商鞅立木建信故事全文（商鞅之徙木立信）
商鞅立木建信故事全文（商鞅之徙木立信）关注公众号参考资料：“《史记》卷六十八《商君列传》”后期将不再写改革相关话题，这天底下没有新鲜事，将与时事结合写些东西比如：马英九回乡祭祖，打算写一篇《东晋的一国两制》
老板非常欣赏商鞅和他改革方案，但却一直拖着，就这样日复一日过了很长时间，商鞅很清楚老板为什么会这样，也很理解老板为什么会这样，等老板缓了一段时间就跟老板说：“老板，我们干的旷古未有的大事，危机和挑战肯定是共存的，机不可失时不再来，一点点犹豫就可能错失良机，真的不能再拖下去了再拖下去危越来越大，机会越来越小，改革错过了窗户口期，再实施将毫无意义。从另一方面来说我们现在的改革超出常人的理解范围，肯定会有很多的非议，我们的这些独道见解的，一定会被一般人嘲笑，对于这些非议和嘲笑视而不见即可，很多蠢货根本不知道事情和局势怎么变成了这样样子，而有前见之明的人早早就能预测将要发生的事。
我们做的事情是开创先例的事情，不可能和所有的人去商量和谋划，得到他们共同的认可才去干，更不可能让我们做的任何事情都符合现在的世俗和道德标准，特别像您这面相，一看就是能成就宏图霸业的，就更不应该与一些荒缪世俗和道法妥协了，孝公听完，如释重负的说，：“讲的好，就是这么个理，明天开会就这支棱起来。一场改革派与保守派人辩论即将在朝堂上展开。
春秋改革派第一辩手商鞅首先上场，那气场，杠杠的，商鞅说：“过去的圣人能够使国家强盛，也是不断的改革旧制，只要能使国家强大，百姓安康，为什么一定要按旧制来呢？”裁判秦孝公欢快的鼓着小手说：“说得好，有理。”保守派第一辩手甘龙说：“不是这样。圣人一般都不会改变民俗而对民众进行教化，聪明的人也不会改变法去治理国家。顺应现在的民风民俗而施教化，不费啥劲就能取得成绩；沿袭已有的法而治理国家，官员们会习惯不抵触，不乱作为，百姓才能获得安宁。”其实现代经验告诉我们，“变”才是这个世界的实质；“不变”就要落后挨打，世间万事万物都在变动中，即使是静态之物放在另一个角度也是动态，万事万物皆变，想一法应万世，怎么可能。商鞅又说：“甘龙所说的，是世俗的说法。一般人如果安于旧有习惯和规章，而读书人如果拘泥于书本上那点东西，能有啥作为？这两种木鱼脑袋的人做个治下良民是没问题的，但不能和他们谈论改革、变法等等。夏商周三朝的礼制完全不同，但都能统一天下，春秋五霸国内法度都不一样，但都称霸了天下。聪明和有权势的人制定游戏规则，而傻子们被专门为他们指定的游戏规则困住四肢而不知道怎么办；真正有才能的人会破除不合时宜的封建礼制，而普通人被封建礼制约束还拍手叫好。”保守派第二辩手欧杜挚说：“没有百倍的利益，就不能改变现在法度；没有十倍的功效，就不能更换原来治国的重器。按现在的成法度来不会有任何过失，遵循旧的礼制就不会出任何偏差（说白了就是要保障利益阶层的利益，损坏了他们的利益的事就不能干，只要遵循旧制，就能子子孙孙吃皇粮）。”商鞅反驳道：“治理国家那有一成不变的办法，只要对国家有利就不用管那唬人的旧法。过去汤武不沿袭旧法不是照样取了天下，夏殷倒是一直坚持旧法，不知变通，最终跳火自焚。所以不能因为别人反对旧法想要改革，就刻意去刁难别人，给别人吧扣各种帽子，难道阻碍改革，把国家带入火坑的人就那么值得歌颂？”
