凤台县花鼓灯推剧艺术团（花鼓灯兰花的柔美）

凤台县花鼓灯推剧艺术团（花鼓灯兰花的柔美）近些年来，在广场舞遍及凤台城乡的同时，哪一支队伍不跳花鼓灯呢？从永幸河畔，到新集矿区；从县城的住宅小区，到几十里外的后海、刘圩等自然庄，花鼓灯的舞蹈和音乐，揉进了广场舞，掀起了此起彼伏的艺术之风，就连年近八旬的国家级花鼓灯非遗传承人邓红、张士根也像轻盈的蝴蝶一样，融入了队伍，和大家一起翩翩起舞。他们把舞蹈演到了省城合肥，演到了东方明珠上海，甚至演到了国外，摘取了一个又一个艺术奖项。凤台县花鼓灯艺术团和推剧团每年都下乡一个村一个村的巡回演出，而花鼓灯艺校几十年来培养的3000多名表演人才，就像一粒粒艺术的火种，播撒在各行各业、城乡社区，成为传承与弘扬花鼓灯艺术的骨干力量。“千班锣鼓万班灯，多姿多彩花鼓灯。”花鼓灯，唱火了《千里长淮一条线》，“三道弯”里的《拾棉花》；舞红了“大花场”上那段《欢腾的鼓乡》；“小花场”中幽默的《抢板凳》。锣鼓声、舞蹈情、清音调，撩拨得男女老少动心旌，那十里八乡的老

“西淝河的水，硖山口的风，淮河的两岸花鼓灯。”

在安徽省淮南市的凤台县，一年四季，无论是在公园，在广场，在街巷，还是在村头路口，人们总能远远地听到花鼓灯的锣鼓声声，总能畅快地看到鼓架子的刚健、兰花舞的柔美，总能打内心里感受到花鼓灯舞蹈送来的艺术长风。

作为国家级非物质文化遗产保护项目的花鼓灯，流行于淮河中游，其中蚌埠、颍上、凤台是核心传习地。花鼓灯在北宋时期产生雏形，历经元、明、清而逐渐定型，到了当代，仍是凤台人心中的抒情长诗、“东方芭蕾”、艺术高峰。

花鼓灯，男角名叫鼓架子，女角名叫兰花。鼓架子，手执伞柄长街上舞，锣鼓声中展雄风；兰花自有柔情在，彩扇翩飞点点红。花鼓灯的舞蹈，无论多么变换，无论怎样多姿，但是演的人一招一式都有来源，看的人一颦一笑都解风情。据研究，花鼓灯的舞蹈语汇已有400多个成员，基本步伐也在50种以上，搬上舞台的经典节目更是达到数百篇之多。

“千班锣鼓万班灯，多姿多彩花鼓灯。”花鼓灯，唱火了《千里长淮一条线》，“三道弯”里的《拾棉花》；舞红了“大花场”上那段《欢腾的鼓乡》；“小花场”中幽默的《抢板凳》。

锣鼓声、舞蹈情、清音调，撩拨得男女老少动心旌，那十里八乡的老百姓在赶会的时候，可以不计较路程的远近；看灯的时候，甚至可以忘记日月转换、斗转星移，甚至可以不顾盛夏的热、严冬的风。

然而，曾经的花鼓灯主要的，是被看作驱邪的利器、逃荒的工具，普通老百姓只能为有头有脸的人家在洞房花烛夜演唱“抒情诗”，为大户人家在粮食丰收后摆上欢乐的歌舞场，一鼓一锤、一板一眼，无不滴淌着老百姓的辛酸泪水；而今的花鼓灯，凤台人民才有条件把它看作一门艺术，无论是表演者还是观赏者，都可以用来抒发自家创业、创造的豪情，都可以用来共度休闲、娱乐的欢乐时光。

凤台县花鼓灯艺术团和推剧团每年都下乡一个村一个村的巡回演出，而花鼓灯艺校几十年来培养的3000多名表演人才，就像一粒粒艺术的火种，播撒在各行各业、城乡社区，成为传承与弘扬花鼓灯艺术的骨干力量。

近些年来，在广场舞遍及凤台城乡的同时，哪一支队伍不跳花鼓灯呢？从永幸河畔，到新集矿区；从县城的住宅小区，到几十里外的后海、刘圩等自然庄，花鼓灯的舞蹈和音乐，揉进了广场舞，掀起了此起彼伏的艺术之风，就连年近八旬的国家级花鼓灯非遗传承人邓红、张士根也像轻盈的蝴蝶一样，融入了队伍，和大家一起翩翩起舞。他们把舞蹈演到了省城合肥，演到了东方明珠上海，甚至演到了国外，摘取了一个又一个艺术奖项。

花鼓灯，凤台人心中的“东方芭蕾”，在改革开放的新时代，在凤台这方热土上，终于迎来了轰轰烈烈的艺术复兴。