易经第二十二卦（易经第二十八卦）

易经第二十二卦（易经第二十八卦）九五：枯杨生华，老妇得其士夫，无咎无誉。枯杨开花，老妇人嫁给一个年轻人，没有过错，但也不值得称誉。以阴乘阳，调济作用有限，像枯树开花，有花但无果，不算美满。九五是君王之位，不要贪求象枯杨生花般短期的荣盛，而要彻底地重生，长出新枝叶，才能改掉衰落的局面。九四：栋隆，吉。有它，吝。栋梁隆起，吉祥。如果发生其他变故，还是会出毛病。九四由阳刚过度，经过纠正，恢复了阴阳平衡，所以吉祥。虽然压力大，但保持高昂的精神状态，刚柔相济，在才能过人的同时，保持谦虚的态度，这样才能吉祥。初六柔弱卑小，要敬慎柔顺地上承阳刚，就像以白茅垫衬承物奉上那样，谦虚和恭敬，促成阴阳互济。九二：枯杨生稊，老夫得其女妻，无不利。枯杨发芽，老头子娶少女为妻，无所不利。在事业上遇到了一个好项目，或是得到了一个好助手，枯木逢春，原本衰落的事业又重新充满了生机，也可以从中获利。九三：栋桡，凶。屋梁弯曲，这是凶险之象。处大过之世，要做出

大过卦，下巽（风）上兑（泽），水本来应该滋润树木，现在竟然把树木给淹没了，大大地超过了限度，象征“大为过甚”。

大过：栋桡。利有攸往，亨。

栋梁弯曲，以中道来调节，逊让、和悦地实行整治，利于有所前往，亨通。君子以独立不惧，遁世无闷。君子过人之处，就在他能进能退，进则力挽狂澜，无所畏惧，退则避世隐居，无怨无尤。

初六：藉用白茅，无咎。恭敬地用白茅垫着祭品，没有过错。

初六柔弱卑小，要敬慎柔顺地上承阳刚，就像以白茅垫衬承物奉上那样，谦虚和恭敬，促成阴阳互济。

九二：枯杨生稊，老夫得其女妻，无不利。枯杨发芽，老头子娶少女为妻，无所不利。在事业上遇到了一个好项目，或是得到了一个好助手，枯木逢春，原本衰落的事业又重新充满了生机，也可以从中获利。

九三：栋桡，凶。屋梁弯曲，这是凶险之象。处大过之世，要做出大事业来，必须有人支待、辅佐。九三过刚，不能刚柔相济，灵活应变，一意孤行，固执己见，逞强激进，没有人愿意追随帮助他，结果必然致凶。

九四：栋隆，吉。有它，吝。栋梁隆起，吉祥。如果发生其他变故，还是会出毛病。九四由阳刚过度，经过纠正，恢复了阴阳平衡，所以吉祥。虽然压力大，但保持高昂的精神状态，刚柔相济，在才能过人的同时，保持谦虚的态度，这样才能吉祥。

九五：枯杨生华，老妇得其士夫，无咎无誉。枯杨开花，老妇人嫁给一个年轻人，没有过错，但也不值得称誉。以阴乘阳，调济作用有限，像枯树开花，有花但无果，不算美满。九五是君王之位，不要贪求象枯杨生花般短期的荣盛，而要彻底地重生，长出新枝叶，才能改掉衰落的局面。

上六：过涉灭顶，凶，无咎。盲目涉水，水深过顶，虽遇凶险，但终归没有灾难。上六大过之极，大泽灭木之象由它这里表现出来。所以做官的有功高震主身危之祸。它是阴柔之辈，当阳过至极时，事情若由它主持，必遭灭顶之凶。如有从容随顺之德，委蛇斡旋，在任何情况下都不会由于刚激而把已经不利的形势弄得更加不利。