今年日本11岁的小孩是什么样子的（初生的幼仔自己没有记忆）
今年日本11岁的小孩是什么样子的（初生的幼仔自己没有记忆）她善于鬼神之事，有强大的演讲煽动才华，大家都被蛊惑了。重点提到了倭国原是男人为国王，后来国家大乱，大家共立一女子为新王，名叫卑弥呼。智贺岛农民甚兵卫曾发现一块大石头，撬起后发现下面一个闪闪发光的东西——一枚刻有“汉委奴国王”五个字的金印。这枚金印是汉光武帝赐予倭女王的在三国时期，魏国也有关于倭人的记载
如果举一个有趣的比喻，日本就像中国隔壁的小孩，中国比他年长几岁，是大小孩，又高又壮。看着小小孩的幼年，看着小小孩会说话，看着小小孩一点点长大，对于中国，在心理上要求绝对的权威，但故事就这样随着时间继续前进着。。。
“倭”即日本，“倭人”即日本人，已成为日本和亚洲其他民族的一种常识。
日本方面的记载中，与中国大陆的交往到7世纪才出现，但在中国《山海经》中，就有关于倭的记载：“盖国在钜燕南，倭北，倭属燕。”
到汉朝时，倭国是臣服于大汉的
智贺岛农民甚兵卫曾发现一块大石头，撬起后发现下面一个闪闪发光的东西——一枚刻有“汉委奴国王”五个字的金印。
这枚金印是汉光武帝赐予倭女王的
在三国时期，魏国也有关于倭人的记载
重点提到了倭国原是男人为国王，后来国家大乱，大家共立一女子为新王，名叫卑弥呼。
她善于鬼神之事，有强大的演讲煽动才华，大家都被蛊惑了。
她年纪很大，但没有丈夫，她的娘家兄弟帮她一起治国。
倭国卑弥呼已是一个典型的政治君主，同时又明显是一个萨满女巫。
那时倭国的主要代表为邪马台，属于部落联盟性质，是女性扮演重要政治角色的政教合一国家。
随着时间的推移，邪马台部落和魏的关系由它和西晋的关系所取代，但由于“八王之乱”的出现，4世纪西晋在对外方面难以为继
而自3、4世纪前后，在日本列岛，以畿内，即奈良县中部的“大和盆地”为中心，古坟和古坟文化兴起，并迅速波及北九州，畿内开始成为日本古代统一政权“大和朝廷”的根据地。
此后的大和政权不再是卑弥呼那样的萨满国家，而有了强大的王者统治
王死后，也不会立刻发生内乱，争夺王位，而是依靠已稳固的体制，由新王者执掌统治权。
所有这些均表明，畿内已进入阶级社会。
日本已经进入阶级社会，皇族即将出现，下一期，我们就来看看，日本天皇的起源和天皇家的故事。精彩继续！
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