折扇开合松紧（折扇人生开合有度）
折扇开合松紧（折扇人生开合有度）“这可比我在工地上轻省多了。”打这之后，他便开始从市场上买紫檀、黄花梨、红木的老料做扇子。那时，他还只知道用木头做扇子。每天凌晨4点多他和妻子就出门摆摊，辗转在北京的很多地方。做扇子只是为了谋生。直到他在旧货市场看到一个卖扇子的，一把扇子80块钱，够他半个多月的工资。本身就会木工的他觉得很不可思议，“一把小扇子有什么难做的？居然能卖这么多钱。”于是一咬牙买了回去。每晚下班回家照着做，花了一个星期还真做了出来，拿到市场上卖了80块钱。不知不觉间，折扇成了他们一家人生活的重心。回首二十多年的折扇之路，郑高觉得自己很幸运。上高一时，大哥考上了山西师范大学，家里穷得连5块钱学费都拿不出，下面还有两个上学的弟妹，懂事的郑高选择了辍学养家。那时农村孩子不读书，也没什么选择，他就去学了一年的建筑木工和瓦工。之后来了北京，在官园附近的一个建筑工地上干活。一天5块钱，干12个小时。他觉得挺满足，因为小工们才
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每到周末，十里河雅园国际的高箑堂内，总有几个人围坐在茶桌前，手执折扇，谈笑风生。
“我周一至周五在家做扇子，周六日去店里，十多年了，朋友们都知道。”
郑高是扇庄的主人，也是北京扇子艺术协会的会长，平日里除了做扇子，还要忙协会的事。店里的生意主要由他妻子燕女士打理，儿子郑小平正跟着师傅边溪良（北派竹刻传承人）学习竹刻，为之后继承家业做准备。
不知不觉间，折扇成了他们一家人生活的重心。
回首二十多年的折扇之路，郑高觉得自己很幸运。
上高一时，大哥考上了山西师范大学，家里穷得连5块钱学费都拿不出，下面还有两个上学的弟妹，懂事的郑高选择了辍学养家。那时农村孩子不读书，也没什么选择，他就去学了一年的建筑木工和瓦工。之后来了北京，在官园附近的一个建筑工地上干活。一天5块钱，干12个小时。他觉得挺满足，因为小工们才一块五。
直到他在旧货市场看到一个卖扇子的，一把扇子80块钱，够他半个多月的工资。本身就会木工的他觉得很不可思议，“一把小扇子有什么难做的？居然能卖这么多钱。”于是一咬牙买了回去。每晚下班回家照着做，花了一个星期还真做了出来，拿到市场上卖了80块钱。
“这可比我在工地上轻省多了。”打这之后，他便开始从市场上买紫檀、黄花梨、红木的老料做扇子。那时，他还只知道用木头做扇子。每天凌晨4点多他和妻子就出门摆摊，辗转在北京的很多地方。做扇子只是为了谋生。
因为收料，他认识了生命里的一个贵人，洪钧陶。洪老先生是扇文化的行家、折扇收藏家。
“经朋友介绍，我去洪老师家买红木料，后来也从他那儿拿老扇子去卖，一来二去就熟了。每周四下午，老师睡到一点半，我过去，他把茶沏好，我们就开始聊扇子。”
从扇骨讲到扇面，从材料讲到艺术，郑高第一次知道一把小小的折扇竟有这么多的讲究，他被深深吸引了。
再后来，就拜了师。洪老先生把当年做扇子的工具给了郑高，开始教他传统的制扇工艺。
“就是因为留下了这套工具，才让北派扇子有机会传承下来。”在此之前，郑高用的都是市场上买来的木工工具。
折扇制作可分为南北两派，南派以苏杭为代表，风格精雕细琢。北派以京、津、冀、晋等地为代表，风格大气疏朗。民国初年北派折扇的发展达到顶峰，南北两派分庭抗礼。但建国后北派制扇逐步衰落，很多传统制作工艺濒危乃至失传。
在洪老先生的指点下，他学会了使用传统的制扇工具做扇子，他开始知道竹子才是做扇骨最好的材料，他从师父收藏的老扇子里，一点点摸索着北派折扇传统的制式和工艺。
那时，南派制扇也已衰落，但因为底蕴深厚，大量制扇高手仍然云集在江浙一带，洪老师知道，想做好扇子，郑高还需要更多的学习，就给他介绍了一些苏州扇厂的老师傅，包括制扇名家曹小弟，他的第二位师傅。
北派的大气厚重遇上南派的小巧玲珑，折扇在郑高手中得到了更好的表达。形制更灵巧，握感更舒适，匠工和审美兼而有之。
从最开始一个人钻研到有了可以指导自己的老前辈和相互学习的圈内同好，制扇这条路，郑高越走越宽了。其实不断摸索的这些年，他也曾走过弯路。
“前面做了三四年，我觉得自己行了，就开始各种创新，刀型的、瓶型的、杯型的，什么头型都敢做。卖得也挺好，因为当时市场严重供不应求。”
后来，他带动一些人收老扇子，坏的扇子修好了再卖出去。收来的扇子里，好的次的都有，在一次次的修复过程中，他发现传统的制式每一代人都在做，而且但凡腰、肩有一点变化，都会看起来不舒服，不美观。
传统制式主要在于头型上的变化，有古方、琴方、马牙、花瓶、燕尾、鱼尾、茄头、如意、包袱等几十种。这些扇头有纯竹木制成，也有镶嵌翡翠、玛瑙、象牙、玳瑁等各种名贵材质的。
“它们是经过时间检验留下来的最经典的制式，很难被超越。”看得老扇子多了，他才真正理解了师傅们讲的折扇文化，意识到自己走偏了。于是放下了创新，开始致力于恢复传统。
他曾在师傅那儿看到一把两面都透着光泽的老扇子，把两根小骨合成一根穿进扇面，即所谓的“合竹”工艺。郑高琢磨了一个多月，才做出了一把，之后不断研究改进，最终把制作工序确定下来。
这些年，他恢复了北派折扇的很多传统形制，抢救了多项传统制作工艺，也跟竹刻、雕漆、书画等领域的一些名家合作，做出了一系列经典作品。
沉淀了很多年，他才又开始审慎地创新。
他创新了16把一尺二寸不同头型的水磨玉竹折扇，创新了“八宝圆头”、“古琴式”、“古钱式”、“银锭式”、“棹楫式”、“须弥式”等扇头。这些头型和传统头型放在一起，你很难区别开来，一样的自然流畅，古朴大方。
“每创新一个制式，我都要下好几个月的功夫，让老师们都看了，得到市场的检验和认可，才肯定这把制式成了。”
从纯粹为了谋生到慢慢爱上折扇，并让它成为生活的重心，变化悄然发生着。
没人知道具体是哪一天，他不再想着多卖扇子，而是琢磨着还能不能做得更好些。他不再固守着家族手艺，而是愿意花费更多的时间和精力去带徒弟和组织协会的各种活动，只为了北派折扇能够更好地发展下去。
扇如其人，深沉内敛，自有万千文章。
人亦如扇，开合有度、收放自如。
/ 图片来源：高箑堂
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