讲历史故事的直播节目（以声为媒以史为介）
讲历史故事的直播节目（以声为媒以史为介）一本史书，看似无趣，若静下心来细细研读，则会发现其中的无限意趣。观大秦之风，拥“腰环万里长城，脚跨九曲黄河”的帝王气概；品柳词李诗，享“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”的洒脱情怀。为了能让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都能“活”起来，成为滋养未来的“甘泉”。她选择成为“少数人”中的一份子，将时光中被遗落的珠贝逐一俯拾，以声音为媒，用自己的方式传递“中国故事”。这条道路虽然艰苦孤独，她却始终停不下脚步。
文史造于吏使之手，岁月沉于城市之变，历史凝固于馆藏之中。
博物馆不仅是“历史遗珠”的生命延续之地，更是感悟城市变迁最好的落脚点。
每一件文物，都记载着不同朝代的基因与密码；每一块砖瓦，都是中华文化浓缩的文明史。
它们见证了岁月的变迁，带着历史的记忆凝聚成一个个文化符号，不仅生动地述说着过去，也深刻地影响着当下与未来。
为了能让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都能“活”起来，成为滋养未来的“甘泉”。
她选择成为“少数人”中的一份子，将时光中被遗落的珠贝逐一俯拾，以声音为媒，用自己的方式传递“中国故事”。
这条道路虽然艰苦孤独，她却始终停不下脚步。
观大秦之风，拥“腰环万里长城，脚跨九曲黄河”的帝王气概；品柳词李诗，享“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”的洒脱情怀。
一本史书，看似无趣，若静下心来细细研读，则会发现其中的无限意趣。
出生于书香门第的白宇璇，父亲和爷爷都是知识分子，在家庭熏陶下，从小便通过耳濡目染的方式，了解中国历史知识、感受传统文化的无限魅力。
“说来也怪，我们家好像跟文博有着不解之缘。爷爷当年在做语文教师之前，非常痴迷于文博，一心想从事考古工作，但外语不好的缘故，最后没能如愿以偿。”
“可能是因为受到父辈的影响，家里对我的教育极为重视。很小的时候就会带着我逛博物馆。虽然那些硬核知识，对于当时的我来说看过就忘，但在博物馆里，哪怕是走马观花，你也会有收获。”
“长大些了之后，我逐渐爱上了逛博物馆的体验。每当看见博物馆里的官窑瓷器，笔墨纸砚，就好像看见它被烧制后，经过精挑细选进贡到皇帝手中，随着朝代轮转更替，千百年后的重见天日。”
“每当代入情景，眼前的文物似乎真的“活”了过来，仿佛自己也陪它们走过了一段岁月。”
“隔着玻璃与它对视，就会想起，也许曾经它被放在桌案之侧，倾听着帝王与臣子之间严肃的商议或家常的闲聊。而后时间流转，它却依旧静默如常。”
“每一次屏息聆听它们，就好像穿过时空，触摸到了那个时代的温度。”
能与历史人物共情，用当事人的角度去看待世界、理解历史，是白宇璇身上最难能可贵之处。
她坦言，读历史，越是读得多，就越常有“难以置信”之感。
在那个用青竹片、丝绢帛书的年代，历朝历代的兴盛衰亡、能人志士的诞生陨落....一个个生动具体的历史故事与民族往事，在她心里留下了难以磨灭的印象。
“读史书不仅给我打开了知识的大门，也给了我不一样的思考角度。当你充分了解中国历史后，你会有一种作为中国人的强烈自豪感。”
“当你看到先辈们的坚守，对信念的坚守、对民族骄傲的坚守；当你看到那些民族往事，七七事变、抗日战争、南京大屠杀……狼狈不堪，但都挺过来了。”
“想到中国人一路沧桑、跌跌撞撞地走过来，无数次闪耀世界，又无数次经历难关，时至今日依然屹立于此，你真的很难不动容。”
对于白宇璇来说，“传承传统文化，铭记历史往事，不是遥不可及的一句空话，我们的一言一行，都可以对身边人起到积极的作用。”
在父母的支持下，她来到南京，进入了心心念念的播音主持专业，以声为媒，为历史发声。
白宇璇坦言，初到南京时，对自己生活的城市还很不了解，对这座城市的历史只停留在纸张上。
但每逢一年一度的国家公祭日，看到大街小巷停驶鸣笛的机动车，与就地默哀的行人时，她都对自己所生活的城市曾经遭受的苦难有了更深刻的了解。
“生活在南京，必然会感受到这座六朝古都厚重的历史与文化，也一定有过在12月13日国家公祭日这天，对遇难同胞的庄严缅怀。”
