为啥胡杨在沙漠能存活（能在沙漠里存活扎根）

为啥胡杨在沙漠能存活（能在沙漠里存活扎根）在绿色发展的道路上它始终激励着大漠人▼在阿拉善盟与沙漠的较量中

胡杨

是茫茫戈壁滩上的守护神

任风沙肆虐、烈日似火、寒风如割

依旧生生不息、奋发昂扬

▼

在阿拉善盟

与沙漠的较量中

它始终激励着大漠人

在绿色发展的道路上

与时俱进、砥砺前行

沙生植物 助力生态与发展共赢

在内蒙古自治区阿拉善盟，巴丹吉林、乌兰布和、腾格里三大沙漠横贯全境，沙漠面积占盟内土地总面积的三分之一。因此，这里种植着大量防风固沙的植物。

在6000多万年的漫长岁月中，胡杨树进化出了惊人的耐寒、耐旱、耐盐碱能力，是“拔盐改土”的功臣。它不仅防风固沙，还能创造适宜的绿洲气候，形成肥沃的土壤。

干枯的胡杨树

枯树林

另一位荒漠生存能力者非梭梭莫属。其根部经常寄生一种名贵中药材——肉苁蓉。接种肉苁蓉后，梭梭不仅可以保育生态，还能产生经济收益。

梭梭

沙漠中的“宝贝植物”不止于此：叶惠平利用腾格里沙漠阳光充足、气候干燥的优势种植银耳。在南方需高温脱水的银耳，在这儿三天就能被晒干；孟克巴雅尔带领牧民们建立沙葱种植基地，这种在土地上生长不佳的植物，在沙地中的发芽率却颇高。

叶惠平带领牧民晾晒银耳

沙葱种植基地

当地人利用沙生植物资源，给沙漠增绿，让农牧民增收，实现着生态与发展的共赢。

“重走”丝绸之路 再现昔日荣光

1930年，居延长城烽燧遗址出土汉代木简，“居延汉简”中记载了相对详尽的丝绸之路里程。通过这些文字，我们看到了当年络绎不绝的商贾驼队，同时也印证了居延曾是草原丝绸之路上的重要枢纽。

行走在沙漠中的驼队

居延汉简

虽然曾经辉煌一时的居延已成为遗址，但如今，这里的骆驼产业也踏上了新征程，驼奶需求量日渐增加，当地不少牧民已乘着东风摆脱贫困；蒙古族学校还招收了不少来华留学生，丰富的课内外活动，增进了他们对中国传统历史文化的了解。

当地牧民喂养小驼羔

蒙古族学校汉语课课堂

生态 旅游 文化 探索发展新模式

1771年，土尔扈特部首领渥巴锡为摆脱沙俄压迫决定东归，带领土尔扈特人历经千辛万苦返回祖国，为多民族国家的巩固和发展谱写了史诗般的篇章。

200多年后，土尔扈特蒙古族人在经济发展的道路上敢为人先。当地人依托土尔扈特文化资源，探索出“生态 文化 旅游”发展的新模式。

在黑河干流实施“全线闭口、集中下泄”的调水措施，拯救“奄奄一息”的居延绿洲；积极发展乡村旅游，向游客展示多姿多彩的民俗文化；创办东归文化园，在营地区内仿照神舟五号载人飞船样式建造航天舱状房屋……

黑河分水纪念碑

蒙古族民俗表演

“东归文化园”航天舱状房屋

奇异的大漠风光、豪放的蒙古风情、悠远的丝路文明、古老的居延文化……阿拉善盟的多元立体文化，正吸引着世人的目光。