悟空成佛天下无魔（大圣何降之有）

悟空成佛天下无魔（大圣何降之有）

《小圣施威降大圣》节选自《西游记》第六回。课文题目取自原回目“观音赴会问原因 小圣施威降大圣”的后半截。

笔者初略统计了一下，选作课文的这部分文字大约只占第六回篇幅文字的七分之二；而课文节选的文字又仅占“小圣施威降大圣”在原回目中所辖文字的二分之一。因而在细读课文之后，“小圣施威降大圣”的课文题目不觉让人有点存疑：从节选用作课文的这部分文字来看，大圣孙悟空并没有被小圣二郎神他们降服；课文的结尾只是二郎神他们把大圣围困，未得擒拿大圣，大圣又“何降之有”？而孙悟空和二郎神斗法，尽管孙悟空先后变作麻雀、大老、鱼儿、水蛇等都被二郎神先后也变作饿鹰、大海鹤、鱼鹰、灰鹤等“一物降一物”地分别识破。但我们不得不承认，他们在斗法的过程中，双方力量悬殊，孙悟空始终是寡不敌众，渐处下风，机智逃走。但是，当孙悟空变作二郎爷爷“径入庙里”时，要不是李天王手持照妖镜发现了孙悟空的行踪并且告诉了二郎神，帮助了二郎神的大忙，或许二郎神是不会那么很快地找寻到孙悟空的。孙悟空真正被彻底降服，关键是后来老君对孙悟空使用了金刚套起的作用，由此看来并不是小圣的什么“施威”而降服住了大圣。

为什么会让人存疑？问题就出在“课文题目”上。如果将“小圣施威降大圣”在原回目中的所辖文字全都选作课文，存疑自然消失。可是课文偏偏只选取了“小圣施威降大圣”在原回目中所辖文字的一半，是“冠大于首”造成的。自然处理的办法有二：要么维持现状继续“冠大于首”而作为一个问题供教学时学生讨论之用；要么有劳课文编者“题目为编者所微调”，若如此，拟将“降”改为“走”可否？仅供大家和编者参考。