吕洞宾在泰山的那些事（吕洞宾在泰山的那些事）

吕洞宾在泰山的那些事（吕洞宾在泰山的那些事）吕祖洞旁，有一个小水湾，叫做虬在湾，水中有一条神虬在溪涧中修炼，神虬能兴风作雨，每逢天旱，便普降甘霖，为四邻八乡做了不少好事，人们都非常感激他。因为与毗邻吕祖洞，神虬可以说是吕洞宾的邻居。“昔年留字识曾来，事满华夷通九垓。无赖蛟虬识我字，故留踪迹不沉埋。”点化神虬回龙宫泰山脚下有一庙宇，叫做王母池，过王母池往东走，有一个不大的小山洞，山洞面积约10平方米左右，洞内有灶台、烛台等，供奉着吕洞宾，相传是吕洞宾曾经修仙的山洞，因此叫做吕祖洞。洞内还有宋人伪书的《吕祖诗二首》，其中一首曰：“昔日曾游此，如今九十春，红尘多少客，谁是识予人？”虽然吕洞宾得道成仙，有了点石成金的本领，但从留下的诗中也不难看出独往独来的寂寞与冷清。吕祖洞虽然位于香火旺盛的王母池东侧，洞也非常狭小，需要弯腰进入，但吕祖洞的香火依旧不断，时常有人前来烧香祈福。

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在民间传说中，关于八仙的故事不在少数，并出现了像是《东游记》的小说和各种关于八仙的影视剧。而在八仙中，流传故事最多的当属吕洞宾。

吕洞宾在八仙排行中虽不是“老大”，但是他的影响却是其他七仙无法相匹的。吕洞宾也是八仙中与泰山关系最密切的一位，在泰山，就有祭祀吕洞宾的吕祖殿、吕祖洞，在泰山周边现在仍有点化神虬、大闹蟠桃会、度化梁灏等传说流传。

吕祖洞中祀回翁

点化神虬回龙宫

泰山脚下有一庙宇，叫做王母池，过王母池往东走，有一个不大的小山洞，山洞面积约10平方米左右，洞内有灶台、烛台等，供奉着吕洞宾，相传是吕洞宾曾经修仙的山洞，因此叫做吕祖洞。

洞内还有宋人伪书的《吕祖诗二首》，其中一首曰：“昔日曾游此，如今九十春，红尘多少客，谁是识予人？”虽然吕洞宾得道成仙，有了点石成金的本领，但从留下的诗中也不难看出独往独来的寂寞与冷清。吕祖洞虽然位于香火旺盛的王母池东侧，洞也非常狭小，需要弯腰进入，但吕祖洞的香火依旧不断，时常有人前来烧香祈福。

“昔年留字识曾来，事满华夷通九垓。无赖蛟虬识我字，故留踪迹不沉埋。”

吕祖洞旁，有一个小水湾，叫做虬在湾，水中有一条神虬在溪涧中修炼，神虬能兴风作雨，每逢天旱，便普降甘霖，为四邻八乡做了不少好事，人们都非常感激他。因为与毗邻吕祖洞，神虬可以说是吕洞宾的邻居。

传说，有一天，吕洞宾从外边回来，被泰山的景色所陶醉，就拿来笔墨，在东边小山的石壁上龙飞凤舞地开始书写。神虬看到吕洞宾写的起劲，就变成了一个小孩，偷偷在他后面一字一句地跟着念了起来。吕洞宾回头一看，见一小孩摇头晃脑地吟他的诗，觉得这小孩挺有意思，就和他开了个玩笑，在他脸上轻轻一点。这一点不要紧，只见狂风骤起，天昏地暗，有一水柱从潭中腾空而起，那神虬乘风飞去。

原来，神虬眼睛有些毛病，所以从龙宫迁居在此，吕洞宾此时已修炼成仙，他这一笔，正好点在神虬的眼上，神虬顿觉耳聪目明，眼睛好了，就重返龙宫了。不久，风住浪止，水湾中又回复平静，吕洞宾此刻才明白，那小孩就是水中神虬所变。

