有关赖昌星一文的读后感（有关赖昌星一文的读后感）

有关赖昌星一文的读后感（有关赖昌星一文的读后感）在此，还是尊称赖昌星为“赖昌星先生”更为合适。毕竟，“旅港赖昌星先生捐建”的牌坊还巍然屹立，因此没有理由也没有必要取掉“赖昌星先生”的称谓。因为赖昌星不仅仅是一个个例，而且是极具代表性的“领军人物”。所以，如何看待赖昌星案件就显得尤为重要了。不知道是不是为了炫富，还是虚荣心作祟，他还专门在老家建起了“天安门icon”。这里的天安门不管是设计还是建筑，都等比例模仿了北京天安门，因为运用了更为先进的建筑方式，有些地方甚至看起来比真正的天安们还要雄伟高大，成了这里的一张旅游名片。看完上面的文字，不由得不让人产生了想要说上几句话的冲动。赖昌星案件早已经尘埃落定，是非功过自有公论，或者需要留待后人评说。

且看这段文字，我的理解，大概是在为赖昌星树碑立传：

在居家搬往香港之前，赖昌星一直都居住在福建省晋江市烧厝村。说起赖昌星，这里的老少村民都知道，他们口中的赖昌星叫“阿肥星”，是一个个子不高，小学三年级都没有上完的人，但又是一个成功的商人，更是一个发财致富后没有忘记过家乡的人。

据村民们介绍，在坐拥庞大的身家后，赖昌星曾经多次回到家乡，只要是村子里有需要的，不管是修路还是办学，赖昌星每次都积极捐款。

他曾经在1993年出资修建了村子里的路，如今在他们村口，依然矗立着一个牌坊，上面用烫金字写着“旅港赖昌星先生捐建”；附近的“昌兴幼儿园”和“远华中学”，也都是赖昌星捐资建造的。

不知道是不是为了炫富，还是虚荣心作祟，他还专门在老家建起了“天安门icon”。这里的天安门不管是设计还是建筑，都等比例模仿了北京天安门，因为运用了更为先进的建筑方式，有些地方甚至看起来比真正的天安们还要雄伟高大，成了这里的一张旅游名片。

看完上面的文字，不由得不让人产生了想要说上几句话的冲动。

赖昌星案件早已经尘埃落定，是非功过自有公论，或者需要留待后人评说。

因为赖昌星不仅仅是一个个例，而且是极具代表性的“领军人物”。所以，如何看待赖昌星案件就显得尤为重要了。

在此，还是尊称赖昌星为“赖昌星先生”更为合适。毕竟，“旅港赖昌星先生捐建”的牌坊还巍然屹立，因此没有理由也没有必要取掉“赖昌星先生”的称谓。

再者，国人心目中曾经的一位叱咤风云的成功的“企业家”，麾下能够聚集起来那么多甚至是一大批近乎狂热的追随者，确实是能人在世，“众望所归”。轻而易举地彻底否定其人其事，那是罔顾历史的偏激行为，不值得倡导。

至于，“赖昌星先生”的个人生活问题更是“无可厚非”。放到今天的社会，换一个视角去观察，简直就是小巫见大巫，不值得大肆渲染。

况且，十多年以来舆论导向中有了新的评价，单单董文华icon女士是否失身于“赖昌星先生”，就是一个尚待商榷的历史遗留问题。

更为值得思考的问题，需要特别拿出来进行整理。“赖昌星先生”是改革开发总设计师伟大理论造就出来的成功典范。在改革开放的进程中，我们看到：

“赖昌星先生”，是允许一部分人先富起来的政策感召之下，捷足先登的佼佼者。“赖昌星先生”，也是先富带动后富的“忠实的践行者”。

虽然赖氏“落魄”后携款逃荒加拿大，但是荣华富贵之时与“一众精英”分享财富，还“修桥补路”，“捐资助学”，“造福桑梓”，如此种种，还算得上是一位“有良心的中国人”，至少良心没有彻底丧尽，没有全部泯灭。

有了好的文章给我们带来的感官享受，就有了深刻思考的欲望。

能为赖昌星案件惊醒者，或许还是“有药可救”且“大有作为”的人。

赖昌星案件不是贪污，不是受贿，不是诈骗，原始罪名叫走私。

抛砖引玉，杞人忧天，胡说八道，怎么评论都可以。

但绝不是别有用心，只为消遣时光而已！