塞上听吹笛乐府旧题（边塞诗里赞英雄）
塞上听吹笛乐府旧题（边塞诗里赞英雄）秦时明月汉时关，万里长征人未还。（唐）王昌龄王昌龄的边塞诗大部分表现了战士们爱国、报效祖国的决心，以及对家乡与亲人的思念之情。王昌龄：但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。出塞二首（其一）
小启：
边塞诗是我国古诗中一个独特的流派，以描绘边塞风光、反映戍边将士生活为主。
我国汉魏六朝时已有一些边塞诗人，至隋代数量不断增多，到盛唐则全面成熟。其中以高适、王昌龄、岑参、王之涣四位善于边塞诗创作，作品较为出名，因此史学其并称为“四大边塞诗人”。
虽然诗坛地位上，高适的边塞诗成就最大，但相比之下，王昌龄的名作似乎更多，包括《从军行·其一》、《从军行·其二》《从军行·其三》《从军行·其四》、《塞下曲·其一》、《塞下曲·其二》、《边塞》、《出塞》等。
王昌龄的边塞诗大部分表现了战士们爱国、报效祖国的决心，以及对家乡与亲人的思念之情。
王昌龄：但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。
出塞二首（其一）
（唐）王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
王昌龄是唐朝诗坛边塞派掌门之一，有“七绝圣手”之美名，而他的《出塞》则有“唐人七绝压卷之作”盛誉。
《出塞》原来是乐府旧题，王昌龄的名作《出塞》为组诗，是他早年赴西域时所作。
当时正处大唐盛世，唐朝军队在对外战争中攻无不克，战无不胜，全民族自信心极强。
这首诗的大意是：秦汉以来，边关战事频仍，从未消歇，给国家带来了巨大负担，给人民带来了无尽灾难。
假如西汉奇袭匈奴圣地龙城的卫青和飞将军李广仍然健在的话，绝不允许胡人的骑兵逾越阴山一步！
全诗悲壮而不凄凉，慷慨而不浅露，不愧为脍炙人口的爱国主义名篇。
我们再来看看《出塞二首》（其二）。
出塞二首（其二）
骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。
城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。
《出塞二首》（其二）的大意是：将军意气风发，刚刚跨上配了白玉鞍的骏马出战，战斗结束后，将军凯旋归来，战场上只剩下凄寒的月色。
此时此刻，城头上的战鼓声，依稀还在旷野里震荡回响。将军刀匣里宝刀上的血迹，仍然鲜红，还没来得及凝固干结。
王昌龄在这首诗中抓住战斗刚刚结束的一个场面加以细细描写，塑造了一个英姿飒爽、勇猛善战的将军形象，热情地歌颂了将士们为国英勇杀敌、立功建业的无畏精神。
有意思的是，王昌龄《出塞》组诗的第二首，《全唐诗》同时也录入李白名下，作《从军行》或《行军》。
李白虽然贵为“诗仙”，但七绝特别是边塞诗还是王昌龄更为擅长，而且《出塞二首》（其二）风格与王昌龄另一首边塞诗代表作《从军行》一脉相承。
王昌龄：黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
《从军行》（其四）
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
这首诗的大意是：青海湖上，乌云密布，连绵雪山，一片黯淡。边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。
守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不彻底打败进犯之敌，誓不返回家乡。
楼兰是西域三十六国中的一个小国，距离阳关和中原最近，其地理位置就显得特别重要。
楼兰国曾经一度为匈奴的一个小弟，而匈奴和汉朝之间摩擦不断。张骞之后，还有汉朝的使者出使西域，楼兰这个匈奴的小弟就成了打头阵的，不仅给匈奴传递消息，还出兵扣留汉朝的使者，让汉朝头疼不已。
汉武帝于是让赵破奴去攻打楼兰，将楼兰王给俘虏了，楼兰这才安稳了下来，成为汉朝的附属国。
王昌龄：出塞复入塞，处处黄芦草。
《塞下曲·其一》
蝉鸣空桑林，八月萧关道。
出塞复入塞，处处黄芦草。
从来幽并客，皆向沙场老。
莫学游侠儿，矜夸紫骝好。
《塞下曲》是古时边塞的一种军歌，唐朝大历十才子之一卢纶的《塞下曲》最有名，他至少有两首入选了小学语文课本。
塞下曲（唐）卢纶
（其二）
林暗草惊飞，将军夜引弓。
平明寻白羽，没在石棱中。
（其三）
月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
王昌龄也写过多首《塞下曲》。他的《塞下曲.其一》的前四句描绘了边塞八月荒凉的景象，充满了悲凉的气息。
后四句则抒发了诗人对于无止境的战争的反感，表达了他早日回到和平世界的愿望。
王昌龄的《塞下曲·其二》，取得了很高的艺术及思想成就。该诗全文如下：
“饮马渡秋水，水寒风似刀。
平沙日未没，黯黯见临洮。
昔日长城战，咸言意气高。
黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。”
这首诗的大意是：将士们牵马饮水，渡过了大河，河水冷酷无比，寒风更似尖刀一般锐利。
广阔无垠的沙场，夕阳尚未完全降落，在远处隐隐约约看到临洮。
昔日长城一战，大家都说将士们意气甚高。然而自古以来此处黄沙漫漫，蓬蒿茂盛，却是傍着累累白骨而生！
此诗意在表现战争的残酷，却没有直接描写战争，而是从侧面来表现战争。
“一将功成万骨枯”，其寓意在此体现得淋漓尽致。
小结：
鲁迅先生在他的著名杂文《中国人失掉自信力了吗》中这样写到：
我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
如何说王昌龄的边塞诗讴歌的是古时候中国的脊梁，那么中印边疆宁丢生命不失寸土的陈红军、陈祥榕、肖思远、王焯冉，他们是当代中国的脊梁！
是他们用自己的血肉之躯，创作了新时代可歌可泣的边塞诗，最壮丽的史诗！
这世界哪有什么岁月静好，只不过是有人在替我们负重前行。
常读边塞诗，铭记英雄事迹，我们现在享受着诗一样的幸福的生活，从来都是来之不易、值得珍惜！