小蓬莱得道成仙

蟠桃会上送牡丹

相传，吕洞宾在吕祖洞修炼了 90 余年，后经过八仙桥，到达有小蓬莱之称的王母池得道成仙。而在王母池中，有一座建筑，名为七真殿，因为殿内主祀吕洞宾，七真殿又叫吕祖殿。

在民间，还流传着王母与吕洞宾的故事。据说，有一年王母娘娘过生日，照例在瑶池举办了蟠桃大会，大会名义上是请各路神仙前来赴宴，但实际上王母心里也有个小算盘，她打算收点寿礼，能有一笔可观的收入。各路神仙收到王母请客的红帖，开始翻箱倒柜，东借西借，千方百计送上一份厚礼。可偏偏吕洞宾不太买账，一个子儿也没花，只掐了一朵牡丹送到王母驾前，王母嘴上不说，心理却是不痛快，暗生一计，要给吕洞宾点颜色看看，以儆效尤。

宴席摆好后，按照王母指定的座位，众仙依次入座，排到最后，单单没有吕洞宾的座位。吕洞宾气不过，连饮几杯，借着酒劲，走到王母面前，问她为什么一样的客人两样的待遇。王母见吕洞宾问，便借机拍案而起，质问吕洞宾身为散仙，却六根不净，酒色财气无有不沾，不配做神仙。

王母以为先发制人，揭了对方的短，就能让吕洞宾无地自容，但谁知道吕洞宾不仅没有愧色，反而仰天大笑，戏谑地说：“要说酒色财气，比比王母，小仙还自愧不如。远的不说，就说今天这蟠桃大会，上陈琼浆玉液，下列歌舞美女，也算得有酒有色。众仙献寿，多有奇珍异宝，您也发财不小。就我吕洞宾一个未肯趋炎附势，你就大动肝火，气儿也不算小啊！”

被吕洞宾这么一搅和，弄得众仙不欢而散，把王母气得直翻白眼，从此以后，再也不到泰山设会庆寿。吕洞宾也一气之下离开泰山，到海外仙山云游散心。

白氏郎愤而离家

走遍山川装万仙

从红门处徒步登泰山，必然会经过万仙楼，但很少有人会关注万仙楼，但殊不知在民间传说中，万仙楼还与吕洞宾有关。

在民间，流传着吕洞宾三戏白牡丹的传说，据说他们还生了个儿子，取名白氏郎。白牡丹原来也在泰山修炼，后来忍受不了别人的嘲弄，就和儿子搬到了泰山南边的徂徕山居住。

白氏郎由于没有名正言顺的父亲，从小就受欺负。一年腊月二十三，白氏郎又在外受欺负哭着回了家，白牡丹在家里正为买不起酒菜犯愁，见白氏郎又从外面哭着回来，鼻子都让人打破了，十分难过，顺势抓起烧火棍照着灶王爷出气，灶王爷被打得鼻青脸肿，便跑到玉皇大帝那里告状。玉皇大帝听了灶君的一面之词，便吩咐四员大将下凡惩罚白氏郎。

之后一天白氏郎正在院中劈柴，一个闷雷过后，白氏郎随声倒地，天兵天将下凡惩罚白氏郎，白氏郎经过脱胎换骨般的疼痛，从此恨透了灶王爷，也恨透了所有神仙，他发誓要把所有的神仙都扣押起来。

想要报仇的白氏郎拿起自己上山装水用的葫芦，把灶王爷装了起来，之后就告别了母亲提着葫芦走遍全国的名山大川，见庙就进、见神就收，他想收完以后，把他们全都压在泰山底下。

把万仙装进葫芦后，白氏郎来到泰山，刚过红门不远，迎面走来一位鹤发童颜的老人，得知老人是他的生父吕洞宾后，白氏郎大吃一惊，手中的葫芦掉在地上摔成了两半，各路神仙都连滚带爬地向旁边的一个大石洞挤去，吕洞宾数也数不过来，就把它取名为千佛洞，后人又在那里起楼造阁，顺吕祖之意取名万仙楼。

