白眉大侠和龙虎风云区别在哪儿（南北侠原本齐名）
白眉大侠和龙虎风云区别在哪儿（南北侠原本齐名）试想，一路跟随，连解三次扣，白玉堂居然都没发现，如此武功要强过他多少。所以在欧阳春离开时，白玉堂对其武功由衷敬佩，生出“十倍于我”的感慨。白玉堂年轻气盛，败了后自感无颜见人，于是在房间里打算悬梁自尽，脖子伸进去结的扣却开了，再系上又开，如此反复三次。这让白玉堂疑惑是自己命不该绝，结果肩膀被拍了一下，回头一看竟是欧阳春。有人认为展昭取胜是靠兵器，并不能说明他的武功高于白玉堂，这话对也不对。展昭确实是靠兵器取胜，但之所以这么做一来是想要取胜确实不是一时半刻能做到的，二来则是希望白玉堂知难而退。从他赞叹白玉堂的武功，却自信自己强于对方便能看出展昭的硬实力比白玉堂是略高一线的。相对来说，欧阳春战胜白玉堂非常轻松，用一句评书中经常说的话——真如同老叟戏婴孩。两人第一次试手，白玉堂推了欧阳春，欧阳春纹丝不动，之后随手一回，白玉堂承受不住，直接被推出了门。若是就此打住，也免了出丑，但白玉堂何等心高气傲，
听过《白眉大侠》的朋友都知道，曾经在《三侠五义》中武功高强、侠肝义胆的“南侠”展昭沦落成不入流的小角色，连看家护院都算不得合格，不是被敌人虐打，就是走在被虐打的路上，让人不胜惋惜。
可是为何与之齐名的“北侠”欧阳春却迥然不同，在前期尚能成为开封府的倚仗，让“飞剑仙”朱亮都忌惮三分呢？究其原因，个人认为主要有三点。
在《三侠五义》的原著中，欧阳春是毫无争议的天下第一高手，而展昭大致可以算作第二，与之伯仲之间的还有一个“锦毛鼠”白玉堂。不过这个第一和第二的差距有些大，最好的佐证便是二人同样与白玉堂交过手，但过程却有着极大差别。
展昭和白玉堂交手时差不多猜到了对方的身份，由于一切都是由他“御猫”的封号惹出来的，所以敦厚的展昭有心相让，只是招架并不还击，还特意用剑扁着迎对方的刀。但是白玉堂招招紧逼，尽管其惊奇的刀法让展昭颇为赞叹，但也有些恼怒，原文是“这朋友好不知进退。我让着你，不肯伤你，又何必赶尽杀绝。难道我还怕你不成。”于是乎用宝剑直接削断了白玉堂的刀，从而令其退走。
有人认为展昭取胜是靠兵器，并不能说明他的武功高于白玉堂，这话对也不对。展昭确实是靠兵器取胜，但之所以这么做一来是想要取胜确实不是一时半刻能做到的，二来则是希望白玉堂知难而退。从他赞叹白玉堂的武功，却自信自己强于对方便能看出展昭的硬实力比白玉堂是略高一线的。
相对来说，欧阳春战胜白玉堂非常轻松，用一句评书中经常说的话——真如同老叟戏婴孩。两人第一次试手，白玉堂推了欧阳春，欧阳春纹丝不动，之后随手一回，白玉堂承受不住，直接被推出了门。若是就此打住，也免了出丑，但白玉堂何等心高气傲，他只是觉得欧阳春力气比自己大，所以在之后的对话中很不恭敬，这让和展昭一样忠厚的欧阳春颇为不满。
两人正式比斗初始欧阳春和展昭一样处处相让，白玉堂则又是招招紧逼。欧阳春也有宝刀，但是并未动用，只是伸出二指，封住了白玉堂的穴道。这是点穴第一次出现在武侠小说中，而《三侠五义》中的点穴可不是后世武侠中那种烂大街的常见伎俩，纵观全书只有欧阳春一人会，是极为高明的功夫。
白玉堂年轻气盛，败了后自感无颜见人，于是在房间里打算悬梁自尽，脖子伸进去结的扣却开了，再系上又开，如此反复三次。这让白玉堂疑惑是自己命不该绝，结果肩膀被拍了一下，回头一看竟是欧阳春。
试想，一路跟随，连解三次扣，白玉堂居然都没发现，如此武功要强过他多少。所以在欧阳春离开时，白玉堂对其武功由衷敬佩，生出“十倍于我”的感慨。
展昭与白玉堂大致属于一个档次，但欧阳春比他们要高明得太多。诚然这是因为欧阳春年长（欧阳春比展昭大大约二十岁，比白玉堂大近三十岁），对武学的领悟和功力更深。按照常理，或许随着欧阳春逐渐年老，展昭和白玉堂会有追上的那一天。但是单老的《白眉大侠》或者说武侠评书都是越老越妖，一百多岁的老剑客吊打年轻人。所以展昭唯一的优势到了这部书中反而成了劣势，故而二人的差距越拉越大。