不得不说改革真的很难，多年以来形成的习惯，让人在这种旧制度下乐享其成，谁愿意选择一条没有路的路去前行呢？“说得好！”大秦帝国集团董事长，孝公最后拍板，“就按商总经理的方案执行！”有了老板的支持，要人有人，要钱给钱，马上把改革方案颁布了下去。第一，全民皆兵。百姓十家为“什”，五家为“伍”（放现在，典型的军国主义国家），互相监视检举，一家犯法，十家连带治罪。奖惩分明，不告发坏人的腰斩，告发坏人的跟斩杀敌人一样受赏，隐藏奸恶的人与投降敌人同罪。立了军功的，按功劳大小升爵受赏；为私事斗殴的，按情节轻重处以刑罚。国君亲属宗族没有军功的，不能列入家族名册（我们普通人怎么鉴别是不是真改革，很简单，看他对自己人动刀没，如果没有，这种名义上的改革就是收割你）。明确尊卑爵位等级，各按等级差别占有土地、房产，家臣奴婢数量、衣裳、服饰按各家爵位等级决定。有军功的享受荣耀，没有军功的即使很富有也不能显荣。第二，农工商业的管理。一家有两个以上壮丁不分家的，赋税加倍。致力于农业生产，使粮食丰收、布帛增产的免除自身劳役或赋税。从事工商业因懒惰而贫穷的，妻、子全部没入官府为奴。这一条法律有意思，“因懒入刑”，这会大大激励人们辛勤付出。如同“鲶鱼效应”促使社会都运转起来。这一系列改革无疑会大大刺激老百姓参与国家建设的动力，促使社会有一个全新的提升。新法就绪，可商鞅担心老百姓不相信，不相信通过努力就能改变命运。于是就有了历史最著名的“徙木立信”的经典时刻。在锣鼓喧天，鞭炮齐鸣声中，一根系着三尺红布的三丈长的木杆在南门市场立起来了，百姓都被这声响吸引过来了，商鞅赶紧亲自拿着高音大喇叭反复呼喊：“寻找豪杰，把木头搬到北门的者，赏金十两（以前金皆为铜）。”百姓觉得这么简单的事，又这么高的工钱，太不可思议了，没人敢相信这是真的。没人来应差，其实这也是商鞅想看到的结果，毕竟这么多年老百姓习惯了习惯。加码的时刻到了，“能把木杆挪到北门的，赏五十金！”商鞅一下子把工价提高了五倍。这下子更没人敢相信了，这里面会不会有什么阴谋？就在老百姓都无动于衷看热闹的时候，终于还是有胆大的人动心了，市场里杀猪佬“李改革”心想：自己老光棍一个，上不用养老，下不用养小，毫不软肋。整天干的都是白刀子进去红刀子出来，大不了豁上了，没什么大不了的。于是“李改革”分开众人，扛起杆木就走，众百姓都笑嘻嘻跟着看热闹，商鞅当场赏他50金。哇！真的有唉！百姓们羡慕不已，也后悔不已，可机会只有一次，并不是每个人能把握住的。商鞅见时机成熟，现场就颁布了新法。大秦帝国因为秦孝公和商鞅的勇敢（为什么说勇敢，只要变法就需要得罪很多人。这些人并不普通，他们是秦国的贵族利益集团。这帮人手里有权力，有资源，有人脉。他们可以有一万种方法弄死你，商鞅和秦孝公如果胆怯了，那么变法就无法进行下去，这也是为什么开头秦孝公很犹豫的原因，商鞅的死谏让孝公坚定了走下去的决心）、决心、因为新法、因为一个信字正式进入一个新的时代，商鞅也成为了那个时代最耀眼的星。最后说说信字，信由一个人字和一个言字组成，言：“自舌出着为言，”加上人字旁，我个人理解信字的意思就是用舌头说人话，干人事。信为立国之本，国家、企业、个人都需要这个信字，无论国家、企业、个人只要都说人话，办人事，有啥事又能办不好呢？有了信心才敢去发展，才能发展；有了诚信，才能建立信任；有了信仰，才能坚持下去。我们总是说公信力缺失，为什么会缺失呢？还不是不干人事、不说人话，归根到底还是一个信字，长期说了不兑现。信破坏起来，很容易，建立起来极其困难，重拾“信”任重道远。本文整体尊重史实，局部有个人发挥。
后期将不再写改革相关话题，这天底下
没有新鲜事，将与时事结合写些东西
比如：马英九回乡祭祖，打算写一篇《东晋的一国两制》
参考资料：“《史记》卷六十八《商君列传》”
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