奇正相生战法（胜律锁定战法上卷第三章）

奇正相生战法（胜律锁定战法上卷第三章）通观兵书，无一不是围绕制胜演绎发挥；以十三篇论之，全书虽言兵法却本于易理，但从战略战术来讲，非常注重用兵作战之道与术，则是贵律（战争规律核心——胜律）重法（战争方法中心——胜法）；故郑焜今解析《孙子兵法》提出了七胜：1、先胜（先机获取胜利），2、全胜（全面获取胜利），3、因胜（因应获取胜利），4、奇胜（奇正获取胜利），5、速胜（速度获取胜利），6、制胜（控制获取胜利），7、智胜（智勇获取胜利）。故知，用兵之法，奇正为本。奇正（常变）即是用兵智谋的灵魂，掌握了常变（即易之不易与变易）之理，就等于抓住了战争制胜之机(战争指导原理的精髓)；尽管战争千变万化，但万变不离其宗，森罗万象，万法归一，其理至简，是为简易。

戴洪涛

战争规律虽多，但最重要的规律只有一条，那就是胜律，也称制胜定律。胜律即胜利规律，是战争规律的核心，拥有哲学指导性，为用兵之道的中心，也就是兵法的完结，谓之究竟战律。它是一种不论时间（过去、现在、未来），无分空间（陆、海、空、天、电、网、心）皆可适用的规律；它是战律的根源，故能变现所有战律；它是战律的终止，故能消解一切战律；它是战律的归纳，故能指导任何战争；它是战律的总结，故能指向全部斗争；它是战律的基础，故能指引整个领域；它是战律的精萃，故能指点众多行业。故所有战律，无不从此胜律流，无不还归此胜律。

披露兵法玄机：胜律本来就是“奇正虚实律”。何故出此语？盖“奇正者，用兵之铃键，制胜之枢机。”、“虚实者，见机之庙算，料敌之隐匿。”、“观诸兵书，无非奇正虚实。”奇哉！此语，此非胜律而何？妙哉！妙哉！奇正虚实！“兵法要道，不出奇正虚实；夫用兵知奇正之理、识虚实之道，则无不胜焉。”奇正虚实律即是化生技击因应战的战律，即胜法所依止的胜律，为战争方法所遵循的战争规律。奇正虚实乃用兵智谋之精髓，为制胜之定律；因此确认胜律为奇正虚实律，简称奇正律。

战争与武术皆起源于人之搏斗，都讲究斗争的攻防智谋，即争斗的正合奇胜、避实击虚，法共理同，故名奇正虚实。《老子》：“以正治国，以奇用兵，以无事取天下。”《孙膑兵法》：“形以应形，正也；无形而制形，奇也；奇正无穷，分也。”《孙子兵法》：“凡战者，以正合，以奇胜。”、“战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端，孰能穷之？”《百战奇略》：“凡战，所谓奇者，攻其无备，出其不意也。”《唐李问对》：“奇正者，所以致敌之虚实也。”正者，常也；奇者，变也。知常方通变，执正以驭奇。奇正不可分开讲，能够合并一起用。用奇先用正，无正不能奇。然奇可暂而不可常，正可常而不可暂；以正为常，而偶出于奇者胜；以奇为常，而不轨于正者败。以奇用兵不顾正，只用偏锋终必败；故兵者诡道不厌诈，有正有奇方为妙。战争千变万化，万变不离其宗；掌握常变之理，抓住制胜之机。奇正虚实是易之阴阳变化推演而成，含有朴素的军事辩证法。用兵的艺术在于守正用奇、批亢捣虚，此兵法主张出奇制胜、冲虚捣隙的玄妙所在。历代兵家无不奉为圭臬，广为沿用和阐述。

通观兵书，无一不是围绕制胜演绎发挥；以十三篇论之，全书虽言兵法却本于易理，但从战略战术来讲，非常注重用兵作战之道与术，则是贵律（战争规律核心——胜律）重法（战争方法中心——胜法）；故郑焜今解析《孙子兵法》提出了七胜：1、先胜（先机获取胜利），2、全胜（全面获取胜利），3、因胜（因应获取胜利），4、奇胜（奇正获取胜利），5、速胜（速度获取胜利），6、制胜（控制获取胜利），7、智胜（智勇获取胜利）。故知，用兵之法，奇正为本。奇正（常变）即是用兵智谋的灵魂，掌握了常变（即易之不易与变易）之理，就等于抓住了战争制胜之机(战争指导原理的精髓)；尽管战争千变万化，但万变不离其宗，森罗万象，万法归一，其理至简，是为简易。