新晋世界前十名18岁宝贝超模（成为顶级超模的她）
新晋世界前十名18岁宝贝超模（成为顶级超模的她）而割礼的目的是通过割除一部分性器官，以免除其性快感，在割除后会将其缝合起来，只有在新婚时才能由丈夫用利器将其划开。他们认为女性割礼是为了确保女孩在结婚前仍是处女，即使结婚后也会对丈夫忠贞，是干净和圣洁的体现。但其实，女性割礼在科学上对于女性生殖系统的损害巨大，同时也会伴随着炎症等多种妇科疾病。这种始于古埃及法老时代的传统“礼仪”直到21世纪依然在非洲多个国家保留着，根据不完全统计，全世界有1.3亿妇女接受了女性割礼。今天，我们就通过一部电影来读一读女人的醒悟与崛起。这是一部由华莉丝·迪里自传改编而成的电影，电影的名字叫做《沙漠之花》，华莉丝在索马里语的意思就是沙漠之花。华莉丝从小生活在非洲索马里的游牧民族家庭，3岁时的她就被母亲带去做了割礼。
在十九世纪的欧美国家，中产阶级女性独自搭乘有轨电车上下班，是一种浪漫而近乎实验派的生活方式，既时尚又刺激。在这种氛围的鼓励下，“女性自我意识”开始在都市女性的头脑中萌动。
但是，在当时大部分国家的女性依然生活在封建的社会环境中。接受着腐朽且不公的制度和礼节，甚至于一些反人道的习俗。比如，中国的女人裹小脚在改革开放前就是一种对于女性权利的迫害。
随着改革开放中国的女人不用再裹小脚了，可是在世界上的很多地方还存留着许多骇人听闻的为了抑制女性权利而生的习俗。
今天，我们就通过一部电影来读一读女人的醒悟与崛起。
这是一部由华莉丝·迪里自传改编而成的电影，电影的名字叫做《沙漠之花》，华莉丝在索马里语的意思就是沙漠之花。
华莉丝从小生活在非洲索马里的游牧民族家庭，3岁时的她就被母亲带去做了割礼。
这种始于古埃及法老时代的传统“礼仪”直到21世纪依然在非洲多个国家保留着，根据不完全统计，全世界有1.3亿妇女接受了女性割礼。
而割礼的目的是通过割除一部分性器官，以免除其性快感，在割除后会将其缝合起来，只有在新婚时才能由丈夫用利器将其划开。他们认为女性割礼是为了确保女孩在结婚前仍是处女，即使结婚后也会对丈夫忠贞，是干净和圣洁的体现。但其实，女性割礼在科学上对于女性生殖系统的损害巨大，同时也会伴随着炎症等多种妇科疾病。
接受了割礼的小华莉丝跟身边的所有女孩子一样，艰苦而没有尊严的长大。直到12岁时，家人决定将她嫁个一个年过半百的老叟。原因就是因为家人收下了一笔数目不小的来自老叟的聘礼。
在封建社会环境下，女性大多没有婚姻自由，嫁给一个什么样的人，未来要过什么样的生活从来都不是自己可以选择的。
于是，年幼的华莉丝决定出逃。在出逃的路途中，她经历了很多危险，饥饿，干旱，疲惫，野兽和图谋不轨的人给予的伤害……
在经过一番辗转之后，华莉丝最终来到了英国伦敦，阴差阳错的在索马里大使馆做了六年佣人的她从来没有接触过外面的世界，他眼中的英国，只是通过一个小小的地下室窗口可以看到的一切。
随着索马里的内战结束，发生政变，大使馆人员被召回。渐渐长大的华莉丝不愿意回到索马里，决定留在伦敦。于是华莉丝第二次出逃，这一次的出逃正式开启了华莉丝的新一段人生。她第一次看到伦敦斑斓的世界，也遇见了第一个在伦敦的朋友，同时也是第一次发现了，原来不是世界上所有的人都会接受割礼。
大多数时候，女性的礼教传统都是在她们年幼时由当下社会和身边的人灌输的，致使她们会认为女人生来就是要经受这些，甚至于不曾意识到另外的可能性。这种信息疏漏让那时的女性贴上了“愚昧”的标签。随着社会环境的变革和信息流通的加剧，作为具有独立思考的女性都不再愿意选择逆来顺受。