见到了父亲后，白氏郎内心难过，跪在吕洞宾面前把母子两人多年来的遭遇告诉了他。吕洞宾听了后，就把一把断烦恼、避磨难、呼风唤雨的青龙宝剑交给了白氏郎，嘱咐他照顾好母亲，就把他送回了徂徕山。

巧记求助文曲星

仙人桥上度梁灏

从山下到山顶，许多地方都留下了吕洞宾的传说故事。碧霞祠东南的仙人桥，就是因吕洞宾得名。在传说中，吕洞宾因为三戏白牡丹触怒了玉皇大帝，玉皇大帝下令在某日的午时三刻将吕洞宾斩首。吕洞宾不甘心就这么了此一生，便想了一计，找梁灏帮忙。梁灏是文曲星下凡，考场上屡试不第，就连秀才都还没考中，但他那尺把粗的笔管，却是个藏身的好地方。

吕洞宾找到梁灏，说明来意，向梁灏乞求道：“求老兄救我一命，他日，我保你科场高中。”吕洞宾告诉梁灏，只要到了行刑斩首的那天，不管是风狂雷紧，还是鬼哭狼嚎，梁灏只要握紧笔管不停地写，不松手，便能救下他。梁灏见是散仙吕洞宾，要求也很简单，就应了下来。

到了行刑这天，天空便滚云翻墨，狂风大作，地动山摇，电闪雷鸣，仿佛马上就要天崩地裂。梁灏记住了吕洞宾说的话，紧紧握住手中的笔管不停地书写。午时三刻过后，窗外风住雷止，丽日当空，梁灏也已经洋洋洒洒写了几十张纸。此时，吕洞宾现身感谢梁灏，对梁灏说第二年保证他高中状元后飘然离去。

第二年，梁灏进京赶考，果然中了状元。但皇帝见他年事已高，便赐给他许多金银财物，让他衣锦还乡。因为梁灏曾经发誓，如果今生能中头名状元，就给碧霞元君亲自挂袍进香，便挑了一天登山还愿。梁灏还完愿，听到远处好象有人叫他，便寻声找去。只见吕洞宾端坐在仙人桥上向他招手，想要报答梁灏的救命之恩，带他走过仙人桥成仙。但当时梁灏年龄已经不小了，担心爬不上这悬崖峭壁，便婉言谢绝，吕洞宾只好一人从桥上飞走了。也正是因此，这座桥被命名为仙人桥。

西溪美景醉游人

王旭巧对吕洞宾

西溪是泰山自然风光的精粹所在。它因山势而得溪的劝快，潭的沉静，瀑的狂放，又因水的存在而得草木之葱茏，烟云之飘逸。清丽隽美的溪声山色，不知醉倒了多少游人。

元朝时候，东平出了位豁达洒脱的诗人王旭，他生性好游，常常放浪于山水之间。王旭来到泰山，为西溪的景色所所迷醉，面对如此静谧清幽的美景，不忍带上众人搅扰，独自沿西溪信步漫游，陶醉在“窈然而深，蔚然而秀”的景色之中。正当王旭忘情地沉醉在这无人之境的时候，迎面―位白发长者飘然而至，立在王旭的面前笑而问曰：“东平贤士多，客官是王旭？”

王旭面对这位陌生的长者，心中十分诧异，但为了不失于礼，他还是上前躬身作揖，请教长者姓名。长者并不忙着作答，仍是笑容满面、不慌不忙地口出一联：“东平湖，湖东平，俊杰千百万，当世又出小汉卿。”

小汉卿是指当时可与关汉卿相比的东平又一名士高文秀。王旭听后，知道长者是在考自己，他也稍作思索，便道出下联：“凤凰山，山凤凰，名碑七十二，远古曾葬老尧。王”长者听罢，连连称善，未与王旭作别，随手扔下一个写有“吕洞宾”的黄绸子，便腾起一片祥云乘风而去。

王旭经过与仙人的对话，面对西溪景色，似有所悟，灵感顿至，吟成一首《西溪》诗：“我爱西溪好，披云独往来。一川烟景合，三面画展开。溥俗无高隐，清时有逸才。近岩多隙地，松竹更须栽。”诗写得清丽，的确有仙风道骨的飘逸，不愧为经过仙家指点的好诗。

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