“从早上7点降下半旗，到上午10点公祭仪式开始，从侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆，到南京的大街小巷，防空警报都会在上空回响。”
历史，一个沉重而又令人遐想的词。
“当我首次进入侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆，看到了展厅里展出的一些图片和实物。这些图片和实物，以及配文的描述，给我带来的震撼和冲击是难以名状的。”
“三十万同胞的死难第一次为我所闻，是在学生时代历史老师讲课的时候，对于当时的我来说，这是需要铭记的国耻。”
“直到后来造访纪念馆，看到那些惨痛的历史资料，才清醒地明白三十万人是一个多么巨大的数字。那时，我才能将三十万这个数字和实体联合起来，感同身受那段血色往事。”
“没有亲历那场劫难的我们，无疑是幸运的，但铭记历史，珍爱和平是每一个中华儿女的责任。”
“国家公祭日，小而言之，是中国人对自己同胞的记忆与缅怀，是对国人应有历史价值观的培养；大而言之，这是千年中华为“世界和平”所展现的大国气度。”
在这个关乎历史、死难、民族、国家的日子里，各大高校都会举办关于南京大屠杀的集体纪念活动，四年下来，白宇璇从未缺席。
“虽然时间阻隔了空间的距离，但在心理上，我与这座六朝古都、“十朝都会”的距离越来越近了。”
用声音为历史发声，这只是一个开始。像是为自己打开了一扇历史之窗一般，研究生期间，白宇璇踏进了“文物与博物馆学”的大门，将“科普”作为人生新的方向。
“以前我是一名“被科普者”，但如今我想成为一名“科普者”，学习如何更好的用科普的方式，让大家更好的了解与传承历史与传统文化。”
提及南京，很多人都会第一时间想到它六朝古都的悠久历史和享誉全国的美食。但这座城市，也有它最令人不忍卒读的惨痛记忆。
让我们跟随畅听导览，一起走进侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆，听白宇璇老师讲述，那段每个中华儿女都不能忘却的血色记忆。
比如，见证八百壮士抗日壮举的上海“四行仓库”墙砖，背后就承载着一段壮烈的战争记忆。
19世纪30年代，日军大肆侵华，中国一时间风雨飘摇。1931年11月12日，上海沦陷。四行仓库这幢庞大的钢筋混凝土建筑易守难攻，物资充足，成为淞沪会战的重要战场。在最后一役时，抗日将领谢晋元率领八百壮士为了掩护大部队撤退，在此坚守几天几夜，抵抗了日军一轮又一轮的进攻。
据记载，八百壮士撤出后，仓库先被火烧，随后又被日军占领。战争结束后，整个仓库的墙壁上坑坑洼洼，布满了枪林弹雨留下的孔洞。毫不夸张地说，这块墙砖展现了将士们在国难当前之际舍家为国的家国情怀，是以谢晋元为首的“八百壮士”，对抗日军英勇作战的一个最好证明。
上海“四行仓库”墙砖
走过上海“四行仓库”墙砖，当你看到南京空袭受害者碎骨时，可能会惊讶，这是发生了什么才会如此惨烈。
从1937年8月15日开始，直至南京沦陷前，日本都在对这座城市进行空袭。许多市民被炸伤甚至丧命，当时年仅十四岁的曹志坤就是其中的一位受害者。
1937年11月27日中午，许多人都没有躲过日机的狂轰滥炸和俯冲扫射。这次低空扫射打断了曹志坤的左大腿骨，伤口化脓时，只能忍着剧痛用土法硬生生刮去脓水。
1989年，已然年迈的曹志坤因左腿伤口发炎去医院动手术，取出了在体内留存了五十多年的六粒碎骨，直到1997年捐赠给了遇难同胞纪念馆。
南京空袭受害者曹志坤的碎骨 上海“四行仓库”墙砖
我哭豺狼笑，南京沦陷后，日本陆军造兵厂又特意制作了“南京陷落纪念”瓷瓶，花瓶上描“南京陷落纪念 陆军造兵厂”金字，相信你在看到这个瓷瓶的时候，一定会被瓶上的纪念字样刺痛。
南京的陷落分明是南京人民巨大苦难的开始，但是在当时在的日本人眼中，却是一场值得纪念的“大捷”。这一件精美的瓷瓶与南京人民当时的苦难对比，将南京军民的悲惨与日本军国主义的疯狂展现的淋漓尽致。
日本陆军造兵厂“南京陷落纪念”瓷瓶
“龙盘虎踞，彝训鼎铭，继往开来，永志不忘。”
任何历史，都对现代有着巨大的警鉴价值，值得我们铭记一生。那些遗落在时光中的历史珠贝，代表的不仅是一段时隔久远的历史故事，更是一段理应被每个中华儿女铭记与传承的民族往事。
