忙，可是在广州养成的搬砖习惯一直没有放弃，以此来磨练自己的意志。这就是“陶侃搬砖”的典故。

陶侃常对人说：“大禹圣人，乃惜寸阴，至于众人，当惜分阴。岂可但逸游荒醉，生无益于时，死无闻于后，是自弃也！”意思是：大禹是圣人，还十分珍惜时间；至于普通人则更应该珍惜分分秒秒，怎么能够天天玩乐？活着的时候对人没有益处，死了也不被后人记起，这是自己毁灭自己啊！这就是著名的“陶侃惜时”的由来。

在鄱阳一中绿树成荫的“惜阴园”内，陶侃的衣冠冢四周被枸骨树环绕。枸骨树骨骼雄奇健，盔甲辍红缨，这是对胸有大志，珍惜时间，严格要求自己的陶侃大将军最好的诠释。诗曰：从来枸骨远凡尘，卫护衣冢寄此身。心怀皓月悬肝胆，荐福惜阴有夏春。

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乡贤办校忆士行

私立士行初级中学，即鄱阳县第一中学之前身。1939年，因抗日战争影响，鄱阳县城没有中学，不少困难学子因此辍学。当时鄱阳的贤能之士朱铁文、胡玉树、徐乃武等，为了解决鄱阳学子读书问题，计划筹办一所私立中学。选择了座落东湖的荐福寺为校址，以东晋陶侃之字士行为校名，叫做“鄱阳县士行初级中学”。 朱铁文字晖祥，是晚清的拔贡（清制，初定六年考一次，乾隆七年改为每十二年考一次，由各省学政选拔文行兼优的生员，贡入京师，称为拔贡生，简称拔贡），朱晖祥任首任校长。

创校初期旧貌

中华民国三十三年江西私立士行中学毕业证

士行中学校歌

鄱阳一中校史沿革：

鄱阳县私立士行初级中学（1939年建，校址荐福寺）

江西省私立士行初级中学（1941年改称）

江西私立士行中学校（1944年改称）

波阳县立中学(1951年3月，县人民政府接管士行中学改称，校长由县长江北然兼任)

江西省立波阳中学二部（1952年8月--1955年7月）

江西省波阳初级中学（1955年8月--1960年7月）

波阳县第二中学（1960年8月--1968年9月）

波阳县第二中学（1968年10月被撤销）

波阳中学（1969年10月在原波阳二中校址——荐福寺恢复一所中学而定名）

江西省波阳县第一中学（1982年8月改称）

江西省鄱阳县第一中学（2004年5月1日波阳县恢复鄱阳县名时改称）

“东风袅袅泛崇光，夜色空蒙月转廊。”无论旭日东升还是夕阳西下，无论寒来暑往还是岁月更迭，每当你走进清新的士行校园，扑面而来的是淡淡的书香，映入眼帘的是莘莘学子孜孜以求的身影。

鄱阳一中一代儒师李汗志诗曰：杏坛花永艳，学苑春正浓。千年神佛地，万载育英堂。沧桑循正道，天老地不荒。叙旧更迎新，校史共激扬。

6

风范永存勖后生

如今的江西省鄱阳县第一中学，是一所久负盛名的省级重点中学，校园占地面积168亩。鄱阳一中以优异的教学质量、优良的校风学风、优秀的高考成果傲立于湖城大地，成为赣东北教育的一颗璀璨的明珠！

鄱阳一中运动场

鄱阳一中办公楼

鄱阳一中综合楼

鄱阳一中学子

怀念穿一中校服的我们

千年荐福，古朴如画。虽风雨千年，沧桑砥砺，但依然彰显出她的庄严与典雅、博大与厚重。走进鄱阳一中，松竹迎风摇曳，古樟苍翠欲滴，你会深切地感受到这里浓郁的育人氛围，触摸到她薪火相传的脉搏，嗅到她沁人心脾的芳香，感受到她的包容与和谐。有道是：读书之乐何处寻，东湖之滨惜分阴。

