你怎么那么爱我翻唱（我这么爱唱你知道吗）
你怎么那么爱我翻唱（我这么爱唱你知道吗）南风之熏兮，《南风歌》日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝力于我何有哉！
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《诗经》里的山西民歌
山西是民歌的海洋，民歌历史悠久。中国第一本诗歌总集《诗经》里的
《击壤歌》
日出而作，日入而息，
凿井而饮，耕田而食，
帝力于我何有哉！
《南风歌》
南风之熏兮，
可以解吾民之愠兮！
南风之时兮，
可以阜吾民之财兮！
（温暖和煦的南风呀，缓解了吾辈子民的暑热；南风来的真是及时呀，农作物得到了良好生长，吾民的收入增加了。）
这两首都是来源于山西地区的民歌收录。
《诗经》中所收集的《魏风》、《唐风》共十九篇，大部分产生于山西，其中的《伐檀》、《硕鼠》、《绸缪》等，至今仍然脍炙人口。
如果山西省的童鞋用本地方言朗读这些古诗想必更解其中之味。
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山西民歌各领风骚
山西100多个县，每个县都有自己的民歌。而且各地民歌也各自呈现出不同的freestyle。
大致上，可以分为晋南、晋东南、晋北和晋中四个音乐色彩区。
晋东南壶关、晋城、阳城、沁水一带的民歌，调式古朴；
晋北河曲、保德、偏关的民歌，音调高亢，音行跳跃性大，有塞上高原特有的辽阔、雄浑之感，以憨直、泼辣、朴素的抒情见长；
晋南的民歌时代气息浓郁，感情热烈；
晋中左权、祁县、太谷，寿阳、太原地区的民歌，则灵活自由、富于变化。
晋中的歌唱艺术形式很多，既有民歌也有秧歌，更有晋剧，今天只在此详细说下左权民歌。
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山西民歌界的一股清流--左权民歌
晋中地区左权的民歌不同于山西其他任何地区，它独树一帜，自成脉络，曲调清丽而优美、风格委婉而温柔，意境新颖，诗味浓郁。
左权民歌在宋元时期，已经自成体系，大致分为“大腔”、“小调”、“杂曲”三大类别交相辉映。
大腔
属套曲类民歌。其曲调典雅，结构严谨，形式完整，跳跃性大，虚词拖腔较多。由序曲（“蒜圪瘩）、正曲（“劈破玉”）、尾声（“打岔”）三部分组成，序曲和尾声固定不变，正曲部分则可以由唱者随意发挥，加以增减。大腔的唱词都有完整的故事情节，唱法独特，难度较大。如《奇怪》、《大小姐下绣楼》等。
估计从曲风、填词以及唱法的场景运用上能登庙堂高远。
左权民歌《太行娘亲》
杂曲
又称山歌，是随着劳动节奏，在山间、田野随时可唱的一种短歌。杂曲的格律相对自由，曲谱单一，适于即兴编唱，别具地方风格。内容有《倒秧歌》、《丑秧歌》、《牧童歌》、《打夯歌》等，比如下面这首《呆笨呆》：
高高山上一只鸡，
嘡啷啷飞在庙檐底。
有心给你唱两句，
嘴又干来肚又饥（那么咳）。
小调
左权民歌的主体部分，是民歌曲调的俗称，适合人们在从事较轻松劳作时哼唱。小调的曲调简短，易学易唱，并且可以自行填改歌词，唱词内容极其丰富。
从杂曲和小调的形式上来看，比较接近于目前活跃于网上的一些段子手写的打油诗，接地气，易传唱，传播广。
来看一下描写恋爱场景的小调：
桃花来你就红来，杏花来你就白。爬山越岭寻你来呀，啊格呀呀呆。榆树来你就开花，圪枝来你就多，你的心眼比俺多呀，啊格呀呀呆。（《桃花红 杏花白》）
开花调