于是，整部剧中的一幕最具讽刺性的画面出现了。在华莉丝因为割礼而产生的疼痛发作时，她的朋友带她来到了医院。年轻的医生看到了她所经历的一切，好心的医生考虑她可能不懂得英文，就叫来了一位索马里的护工为她做翻译。而所有的慰问和关切在这位来自索马里的男人翻译后却变成了一串侮辱的话语。可是那时的华莉丝已经能够听懂英文了……
从一个女人出生开始，社会给予她们的第一份礼物就是一种叫做“羞耻感”的认知。这种羞耻感会伴随她们的成长发育甚至整个生命过程。
也正是在经历了这件事情之后，华莉丝迎来了人生的第二次转折。如果说第一次转折来自于外部世界的变化，那么第二次转折则是来自于内心的。最终她还是决定接受手术，让自己变回了一个正常的女人。由于她长相出众和独特气质，她被当时知名的摄影师发现让她从一个底层清洁工摇身一变，成为了一名模特。但是在这之中她因为她的经历也促使他付出比常人更多的努力。
在故事接近尾声的时候，她已经是一位世界名模，登上了各类时尚杂志的封面，并接到了来自纪梵希，迪奥，LV等大品牌的邀约。并真正的实现了经济和人格的独立。
其实在社会分工需求中，有许多领域是女性的表现杰出于男性的，这主要是由于女性的生理特征和性格特征。在从前被压抑的天性得到释放之后，女性的表现会让世界为之惊奇。事实也证明从十九世纪开始，女人们穿着高跟鞋一路小跑的追赶社会的步伐，这种难度系数高于男性，进步和发展速度也高于男性的结果在二十一世纪得到了体现。
如今的女性逐渐在社会，政治，经济，学术，科研领域拼得了自己的一席之地，已经不再像过去一样扮演着依附于男人在社会上生存的角色。她们逐渐从人格独立走向了经济独立。
但是就在华莉丝已经摆脱了困境，获得了金钱与名誉的双丰收后，事业如日中天的时候她却选择了激流勇退，她选择回到非洲去拯救那些还在忍受着割礼的女性同胞。这让她的公司无法接受，因为曾经的华莉丝可以说是公司的赚钱机器。
女性的性格特征多为感性驱动，在实现了经济独立后，很多女性选择了回归到生活本身。例如用回归家庭，或者从事社会公益事业，这就是女性与生俱来的天性，他们不以创造个人价值为己任，他们会更多的思考他人，思考周边环境。根据一项调查显示，公益事业及社会福利工作从业者大多都为女性。
电影的最后，是已经实现了经济和人格独立蜕变的华莉丝，在联合国发表演讲的画面，她像全世界讲述了自己的故事，这激起了全世界对女性权益的再一次高度重视。
这个故事的原型，也就是华莉丝·迪里，真实的遭遇甚至比电影中更遭。他在四岁的时候就被父亲的朋友强暴，在五岁的时候被强迫接受割礼，13岁的时候逃婚，在逃婚的路上差点被野兽吃掉，但是她从未屈服过。
后来他被著名摄影师特伦斯·多诺万（当时黛安娜王妃的御用摄影师）发现，并成为了一名世界顶级超模。成为首个登上时尚杂志《Vogue》黑人女性，代言了香奈儿等多个世界顶级时尚品牌。1987年，22岁的华莉丝还参演了杰姆斯·邦德的电影《007：黎明杀机》。
1997年，收入不菲，模特和演艺事业都如日中天的华莉丝，推掉了一切工作，作为全球第一位公开站出来反对女性割礼的女士，她全身心投入到了反割礼行动中，成为了联合国史上第一位反割礼大使，频繁去各地演讲，只为了唤起更多人对女性健康权的重视。
当时的联合国秘书长安南，亲自授予了华莉丝·迪里联合国特别大使称号。在本世纪初福布斯杂志的一项评选中，华莉丝被评为全球30位女性典范之一，被誉为“非洲女权斗士”。
写在最后：
女性的崛起，从来都不是一场意外。这是近百年来女人们用自己的努力和牺牲换来的。如今的女性已经成为社会中坚力量，为社会发展和经济发展做着巨大的贡献！