第二个原因与两者的人生境遇也有很大关系。曾经的展昭也是嫉恶如仇、年少轻狂，做的皆为惩奸除恶之事，故而才有了南侠之名。冥冥中自有天意，在与包拯结识后，展昭的人生走向悄然发生了变化。由于二人年龄相仿，展昭又三番两次救得包拯性命，所以包拯对展昭颇为感激，在他看来，这样急公好义、武艺高强的侠士不应埋没，为国尽忠才是真英雄、大丈夫。于是在皇帝面前举荐了展昭。
而展昭随着年龄的增长，逐渐变得沉稳，加上有感包拯的为人，所以甘愿放弃逍遥天地之间的那份自在，做了朝廷的官，从此守护着皇帝和包大人。而后，又在茉花村与丁月华定了亲，算是成家立业。
有了家庭，有了事业，展昭不可能再像从前那样醉心于武学，毕竟在《三侠五义》原著的设定中他的武功已经足够用了，展昭的人生也和多数人的选择一样，白玉堂如此心高气傲的人，最终不也是做了和展昭一样的选择嘛。所以或许展昭后来的武功也持续着进步，但是不可能还像从前那样一日千里。这或许是世俗的羁绊，也是责任与使命。
欧阳春则大不相同，出于义气，他多次帮助开封府的众朋友，但是从来没有出仕的打算。同时他最大的理想便是有朝一日出家为僧，可以说他的一生最大的爱好便是武功和佛法。从某种角度讲，欧阳春是一个更为纯粹的人，从始至终都坚持着自己的理想，从未变更。可以预见在出家之后，欧阳春想必会更痴迷于对武学的钻研，此消彼长之下，南侠与北侠的差距也就越来越大，以致产生了难以逾越的鸿沟。
刚才提到的两点是通过内容进行的合理分析，但是跳出小说本身，最直接的原因是《白眉大侠》与《三侠五义》是不同作者创作的文学作品，除了人物名字相同，从设定到性格都有极大变化，而《白眉大侠》创作者单田芳的个人喜恶更是直接决定了展昭的没落。
单老喜白玉堂而恶展昭是人所共知的，早在《三侠五义》的改编中便能看出蛛丝马迹。原著白玉堂献艺后补展昭的缺成为御前四品带刀护卫，而展昭则升任实授四品带刀护卫。到了单老的评书中，设计白玉堂表演了一出大头朝下，哄得皇上龙颜大悦，一张嘴封了御前三品带刀护卫！这是因为原著在设定上限制了白玉堂的武功上限，难以变更，故而单老只能在别的地方找平衡，但是这样的生拉硬捧却犯了一个常识性的错误。三品武官在大宋意味着什么？大宋最高武官太尉只有二品，常有武官担任的枢密使也不过从一品。虽说评书和历史是两回事，却也不该违背常识。四品武官在开封府任职已经属于艺术来源于生活而高于生活了，三品？开封府装得下吗？
《三侠五义》毕竟还有原著的束缚，于是在《白眉大侠》中单老终于放飞自我，展昭因而飞速坠落。单老为此给出三个理由——人老不以筋骨为能；展昭成名时高人还没出世；因公务繁忙荒废了武功，所以不进反退。
这三点我不止一次分析过，看似合理，其实经不起推敲。单老书中对于老头，向来踩便是人老不以筋骨为能、拳怕少壮，捧就是多少多少年的功力，不是年轻人能相提并论的。就拿《白眉大侠》说，比展昭大一倍的老剑客都大有人在，他们怎么活蹦乱跳的？
后两条更是如此，高人没出世怎么一出来就有辉煌过往，天下皆知？公务繁忙要是说武功进步缓慢还算讲得通，荒废？说得通吗？
另外，通过对已故白玉堂的追捧也能看出单老对展昭和白玉堂的双标。在提到白云瑞拜师时，单老提到白玉堂一口一个白五爷那么大的能耐，试问他和展昭最多就是伯仲之间，怎么展昭就不够看，白玉堂就“那么大的能耐”呢？按照《白眉大侠》的江湖格局，一个区区白玉堂的死还值得八十一门总门长关注？
说得再多其实都是强辩，展昭不如欧阳春是正常的，哪怕一辈子赶不上也不足为奇，但是反差大到这种程度，最主要的原因就是单老的个人喜恶。用他自己的话说——人嘴两扇皮，咋说咋有理。谁让人家是作者呢。
相信展昭的没落是很多书友心中的意难平，同时尽管欧阳春强过展昭数个层次，但是随着单老的原创高手越来越多，北侠也成了啦啦队。也就是说，曾经的七侠五义团体，最终泯然众人……这或许也是《白眉大侠》这部经典评书始终毁誉参半的原因所在吧。
