民间西安民歌大全（带你了解西坪民歌）
民间西安民歌大全（带你了解西坪民歌）西坪民歌唱腔以真嗓为主。男声激昂、高亢质朴；女生柔美、酣畅、奔放。即能抒情，又能状物，还能叙事，灵活自如，便于流传。西坪民歌通过《彩云舞》《高跷》《抬花轿》《竹马》《旱船》等50多种民间艺术形式传唱。西坪民歌起源于汉代，盛行于唐代。人们通过传唱民歌，表达出生活中的喜怒哀乐。有歌道：“山歌本是古人留，留在人间解忧愁。三天不把山歌唱，七岁顽童急白头。”西坪民歌，内容涉及生产、生活、名胜、物产、人情等。西坪民歌有大对花、小对花、陪郎、留郎、拜年调、采茶曲、四六句、花鼓子调、石榴烧火、绣荷包等30多个调门。传唱形式有独唱、二人唱、多人唱、齐唱等多种演唱形式，乐器伴奏有无均可。唱爱情、唱生活、唱历史等。
西坪民歌
豫西南的西坪，与陕西省商南、湖北的郧县交界。明末清初山西洪洞大槐树下移民与安徽、湖北移民在此相汇，秦风楚俗相交，南北语言互融，形成独特的方言与习俗，产生了民间游艺百戏。传唱民歌就属百戏之一。
西坪民歌起源于汉代，盛行于唐代。人们通过传唱民歌，表达出生活中的喜怒哀乐。有歌道：“山歌本是古人留，留在人间解忧愁。三天不把山歌唱，七岁顽童急白头。”
西坪民歌，内容涉及生产、生活、名胜、物产、人情等。
西坪民歌有大对花、小对花、陪郎、留郎、拜年调、采茶曲、四六句、花鼓子调、石榴烧火、绣荷包等30多个调门。传唱形式有独唱、二人唱、多人唱、齐唱等多种演唱形式，乐器伴奏有无均可。唱爱情、唱生活、唱历史等。
西坪民歌通过《彩云舞》《高跷》《抬花轿》《竹马》《旱船》等50多种民间艺术形式传唱。
西坪民歌唱腔以真嗓为主。男声激昂、高亢质朴；女生柔美、酣畅、奔放。即能抒情，又能状物，还能叙事，灵活自如，便于流传。
西坪民歌曲调之优美、数量之丰富、思想之深厚、特色之鲜明、比喻之贴切、幻想之奇妙、语言之凝炼、构思上奇巧均展现出独有的艺术风彩和魅力，有着传承与发展、研究与利用的价值。
西坪辖区二十个村，村村都有民歌传唱人。
薛家湾村老一辈的民歌传唱人有：方秀兰（已故）李士兴（已故）、李长安（已故）、刘中礼（79岁）。年轻一代的民歌传唱人有：包顺华、吴学兰、吴金凤、刘秀琴、彭二女、章建侠、范建军等。他们都是四十以上六十以下的民歌传承人。
2008年6月7日，西坪民歌被国务院批谁为第二批国家级非物质遗产。
现摘录古今五首民歌供大家欣赏：
《古董老婆劝闺女》
月月有个二十一，
古董老婆劝闺女。
明日到了婆家去，
为娘回去偷东西。
为娘缝个口袋去，
偷了东西满满地。
偷了米面要小心，
不要撒在当面哩。
若是撒在当面哩，
公公见了不喜欢，
婆婆见了不依你，
小姑子见了整死你，
小叔子见了敢嚷你，
丈夫见了敢打你。
回来对娘说一下，
为娘给你出口气。
你外婆家有八个舅，
个个都是有势力。
老大是个剃头哩，
老二是个担挑哩，
老三常年拉骡子，
老四是个揽叶哩，
老五生里口气大，
一气吹了二十根笛，
老六生的很耿直，
死皮揣脸好吃人家哩，
老七生里很光棍，
一脸麻子二千七，
老八生的个子大，
尺子一量三尺一。
……
（独唱）
《情歌》
峡河河水流得欢，
姑娘洗衣在河边。
东张西望望什么，
一件衣服洗半天。
等俺情哥来相逢
这个地方最适应。
高山风大河水响，
说句情话两人听。
（男女对唱）
《砍柴歌》
一天一挑柴，
不黑不回来。
要想回得早，
除非镰刀掉。
回来打二更，
吃饭要点灯。
出去尿泡尿，
回来鸡子叫。
烧水洗洗脸，
亮星还在闪。
《说稀罕》
中华文明五千年，
根深叶茂谱新篇。
政府出资来建房，
房里不花一分钱。
你看稀罕不稀罕，
又送米来又送面。
又送油来又送钱，
冬天冷来送棉被，
夏天热来送电扇。
哎！他们不是啥亲戚，
啥亲戚也不是，
你说稀罕不稀罕。
《精准扶贫》
贫困人口树信心，
脱贫致富靠自身。
艰苦奋斗干起来，
自力更生土变金。
党的政策就是好，
精准扶贫主意高。
衣食住行都关心，
措施到位全知道。
