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民间故事钟义和小白龙的读后感(读陈彦先生的西京故事有感)

民间故事钟义和小白龙的读后感(读陈彦先生的西京故事有感)故事发生在二十一世纪第一个十年末,当时的经济发展的背景下,正是大批农民工进城务工的时期,朴实的思想要在繁华中安身,社会就出现了各种的不适,梦想和现实的对抗,道德与利益的对抗,人与兽的对抗。当时,我们置身其中,难以发现自己所处的环境的复杂,不和谐的氛围在消耗着人们的耐心的同时,也消耗着社会的精力,戾气取代了传统的谦虚礼让,成为主基调,人与人之间的关系在变,夫妻反目,兄弟成仇,父子决裂,都在变化,唯一不变的就是人们对金钱的追求和渴望,有贪婪的,也有只取一瓢饮的,人变的乖张了,社会畸形了,社会矛盾在转换在细化,这是一个物欲横流的时期,是极度拜金的时期,是金钱至上的时期,钱是解决一切问题的源泉。现在回头来解读那个时期,深有感触,也就是跳出局外来洞观局内。写到这里,不由得想起罗天福的老母亲和两颗极具商业价值的老紫薇树。罗天福曾经想把老紫薇树变现,来拯救支离破碎的家庭经济,罗甲成则比他父亲更大胆,索性

在图书馆借了几本书,用以充实秋日的闲暇时光,在翻看着陈彦先生的《西京故事》,读了前几页后,便不能释手,朴实的文字描写,一个个有血有肉的人物便展现在我眼前。我认为看书最主要的,最重要的还是看开头部分,如果把开头部分读通了,把人物的出现以及人物之间的关系以及故事发展的条理搞清楚,那么这本书就可以用一种更平静的心情看下去,而不是看了后面时还要翻看复习前面所写的内容,这样就不能通晓,这样的话书读起来就不爽利。

书中描写了罗天福和西门锁两家的境遇。

首先是罗天福携妻带子从山区里来到繁华的都市,送儿子上大学,然后他们驻足在一个城中村里边,脏乱差的环境以及盛气凌人的房东,把他们一家陷入到一个尴尬的境地。一方面展现了乡村到都市这样的一个反差,又展现了都市和城中村的反差。罗天福曾经是山村的民办教师以及村支书,这个身份在他们当地是受人尊敬的,并且培养了甲秀和甲成姐弟,把他们都送入到西京市里的名牌大学,这个事情在山区里就是大事件了,无疑罗天福一家是他们山区里的佼佼者,受人崇敬仰视的。就是这么一家人忽然间在都市的角落卑微的生存着,这个巨大的落差,把他们压的喘不透气。就是这样,罗天福依然没有改变自己做人的道德底线,坚守着,劳作着,以自己的认知,解读自己的家庭的子女的境遇,他是安身立命。甲秀由于来到都市里比较早,也曾有过不适应以及落差,但是凭借着自己的优秀的坚强的品格,和不服输的精神,得到了周围人的认可和尊敬,她没有和社会妥协,既不像父亲那样选择安身立命,也不像弟弟甲成那样自卑敏感,就是自己做自己该做的,为了维持生计和学习,而不惜捡拾垃圾,这是让弟弟说不能容忍的,弟弟认为这样是在给父亲以及自己丢人,而甲秀默默的做着一切,为父母分担家庭的压力,她是守时待命。甲成这个懵懂青年来到城市后,还沉浸在家乡的优越感中,看不惯一切,不接受残酷的现实,他一切看起来是那样的生涩,这就慢慢的让自己自卑敏感起来,优异的学习成绩是他最后一个仰仗的武器,凭借于此,跟分别代表着官僚、商人、市民阶层的三个室友格格不入,水火不容,草率的处理人际关系,在他眼里非黑即白,非友即敌,这样偏激的态度注定了挫折的到来,他解决问题的手段就是简单粗暴的碰撞,他和房东碰撞;他和同学们碰撞,他和父亲碰撞;他和姐姐碰撞;他和一切违背她意志的人和事碰撞,他是不安天命。

房东西门锁,一个曾经的花花公子,从父亲手里继承了财富,吃喝不愁,无事可做,从他处理与罗天福、温莎、前妻和女儿以及现在的妻子的事情上看出了,不务正业的西门锁善良的一面人性的一面,尤其是描写西门锁面对前妻的愧疚,对和前妻一起相依为命的女儿的歉意,对病魔缠身的前妻的照顾陪伴,对在千里之外读大学的女儿的挂念,以及对自己的被现在的妻子宠坏了并走上犯罪道路的儿子的无奈,什么都做不了,年轻时追求恰恰成为不惑之年的负担。

故事发生在二十一世纪第一个十年末,当时的经济发展的背景下,正是大批农民工进城务工的时期,朴实的思想要在繁华中安身,社会就出现了各种的不适,梦想和现实的对抗,道德与利益的对抗,人与兽的对抗。当时,我们置身其中,难以发现自己所处的环境的复杂,不和谐的氛围在消耗着人们的耐心的同时,也消耗着社会的精力,戾气取代了传统的谦虚礼让,成为主基调,人与人之间的关系在变,夫妻反目,兄弟成仇,父子决裂,都在变化,唯一不变的就是人们对金钱的追求和渴望,有贪婪的,也有只取一瓢饮的,人变的乖张了,社会畸形了,社会矛盾在转换在细化,这是一个物欲横流的时期,是极度拜金的时期,是金钱至上的时期,钱是解决一切问题的源泉。现在回头来解读那个时期,深有感触,也就是跳出局外来洞观局内。

写到这里,不由得想起罗天福的老母亲和两颗极具商业价值的老紫薇树。罗天福曾经想把老紫薇树变现,来拯救支离破碎的家庭经济,罗甲成则比他父亲更大胆,索性趁着奶奶在西京过年的当口,约来了买树的下家,急于变现来改变现状。而罗天福的老母亲,这位被子孙称为命里通神的老太太坚决捍卫着紫薇树,她和紫薇树以及山里的生灵融为一体,但我从中读出了敬畏,人苟活于世,知进退更要懂得敬畏,敬畏天敬畏地,敬畏是一个桎梏,它束缚着人们非分的思想和野心。

小说中提到了镇安县,这个名称前不久在贾平凹先生的小说《怀念狼》里也出现过,于是特意查了一下,镇安县隶属于陕西省商洛市,在秦岭南麓,罗天福所在的塔云山就在其境内,盛产板栗,是板栗之乡。有机会一定要过去看一看。哦,还有就是虽然小说中描写甲秀的笔墨明显少于甲成,但是甲秀无疑是做为从乡村山区走出来的贫困大学生的楷模标杆,也是一个精神力量的化身,我在想如果拍成电视剧,那么谁来扮演甲秀呢,才不至于辜负了陈彦先生对甲秀的精雕细刻和寄托,就在查找镇安县时,在百度上打出了“西京故事”四个字,最先出现的不是对小说的介绍,而是电视剧《西京故事》的剧照,看来我是多虑了。

民间故事钟义和小白龙的读后感(读陈彦先生的西京故事有感)(1)

民间故事钟义和小白龙的读后感(读陈彦先生的西京故事有感)(2)

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