“团结、勤奋、求实、创新”的校风

自强不息，厚德载物。在现任姜平校长的带领下，鄱阳一中开拓进取、锐意创新、行事雷厉、奋发向上，学校秉承“明理、求知、强身、报国”的校训，逐步形成了“团结、勤奋、求实、创新”的校风。鄱阳一中已成为一所社会关心、领导放心、家长顺心、学生安心的学习乐园。有道是：问渠哪得清如许，为有源头活水来。

波阳一中老教师

名师荟萃，英杰辈出。走进鄱阳一中，你会被名师的熏陶而心醉。经过多年的历练，鄱阳一中铸造了一支专业结构科学、敬业爱生、教育教学功底扎实、经验丰富、具有创新意识的新型教师队伍。这个团队中，有特级教师1名，省级学科带头人4名，市级学科带头人6名，县级学科带头人9 名，省级骨干教师30多名，研究生学历教师40多名。有道是：一枝独秀不是春，百花齐放春满园。

校友彭定安老先生为鄱阳一中题字

81届校友徐安龙(右二)多次回母校探访

俊彦代出，不胜枚举。鄱阳一中风雨沧桑，然天降大任，它培养了一批又一批栋梁之才：中科院院士候选人、北京中医药大学校长徐安龙，加拿大工程院院士、国际知名双栖科学家陈掌星，著名学者彭定安等，万千校友遍及海内外，业绩斐然各领域。有道是：谁持彩练当空舞，春风化雨百年虹。

桃李满园，硕果飘香。自1977年恢复高考至今，鄱阳一中为大中专院校输送了数以万计的优秀学生，向清华、北大输送了50余名高材生，多人获省市县文理科状元。其中洪玮同学曾获全省文科状元，朱颖波同学获全省理科第二名（和全省第一名只差1分）。有道是：搏击长空振翅飞，勇立潮头写风流。

人才辈出的鄱阳一中

追忆鄱阳一中

85届初三2班师生毕业照

泛黄的照片里记录了我们的青春

回得去的鄱阳一中，回不去的青春

一代又一代的一中人

好想回到一中，再唱一遍校歌

❂ 后记

穿越时间的云烟，伫立在东湖之旁。只见芳草萋萋、苔藓青青、波光粼粼。孔子道：“水遍布天下，并无偏私，如同君子的道德；所到之处，万物生长，如同君子的仁爱；水性向下，随物赋形，如同君子的高义。”孔子，因水成智，因智而乐水。伫立在东湖水之盛景中，思索教育之根本。悠悠东湖水，千年荐福寺，传给鄱阳一中的不仅是历史的记忆，更是一种诗书气韵。

鄱阳著名禅宗学者黄金平说：“荐福寺不是世俗的，却也不离世俗，从出世到入世，是文化、哲思、精神，更是修行、证悟生命本真的道场。”东湖往事如烟袅袅，荐福书声依旧琅琅。鄱阳一中的万千师生在这水滨福地将教育情怀薪火相传，如同东湖水之浪花，如同荐福寺之茶烟，千年不滞，万世流芳。

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“我是鄱阳一中人”，每当说起这句话，还是会热泪盈眶。在鄱阳一中的日子，是我们最美好的年华。身为鄱阳重点名校之一，在很多人心中，进入鄱阳一中，仿佛就是踏入了大学。

如今，随着鄱阳老城区环东湖改造，鄱阳一中又迎来崭新历史的启幕，挖掘一中历史文化资源，推动旅游 校园文化景点打造，将一中校园和东湖美景融为一体，把一中打造成为鄱阳最美校园，再创一中新辉煌！

作者简介：董光元，中学高级教师，江西省高中语文学科带头人，江西省基础教育课程改革先进个人，江西省优秀团干，上饶市优秀班主任。现任鄱阳一中团委书记、高三14班班主任。

策划：舒 锋 图片来源：王忠华、网络