二十世纪三十年代以来，从小调中派生出了一种独特的形式——“开花调”。在“开花调”中，左权人脑洞大开，不仅植物可以作“开花调”，其他事物也可以作“开花调”，石头、笤帚、门搭搭（门搭扣）、窗帘、玻璃……总之，一切用来作比喻的东西都可以。而这样的“开花”又与下句的主题有着内在的联系，比如：
《樱桃好吃树难栽》
樱桃好吃树难栽，有那些心思口难开。
山丹丹开花背洼洼开，有了心思慢慢来。
从以上几首歌来看，左权民歌的歌词对“赋比兴”手法的运用非常精炼。
不仅如此，夸张、谐音、双关、叠字等手段以及方言虚词的合理运用，让歌曲表现力强。而且大部分歌词是即兴创作，随编随唱，不用专门学习，一听就会，因此流传很广。
是不是和我们中学时候学习的《诗经》很像？并且和当下流行的RAP有些相似。
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元曲四大家与山西民歌
山西民歌那么多，那么好听，根源背后是来自坚实的群众基础。为什么群众基础好，我们从元曲四大家的祖籍发现了一点点蛛丝马迹。
元朝的四大戏曲家关汉卿、郑光祖、马致远、白朴。
元朝四大家之首关汉卿是山西运城人
白朴，山西二人台之乡的山西忻州河曲县人士
郑光祖山西临汾人
元曲四大家三个出生在山西，这与宋元时期山西一带的民歌兴盛不无关系。
另外一位著名的元曲作家王实甫虽然是元大都人，今天的北京人。但《西厢记》的故事则是发生在山西永济的普救寺。
《西厢记》叨叨令原文
见安排着车儿马儿不由人熬熬煎煎的气
有甚么心情花儿靥儿打扮得娇娇滴滴的媚
准备着被儿枕儿只索昏昏沉沉的睡
从今后衫儿袖儿都揾湿重重叠叠的泪
兀的不闷杀人也么哥
兀的不闷杀人也么哥
久已后书儿信儿索与我凄凄惶惶的寄
山西人爱说叠字，众所周知。另外在此出现的 “兀的”这是个语气助词，意思比较宽泛，类似“哪么”、“真是”、“还”、“当然”、“可不是嘛”等意思。这个词在元曲里常常看到：
尚仲贤《洞庭湖柳毅传书》：“想着我在洞庭湖里，怎生受用快活，如今折得这般，兀的不愁杀人也。”“兀的不愁杀人也”的意思是“真教人忧愁啊”，用今天的网感语言，就是“真是郁闷死我了啊”。
现在晋中一带的方言中，“兀的”一词依然随处可见，意思和元曲中“兀的”基本一致。例如：
《西厢记》
[越调。斗鹌鹑]玉宇无尘，银河泻影。月色横空，花阴满庭。罗袂生寒，芳心自警。侧着耳朵儿听，蹑着脚步儿行。悄悄冥冥，潜潜等等。
“悄悄冥冥”就是不声不响的意思。山西人现在也经常这样说。例如：“你也不敲门，悄悄冥冥就进来了，吓我一跳。”
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晋中的民歌艺术家
当代中国民歌艺术的泰斗郭兰英老师
郭兰英，1929年12月生，山西平遥人，我国著名的歌舞剧演员、女高音歌唱家、晋剧表演艺术家，代表作：歌曲《人说山西好风光》、《南泥湾》、《绣金匾》、《我的祖国》等，为新歌剧艺术的发展和民歌演唱做出了开拓性、历史性的贡献，被称为“一代宗师”。
刘改鱼， 1939年生，山西左权人，著名山西民歌演唱家代表作：《桃花红杏花白》、《亲圪蛋下河洗衣裳》、《唱得幸福落满坡》等，山西省十大杰出非物质文化遗产（民歌“开花调”）传承人，被国家文化部评定为国家级非物质文化遗产（民歌“开花调”）代表性传承人。
阎维文，山西平遥人，总政歌舞团独唱演员、我国著名男高音歌唱家，国家一级演员、中国音乐协会理事，代表作：《小白杨》、《说句心里话》、《一二三四歌》、《母亲》、《阳光路上》等。
石占明，山西左权人，中国第二炮兵政治部文工团民俗歌唱家，首届中国南北民歌赛“歌王”代表作：《圪梁梁》、《倒秧歌》、《高高山上一篓油》、《打酸枣》、《桃花红杏花白》、《太行山好地方》、《亲圪蛋下河洗衣裳》等。
从古至今，山西人、晋中人这么爱唱，你知道吗？
