长期保持一个发型的人（有多少爱就看你怎么修炼头发的三条习惯）
长期保持一个发型的人（有多少爱就看你怎么修炼头发的三条习惯）每个物质的能力都是有限的，包括人类在内，所以要为头发作出选择。即自己觉得它的价值对生命价值的最高贡献是什么，如让自己更美，还如让自己更健康等等，那就要为它选择不随意裁剪、拉扯等等。既然祖先能坚守这三条习惯，主要头发可以外界传递信息，如健康、年龄等；还能不断美化形象，如长短、形状等；还能体现人的意志，如刚强、温柔等，从而使男女之间产生爱意。从汉唐以后，结婚礼仪上，新郎为新娘剪下一缕头发，也为自己剪下一缕头发，然后将两人剪下的头发互相缠绕一起，交给新娘永久保存。这个仪式也称为“合髻”“结发”之礼，象征着两人血脉相连，生死不离。从而让每一根头发都充满着爱情：你的发，我的发，缠绕一起，你的心，我的心，交接在一起。因此，要想从爱情的浴火中重生，必须懂得头发在爱情里的重要性，认认真真地修炼好三条习惯，才能找回爱情，获得美好的未来：结发为夫妻，恩爱而不疑！
古今中外，不管是古诗词还是现代诗，都不缺乏头发的爱情诗句。例如汉代苏武“结发为夫妻，恩爱而不疑”，唐代杜甫“结发为君妻，席不暖君床”……现代法国波德莱尔“让我长久地、长久地闻着你的头发吧！让我把整个脸庞都埋在里边吧——就像一个口渴的人把头伸进一股泉水里”等等。
在人类历史进程中，能将人类器官升华到精神层面的莫过于头发了，而头发精神世界最丰富的情感又是爱情莫属。至今在新婚礼仪上的祝词也少不了用头发来祝福，如“白头偕老”等，一对新人从青丝满头，伴随岁月的沧桑，日月的清辉，慢慢携手到银丝飞雪，白发相对，这样的婚姻，无疑是人类爱情世界永恒的希望。既然头发可以上升到精神层面并代着爱情，是离不开人类的如下三个习惯：
如果不热爱头发，怎么可能成为自己的精神之物呢？因此积极主动的热爱，是实现头发的精神价值所在，如爱情等；更是实现头发的物质价值所在，如散热等。虽然我们不能控制客观环境，但可以选择对客观现实做何种反应。积极不仅仅是采取行动，如养发等；还代表对自己内心想法，如爱发等。个人行为取决于自身，而非外部环境，并且有能力也有责任给头发创造有利的内外环境。
我们经常会在头发如何美而迷失方向，因经常纠结和迷途于外在的发型，而不在于头发内在美，而懂得美的人头发美的质量：会清楚地知道头发在健康的真实作用，在形象上如何真实地设计美。许多人尚未发掘头发的终极目标，只是为了外在的形象美，未曾洞悉头发深处的所欲所求，也不曾审视过自己的头发信条：到底要它做什么？它在生命中作用是什么？它在生活中重心是什么？只有确立了符合它的价值，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付诸实现它的美，才有可能获得头发给自己最大的满足。
每个物质的能力都是有限的，包括人类在内，所以要为头发作出选择。即自己觉得它的价值对生命价值的最高贡献是什么，如让自己更美，还如让自己更健康等等，那就要为它选择不随意裁剪、拉扯等等。
既然祖先能坚守这三条习惯，主要头发可以外界传递信息，如健康、年龄等；还能不断美化形象，如长短、形状等；还能体现人的意志，如刚强、温柔等，从而使男女之间产生爱意。从汉唐以后，结婚礼仪上，新郎为新娘剪下一缕头发，也为自己剪下一缕头发，然后将两人剪下的头发互相缠绕一起，交给新娘永久保存。这个仪式也称为“合髻”“结发”之礼，象征着两人血脉相连，生死不离。从而让每一根头发都充满着爱情：你的发，我的发，缠绕一起，你的心，我的心，交接在一起。
因此，要想从爱情的浴火中重生，必须懂得头发在爱情里的重要性，认认真真地修炼好三条习惯，才能找回爱情，获得美好的未来：结发为夫妻，恩爱而不疑！
